Vieux-slave

et de l’E. 800k entrée en 1921Mais peur du chômage + peur du communisme et de l’anarchisme Et influence pression mouvements conservateurs et eugénistes= crainte d’une submersion de la population blanche protestante par une population ( catholique, slave, juive …) venue d’Europe du S et de l’E=> lois fédérales de 1921 et 1934 établissent des quotas nationaux ( 3% de leurs représentations au EU lors du recensement de 1910, puis 2% avec base du resencement de 1890, + favorable aux nationalités scandinaves

entre deux gardiens, je fus heureuse que notre lien émotionnel me permette de continuer à suivre l’évolution de ses états d’âme. On me conduisit d’abord auprès d’un conseiller d’éducation, un vieux Moroï qui occupait déjà cette fonction avant notre départ. Je fus stupéfaite de le trouver encore là. Il était si vieux qu’il aurait dû être en retraite, ou bien mort. L’entrevue ne dura guère plus de cinq minutes. Il ne fit aucun commentaire sur mon retour et se contenta de me poser quelques questions sur

exemplaires de Don Quichotte étaient traditionnellement 14 Le Nouveau Monde et l’Europe mis à la disposition des promeneurs ; ils les prenaient librement dans leur abri, et après avoir lu, les reposaient fidèlement ; c’étaient la fierté des vieux Mexicains de constater que les disparitions étaient rares, mais que les livres étaient vite usés par une lecture assidue. Donc, sur la terre américaine, des essaims de la vieille Europe étaient venus faire leur ruche. Par leurs soins, un rameau de

régénère l’atmosphère, dissout (visiblement) le voile blafard qui nous “vole l’azur”* et une large trouée bleue (bien visible) apparaît. b) HHG: la ‘Holy Hand Grenade’ (ou Grenade Sainte/Sacrée) - D. Croft la nomma ainsi en l’honneur de Sacré Graal, vieux film culte des Monty Python, et je conserve les noms d’origine en l’honneur de leur inventeur. La forme d’une HHG est souvent celle d’un cône (photos: couverture; pages 20 & 41) mais elle peut avoir d’autres formes. La HHG comporte le mélange résine/métal

des travailleurs allemands (NSDAP) qu’il reprend en 1920, il devient chancelier du Reich le 30 janvier 1933, puis se fait plébisciter en 1934 comme président, titre qu’il délaisse pour celui de Führer (« guide »). Sa politique impérialiste, anti-slave, antisémite et raciste est à l'origine du volet européen de la Seconde Guerre mondiale et en fait le responsable de crimes de guerre et crimes contre l'humanité ayant causé plusieurs dizaines de millions de victimes, crimes dont la Shoah reste le plus

Années qui marquent une radicalisation, l’entrée en scène de nouvelles radicalisations, avant on parlait de l’Homme, maintenant on parle de la société. C) La troisième génération des lumières : une radicalisation ? 1770’s : Johnson meurt, Voltaire est vieux, Rousseau aussi, arrive à maturité Laclos, Condorcet, Goethe qui publie, Werther. Percée de l’Allemagne dans les années 1780 avec Kant, et parution de ses grands ouvrages 1781 : La critique de la raison pure, 1788 : La critique de la raison pratique

grands thèmes d’autrefois sont toujours actuels : Dieu, la vie, la terre, l’amour, la nature et les hommes. Guillaume Apollinaire (1880-1918) Notice biographique. Né à Rome en 1880 comme enfant naturel d’une jeune fille aventureuse, d’origine slave, Angelica Kostrowitzky, et un officier italien, Guillelmus-Apollinaris-Albertus est entraîné par sa mère dans les grandes villes comme Nice, Cannes et Monaco. Ses études en souffrent et lui ont appris peu de choses à part un immense intérêt pour la

supériorité de leur puissance (soit « les puissants », les maîtres », « les chefs »), ou des signes extérieurs de cette supériorité, par exemple « les riches », « les possesseurs » (tel est le sens de arya, sens qui se retrouve dans le groupe iranien et slave). Pourtant, parfois un trait typique du caractère détermine l’appellation, et c’est le cas qui nous intéresse ici. Ils se nomment par exemple « les véridiques » : et c’est en premier lieu la noblesse grecque qui se désigne ainsi par la bouche du

«guzla» l'anagramme de «Gazul», dont il avait déjà prétendu avoir présenté de théâtre. Le succès de ces ballades fut immense. Elles furent traduites en allemand par un érudit allemand très zélé qui en inséra dans une anthologie de la poésie lyrique slave, déclarant avoir pu retrouver «à travers la merveilleuse traduction française» le mètre des vers illyriques. Pouchkine lui-même, ravi par leur originalité, demanda la permission d'en traduire quelques-unes en russe (ce qui, déclara Mérimée, serait

monde dominé par des conflits culturels, c'est-à-dire que les partis à ces conflits ne seront ni des syndicats, ni des classes, ni des états, mais des cultures, des civilisations. Huntington identifie 7 ou 8 civilisations dans la monde : occidentale, slave/orthodoxe, hindouïste, japonaise, latino-américaine, africaine, et surtout les deux civilisations suivantes, dangereuses pour Huntigton, la civilisation confucéenne et la civilisation islamique. La civilisation est devenue, à la fin du XX è siècle