Vice-royauté de Nouvelle-Grenade

nombreuses images l’avaient représenté hissé sur le pavois comme on le faisait pour les souverains germaniques. L’Empire de Napoléon devait ainsi se poser comme une synthèse de la romanité, dont on utilisait les institutions, Sénat, Tribunat, et de la royauté germanique dont Charlemagne s’était extrait par le Sacre. ∗2-8 Ingres, Jean-Auguste-Dominique(1780-1867) Suite d’études à la mine de plomb Réalisées pour les deux toiles, Napoléon Bonaparte, premier Consul (1804 ; Liège, musée d’Armes et

et l’Empire dans la seconde moitié du XVe siècle. I. La décadence de la papauté, de Nicolas V à l’avènement d’Alexandre VI. — II. Le déclin des anciennes hérésies. — III. Les tentatives de réforme dans l’Église régulière et séculière. — IV. Le nouvel aspect de l’institution pontificale. — V. L’Empire au temps de Frédéric III de Habsbourg. — Bibliographie. Chapitre II. — La monarchie française après la guerre de Cent Ans. I. Les réformes de Charles VII. — II. Louis XI et les dernières coalitions

politique et juridique 100 Section II. Rome 108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. ) 111 Paragraphe 3. L’empire ( 27 av.-565 ap. J.-C. ) 117 Chapitre II. Le droit privé : les fondements historiques et dogmatiques des droits romanistes 127 Section I. Le droit archaïque de la royauté ( Xème-VIIème siècles av. J.-C. ) 128 Paragraphe 1. La justice royale

également utilisée par les historiens. Les Portugais commencent à explorer la côte atlantique de l'Afrique en 1418 sous l'impulsion du Prince Henry. Ils atteignent l'océan Indien en 1488 en contournant le cap de Bonne-Espérance. En cherchant une nouvelle voie vers l'Asie, le navigateur italien Christophe Colomb -financé par la monarchie espagnole- traverse l'océan Atlantique et atteint en 1492 un « Nouveau Monde » : l'Amérique. Pour éviter un conflit entre l'Espagne et le Portugal, le traité de Tordesillas

contact les uns avec les autres, bouleversant en profondeur les équilibres jusque là établis. Une autre interrogation porte sur le cadre chronologique. Quand commence et s’achève cette phase d’explorations maritimes et de découvertes de terres nouvelles par les Européens ? La date de 1492 est généralement retenue. Or, lorsque Colomb entreprend de traverser l’Atlantique, il y bien longtemps que les navigateurs portugais ont commencé d’explorer les océans sur d’immenses distances. Plus encore, les

avait détaché de son roman ‘’Les Natchez’’ pour en faire un chapitre du ‘’Génie du christianisme’’ : _________________________________________________________________________________ ‘’Atala ou Les amours de deux sauvages dans le désert’’ (1801) Nouvelle de 60 pages ‘’Prologue’’ En 1725, «poussé par des passions et des malheurs», un jeune Français nommé René, après une vie douloureuse, se réfugie en Louisiane, sur la rive du Meschacebé, dans la tribu indienne des Natchez. Le vieux sachem aveugle

ou moins isolationniste joue toujours. 1917 : véritable entrée des EU sur le plan international. A la fin de la 1ère GM, on invente la « société des Nations », qui ne marchera pas très bien, mais c’est une première tentative d’association par ce nouvel ordre mondial. Le président WILSON était partisan de ce système, mais ce système a montré ses limites par le refus du Sénat américain de l’entrée des EU dans la SDN. Cette dernière aura comme premier défaut de ne pas comprendre les EU. Le bouleversement

fonctionnaires efficaces. Au XII°s. les madrasas sont aussi des lieux où l’étude de la loi religieuse participe à la lutte contre les croisés. Son pays, al-Andalus Al-Andalus désigne l’Espagne musulmane de la conquête en 711 jusqu’à la chute de Grenade en 1492. Contrairement à ce que laisserait penser la simplicité du nom, l’histoire d’Al-Andalus fut assez agitée. Pour comprendre le temps et le rôle d'Ibn Rushd, il est nécessaire de faire un retour sur l’histoire qui a précédé sa vie publique

on ne voulut lui donner qu'un bouillon : elle en gronda, craignant de n'avoir pas la force de parler à ces Messieurs. Elle vint en carrosse de Vincennes à Paris. Elle étouffa un peu, et fut embarrassée ; on voulut la faire confesser -- point de nouvelles. A cinq heures on la lia ; et, avec une torche à la main, elle parut dans le tombereau, habillée de blanc : c'est une sorte d'habit pour être brûlée. Elle était fort rouge, et on voyait qu'elle repoussait le confesseur et le crucifix avec violence

question de l’origine et de la formation du peuple berbère n’a pas fait un grand pas depuis une vingtaine d’années. Nous avons donc peu de chose à ajouter au mémoire publié par nous en 1871, sous le titre : Notes sur l’origine du peuple berbère(1). De nouvelles hypothèses ont été émises, mais, on peut l’affirmer, le fond solide, sur lequel doivent s’appuyer les données véritablement historiques, ne s’est augmenté en rien, malgré les découvertes de l’anthropologie. En résumé, que possédons-nous, comme traditions