Utopie Et Reflexion

L'utopie -Au XVI° siècle l'humanisme constitue par excellence un « mouvement littéraire et culturel français et Européen ». Il se fonde d'abord sur une réflexion relative aux sources du savoir et à la transmission des connaissances. Dans ce contextes, Thomas More publie en 1516 l'Utopie, œuvre qui contribuera au rayonnement de l'humanisme en Europe. L'utopie est un lieu qui n'existe pas, un lieu du bien. L'utopie de Thomas More est un dialogue au cours duquel sera décrite une société idéale

fonctionnement de régimes autoritaires passés, Eugène Zamiatine donne une vision quasiment correcte de ce qu’est une société totalitaire à travers le regard d’un personnage écrivant un journal qui constitue l’œuvre elle-même. En jouant sur un contraste utopie/dystopie, il réussit à mettre le lecteur dans un profond malaise quant à l’intrigue et quant à l’environnement du personnage principal, malaise vécu par le personnage lui-même. Cette fiction racontée sous la forme de journal traite des problèmes

IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? Le genre utopique des contre-utopies est désormais très bien connu, mais se limite trop souvent au groupe ZAMIATINE-HUXLEY-ORWELL, car la plupart des dystopies sont liées au contexte difficile du XXème siècle : guerres mondiales, crises socio-économiques, chocs nucléaire et bactériologique, désastre écologique ou climatique, États autoritaires et totalitaires, eugénisme et génocides... Mais ce genre est certes beaucoup plus important et

une réflexion sur de nouvelles manières de voir l’espace urbain et d’agir sur la ville, en terme de planification urbaine. Pré-requis Références Trois livres fondamentaux vont servir de références théoriques pour expliquer cette notion : -P. Panerai, J. Castex, JC. Depaule, 1997, « Formes urbaines. De l’ilot à la barre », Editions Parenthèses, p : 195 -D.Mangin, P. Panerai, 1999, « Le projet urbain », Editions Parenthèses, p : 185. -Françoise Choay, 1965, « L’urbanisme, utopie et réalité »

vérité morale et instructive. C'est un procédé très répandu depuis l'Antiquité puis qui s'épanouit particulierement aux XVIIiem et XVIIIiem siècle. L'apologue regroupe des récits tels que les contes philosophiques, les fables, les utopies ainsi que les contre-utopies. En quoi l'apologue parait-il comme une forme d'argumentation particulierement efficace ? Autrement dit, en quoi est-il plus efficace de convaincre et persuader à travers un apologue ? Dans un premier temps, nous allons voir en

Il est des romans qui sonnent comme étant prophétique. Il est des romans qui avant de sonner comme une intrigue entre deux ou plusieurs personnages sont avant tout une réflexion sur leur époque, sur ce que celle-ci peut engendrer. C’est le cas de 1984 de Georges Orwell, Fahrenheit 451 mais aussi bien sûr du Meilleur des mondes d’Aldous Huxley. Le roman d’Aldous Huxley, pour en saisir l’intérêt, est à replacer dans son époque. Celui-ci a été écrit en 1931, publié en Europe l’année suivante. C’est

Autre question possible La première des îles de Marivaux est une utopie sociale qui est centrée sur la problématique de la relation maîtres/valets, qui représente, dans les réalités sociales du XVIIIe siècle, un point important de réflexion. Il est très intéressant de remarquer la manière dont Marivaux traite ce thème central de sa pièce par le moyen de deux figures utopiques : il s’agit de l’île – lieu mystérieux où existe une société autre, fondée par les anciens esclaves de la Grèce révoltés

Savetier plus longues -> il prend son temps : « chaque jour amène son pain » -> sagesse populaire, sa pensée rejoint le « Carpe Diem »= cueille le jour présent. Approximation du Savetier (=/= rigueur financier) : « tantôt plus tantôt moins » c) Réflexion sur le bonheur : • Morale non explicite mais on peut la déduire aisément de la dernière réplique du Savetier : « rendez-moi mes chansons et reprenez vos sommes et vos 100 écus »v.48 : déterminant possessif « mes » opposé à « vos » -> souhait

personnages. D’autre part, dans les contes philosophiques, on retrouve souvent un protagoniste qui est amené à voyager, ce qui permet au lecteur de se projeter dans différents décors. L’utopie est un autre type de récit imagé. Etymologiquement, le mot utopie désigne un monde qui n’existe pas (« u » signifie « pas » et « topos » « lieu » en grec ancien). L’utopie est la représentation d’une société caractérisant un idéal humain, dans laquelle les valeurs humanistes (tolérance, justice, égalité, progrès

justice. Un intérêt pour le savoir et la culture : existence du « palais des sciences », son gigantisme et la quantité d’instruments (hyperbole numérale, profusion: adverbe « toute »+ adjectif « pleine »: impression d’incommensurabilité). II. Une utopie et un modèle A) Les indices de l’utopie - L’Eldorado offre l’image d’un univers où tout est bien, beau, agréable, et où il n’existe aucune trace de conflit, de problème d’aucune sorte. Monde lisse et heureux, sans hypocrisie ni cruauté, il est une