Vie Et Oeuvre D Alfred Marshall

un concept néo-classique. Comme le présentent les auteurs néoclassiques, nous serions assimilables à des agents économiques, Homo Œconomicus, individus rationnels capables d’opérer une bonne adéquation entre la fin recherchée et les moyens mis en oeuvre pour cela. Cette caractéristique permettrait de faire véritablement de l’économie une science, et qui plus est une science neutre, affranchie des jugements de valeur qui ont marqué le début de son histoire. [T2, 17. 18] Cette définition a progressivement

salaire), et à la monnaie (taux d’intérêt). Pour considérer que le travail, la terre et la monnaie ne sont pas des marchandises au sens strict du terme : k. POLANYI : «  le travail n’est que l’autre mont de l’activité économique qui accompagne la vie elle-même. La terre n’est que l’autre mont de la nature. La monnaie réelle est simplement un signe de pouvoir d’achat qui n’est pas produit mais une création de mécanisme de la banque ou de la finance d’état. » k. MARX conteste l’idée que le travail

« processus d'expansion des libertés individuelles ». L'efficacité économique va de pair avec la démocratie. On peut également citer Henri BARTOLI qui intègre la dimension écologique et défend l'idée que l'économie est vitale, (L'économie au service de la vie). Bruno VANTELOU défend l'idée que la croissance économique repose sur une construction sociale fondée sur la question de rareté. Il essaye de mener la construction économique au-delà de ce concept (Au-delà de la rareté, 2001, Albin Michel). La croissance

d’existence . en 1877 il propose de développer l’actionnariat salarié , il propose a ses salariés de devenir actionnaires de l’entreprise. On est dans une époque de socialiste utopique Ce type d’organisation a toute fois un caractère totalitaire , puisque la vie de chacun est encadré , on sort jamais de l’entreprise. On loue en permanence le patron . Au 20e siècle , les entreprises françaises sont encore très paternalistes . Pechiney (aluminium) , se développe dans le Gard (salindre) . Pechiney décide dés les

pratiques commerciales. Elle doit notamment se prononcer sur la propriété privée, le commerce, les bénéfices ainsi que les prêts à intérêt. Ainsi, il revient à Saint Thomas d’Aquin (1235-1274) de codifier l’ensemble de ces questions morales et son œuvre atteint à La Somme Théologique. ⁃ Aristote refuse la communauté des biens mais il condamne la quête illimitée de la richesse considérée comme un vice ainsi que le commerce et des activités financières. Saint Thomas d’Aquin confirme l’essentiel de

77ur 79). Ceux-ci constitueraient, en quelque sorte, un contrepoids à la croissance démographique. Toutefois, Malthus précise (texte 5 : Le « banquet de la nature », ibid., première édition [passage supprimé dans les éditions ultérieures et cité par Alfred Sauvy dans Malthus et les deux Marx, Gonthier, 1963, pages 40-41]) que seuls les hommes qui ont une chance d’obtenir des moyens de subsistances de leur parents ont la possibilité d’exister. Autrement dit, la population pauvre devrait s’abstenir d’avoir

» III) Les néoclassiques L’étude néoclassique marque une rupture dans la théorie économique. La science économique devient la science de la rareté. Les principaux auteurs sont : Léon Walras (1834 † 1910) Vilfredo Pareto (1848 † 1923) Alfred Marshall (1842 † 1924) A) La théorie de la valeur utilité Les néoclassiques abandonnent la théorie de la valeur travail : ce qui fait la valeur d’un bien ce n’est pas la quantité de travail nécessaire à sa fabrication mais l’utilité qu’il procure

gouvernants doivent prendre en compte les diverses contraintes liées à une situation réelle et non théorique. En outre, la décision politique est un des champs de réflexion de la pensée économique. L'Ecole des choix publics analyse le type de rationalité en œuvre dans la prise de décision politique : recherche de l'intérêt général ou optimisation d'une trajectoire personnelle ? La théorie des jeux étudie les diverses stratégies possibles pour un gouvernement dans le cadre de négociations. 2.3 Microéconomie

1723 en Ecosse Adam Smith a mené une vie très simple et très digne. Après avoir étudié à Glasgow et Oxford, il enseignait l'économie politique et la littérature anglaise et ensuite la logique à Glasgow. Il séjournera en France vers 1765 à Toulouse et à Paris, il noua une relation cordiale avec les physiocrates et Voltaire. Enfin il occupa une haute situation de commissaire de douane à Edimburg et mourut dans cette ville en 1790. Smith écrit deux grandes œuvres: " La théorie des sentiments moraux

monde peut le consommer. Ainsi tout le monde peut le polluer, sans contrepartie. 3.1) La théorie des externalités Le 1er économiste qui parle des externalités c’est Alfred Marshall, qui en 1920 (« principes of enconomics») va pour la 1ère fois associer l’externalité à l’économie du bien-être (welfare economist). Bien que Marshall utilise en 1er ce terme, il ne va pas le conceptualiser. C’est Cécile Arthur PIGOU va écrire un livre qui s’appelle «economics of welfare». Il va faire une distinction