Vers Un Espace Culturel Européen Renaissance Et Humanisme

les jeux du marché. Comment différentes zones sont mises en relations Le système de domination internationale (jeux de pouvoir économique et politique). C'est en articulant des 3 niveaux que BRAUDEL va montrer l'émergence d'une « économie monde » européenne, première forme du capitalisme. Inscription de l'école des annales dans le structuralisme. « Les événements ne sont que l'écume des choses ». Il a une analyse de l'histoire française est plus quantitative (analyse de chiffre) que qualitative. En

DYNAMISME ET INERTIES DE LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE : LA FRANCE A-T-ELLE CONNU UN « BEAU 16ème siècle » ? En guise d’introduction, étudions le tableau de Bruegel l’Ancien – la Chute d’Icare . On perçoit le souffle de la Renaissance avec cette ouverture au large correspondant à une ouverture au monde : les bateaux qui partent, cette guilde symbole de la modernité, l’agriculture. Il évoque les rêves de cette époque, les villes prenant leur essor, le développement agricole. C’est

Amsterdam va commercer avec les catholiques du monde entier. A partir de 1620, on fonde ou rénove les lieux de culte catholique. ! Ainsi si il existe à Amsterdam une tolérance, c"est due au patriotisme batave, au calvinisme tempéré à l"humanisme issu de la Renaissance et surtout pour favoriser le commerce. Cela explique pourquoi le magistrat d"Amsterdam a une plus grande puissance sur le religieux et en particulier sur les pasteurs qui ne sont que des fonctionnaires rétribués par la ville. C"est pourquoi

3.5. CONCLUSION 55 4. ABREVIATIONS 57 1. MFTHODOLOGIE 1.1. DELIMITATION DU SUJET Monsieur Jochen Schlobach, professeur de philologie romane a la Faculte de lettres de 1'universite de la Sarre (Allemagne), specialiste du dix-huitieme siecle europeen, nous a propose une recherche documentaire portant sur '"Siecle des Lumieres' comme terme designant le 18e siecle dans son evolution historique". Selon les indications de Monsieur Schlobach, le sujet se divise en trois parties : a) L'origine et 1'histoire

dans l'oubli pendant une voire deux décennies mais refait surface au cours des années 1980-90 pour occuper une place majeure dans le débat public. Il se généralise au cours des années 1990, d'une part sous l'effet d'un monde qui évolue peu à peu vers le « village global » décrit par Marshall McLuhan, et surtout sous l'influence des mouvements antimondialistes et altermondialistes, qui attirent l'attention du public sur l'ampleur et les conséquences du phénomène. Dans le monde anglophone, la

gréco-romaine : un tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste, Antigone. Les demi-dieux : Héraclès

la poésie élégiaque : l’amour, la mort, la fuite du temps et la nature. La Pléiade participe ainsi au développement ainsi qu'à la standardisation du français et joue un rôle majeur dans l’œuvre d'« illustration de la langue française », dans la renaissance littéraire. Pertinence du terme[modifier | modifier le code] Selon Raymond Lebègue5, le terme canonique de « Pléiade », utilisé presque exclusivement (et assez rarement) par Ronsard, ne peut pas être employé pour désigner un groupe d’auteurs vu

christianisme change un peu la vision de la guerre : proscrivant le meurtre, elle diffuse une image très négative du guerrier, par exemple avec les Quatre Cavaliers de l’Apocalypse. La Renaissance, en redécouvrant l’art de la guerre à travers les traités de poliorcétique antique, vient redorer le blason du prince soldat2. Humanisme et guerre sont réconciliés, la guerre redevient un art alors même qu’elle prend une tournure particulièrement violente au moment des guerres de religion (1560-1598) 3 . La guerre

La Renaissance : les siècles de l'aventure C'est d'abord la Renaissance dont nous suivons l'Aventure intellectuelle à travers les grandes étapes qui la jalonnent. Nous travaillerons ici le mouvement des humanistes et la nouveauté de leurs apports; de même nous examinerons quelles ont été les conséquences de l'invention de l'imprimerie, de l'invention de la perspective qui s'accompagnent des débuts de la science moderne, anatomie, géométrie mais aussi quelle a été la signification, sur le plan politique

L iv re du profes s eu r Histoire 2 de Les Européens dans l’histoire du monde Directeurs d’ouvrage Jérôme Grondeux, Michaël Navarro, Jérôme Amichaud, Élodie Isoard, Christian Birebent, Sylvain Lancelot, Agrégé d’histoire, docteur en histoire Maître de conférences, Université Paris-IV Sorbonne et Sciences Po Paris Certifié d’histoire-géographie Lycée Jules-Uhry, Creil (60) Certifié d’histoire-géographie, docteur en histoire Lycée Couperin, Fontainebleau (77)