Vers Un Espace Culturel Européen Renaissance Et Humanisme

montent vers le nord pour sauver la Belgique, qui capitule néanmoins le 27 mai. Pendant de temps, les Allemands percent les défenses françaises à Sedan le 13 mai et foncent sur la mer pour encercler les troupes françaises. Le piège se referme sur Dunkerque. Du 28 mai au 3 juin, 335 000 hommes dont 215 000 Anglais sont évacués vers la Gde Bretagne, des centaines de milliers de soldats français, pris au piège, sont fait prisonniers. Le 6 juin, les Allemands commencent leur progression vers le Sud

Histoire de l’idée européenne. Questions : - L’humanisme grec. - Le logos. - Aristote. - L’idée de liberté en Grèce. - Le régime mixte. - le droit romain : une science. - Le droit romain : expression de la vertu de justice. - Le droit romain : expression de la vertu de prudence. - La doctrine sociale de l’église avant Rerum Novarum. - La question sociale de Rerum Novarum a Quadragesimo anno. - Applications du principe de la dignité humaine dans les relations sociales

conscience d'une esthétique nouvelle impliquant le rejet de la précédente, elle est sans doute ancienne déjà et il serait impertinent de la situer du temps de Charles Perrault avec son Parallèle des Anciens et des Modernes (1688) plutôt qu'à la Renaissance ou bien avant... Nous soulignerons seulement, pour ce qui concerne notre époque, qu'une rupture très nette dans la conscience des artistes apparaît avec les Futuristes qui veulent un art nouveau pour une nouvelle société et rejettent le passé. Cette

Jacques Grand’Maison, Une philosophie de la vie (1977) 3 Du même auteur Retour à la table des matières Crise de prophétisme. Montréal, Éditions de l'A.C.C., 1965. Le monde et le sacré. Paris, Éditions Ouvrières, 1966-1969, 2 tomes. Vers un nouveau pouvoir. Montréal, Éditions H.M.H., 1969. Nationalisme et religion. Montréal, Éditions Beauchemin, 1970, 2 tomes. Stratégies sociales et nouvelles idéologies. Montréal, Éditions H.M.H., 1971. Nouveaux modèles sociaux et développement

qui vont vous permettre de répondre à la question posée. Pour faire les bons repérages, surlignez dans chaque texte du corpus les passages qui vous donnent un élément de réponse (servez-vous de plusieurs couleurs pour différencier les éléments).vers : ̈ Vous devez étayer vos réponses par des citations du texte: d’où l’intérêt – pour ne rien oublier – des passages surlignés. ̈ Veillez à utiliser les guillemets lorsque vous citez l’un des textes. Mettez entre crochets ce que vous êtes obligé[e]

qui vont vous permettre de répondre à la question posée. Pour faire les bons repérages, surlignez dans chaque texte du corpus les passages qui vous donnent un élément de réponse (servez-vous de plusieurs couleurs pour différencier les éléments).vers : ̈ Vous devez étayer vos réponses par des citations du texte: d’où l’intérêt – pour ne rien oublier – des passages surlignés. ̈ Veillez à utiliser les guillemets lorsque vous citez l’un des textes. Mettez entre crochets ce que vous êtes obligé[e]

L’épopée : « Le poème épique est un récit en vers d’aventures héroïques. » Voltaire Ancêtre de toute narration, l’épopée pose des problèmes fondamentaux : - rapport fiction / histoire - merveilleux / réalisme - écriture singulière / écriture collective - lit. Pop / lit. Savante - narration / poésie Perspective historique de l’épopée Origines du genre : 2 plans : - sociologique, culturel - littéraire 1)aspect sociologique : cf. : Georges

les activités humaines, leur forme d’organisation, et qui considère que l’explication des comportements humains ne se réduit pas uniquement aux intentions conscientes explicites des êtres humains. Ceux-ci sont pris en effet dans des conditions culturelles, économiques, démographiques et politiques qui les dépassent et donc ils ne maîtrisent pas toujours les effets ». = forme de déterminisme. Le libre arbitre et très très limité. Il y a des variables qui influencent les comportements. Plusieurs disciplines :

cartes postales ...je m'impose une censure sévère... 14. Deux cultures ... ainsi seulement tu éviteras de flotter dans le vide... 15. Le Moyen Âge ... ne faire qu'un petit bout de chemin n'est pas la même chose que se tromper de chemin... 16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur de marionnettes... 99 20. Locke ... aussi vide

petit bout de chemin n'est pas la même chose que se tromper de chemin... 191 217 27. Hegel ...ce qui est raisonnable, c 'est ce qui est doué de vie... 395 16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 248 28. Kierkegaard ... l'Europe s'achemine lentement vers la faillite... 408 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 266 29. Marx ...un spectre hante l'Europe... 422 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur