Village

d‟euros de chiffre sur la même période. Loin derrière, on retrouve Marmara, Fram, et Jet Tours qui affichent respectivement 452, 411 et 304 millions d‟euros. Le chiffre d‟affaires de Club Med par activité se répartit comme suit : • Exploitation de villages (79,1%) : 1,4 million de clients en 2004. Le CA par pays se ventile entre France (44,7%), Europe (27,8%), Amérique (16%) et Asie (11,5%) ; • Organisation de voyages (17,3%) : essentiellement à travers Jet Tours (282 000 clients en 2004) ; • Autres

attendu longtemps encore. «Elle ne rentra qu'après minuit.» Après de l'avoir cherché Aline va à dormir. «Le jour suivant , une troupe de montreurs de bêtes traversa le village. Avec un chameau, un singe et un âne.» Un des montreurs, avec l'accent italien, présente tous les animaux et ou même temps il parlait avec les personnes du village. Aussi Aline était là, mais elle était triste. Tout d'un coup Aline aperçu Julien, elle s'approcha de lui par derrière, elle lui a posé la main sur l'épaule et dans

gloire d'un Saint méconnu tout en buvant du thé chinois reçu de France. L'Imam de la Medersa du village trouva le moyen de faire éditer le poème qui est mis aussi en musique, chanté par des raîss, diffusé à la radio et écouté par tous. Même Redwane, l'ami de Bouchaib, qui vit en France depuis trente ans, prend connaissance du poème de Bouchaib ce qui le décide à lui rendre visite. Malgré l'isolement du village, la modernité commence à s'y faire sentir. Les plus réfractaires finissent par abdiquer par

«La vie vue par Delphine » « Moi, Delphine, 13 ans » De Brigitte PESKINE Résumé personnel de l’histoire :  Ce livre est l’histoire d’une jeune fille de 13 ans, Delphine, placée dans un village d’enfants à cause de l’alcoolisme de ses parents. Delphine correspond avec Audrey qui est une élève de son ancien collège. Dans ses lettres, Delphine raconte sa nouvelle vie et son désespoir. Il lui arrive des choses très difficiles comme la mort

dans ce petit village de «kiri ». Je cherche un toit pour la nuit. Il n'y à pas beaucoup d'habitants. Je peux apercevoir un pêcheur sur le bord de la rivière Camouflé par son chapeau de paille le regard froid je lui fis signe de la main et il part. Je continue ma route je vois des enfants jouant dans la terre . A ma vue il fuyait dans l'une des nombreuses vielles maisons en tôles rouillées. Ma venue dans ce village ne fais pas bon effet. Je sens une atmosphère froide dans ce village ? Plus j'avançais

communion ». La patronne emmène ses cinq employées avec elle à la communion de sa nièce qui a lieu le lendemain à la campagne. L’extrait d’écrit une ballade de ces dames avec leur hôte dans le village où à lieu la communion. Pendant cette traversée du village, un contraste ressort entre l’austérité et le calme du village avec l’éclat des femmes de la ville. C’est de cette opposition dont je parlerai dans ma première partie intitulée « Des femmes de la ville à la campagne ». Cette excentricité et cette élégance

anthropologue de l’université de Neuchâtel] porte sur la comparaison de trois villages du Nicaragua. L’un d’entre eux, le village A, est équipe de la télévision depuis 2006. […] Le village B reçoit pour sa part la télévision depuis 2009. […] Enfin, les conditions de vie dans le village C sont identiques à celles du village B, sauf que la télévision n’y est pas encore installée. Hormis ces nuances, les trois villages sont peuples de personnes de revenus et de niveaux d’éducation comparables, en

résumé Kostis le rouge est un bandit qui terrifie tous les habitants de son village. Il commet des meurtres et vole les gens. Il a une relation avec la femme du pope, Aphrodissia. Quelques années plus tard, il la rend veuve en tuant son mari. Un jour, les habitants qui en ont marre, capturent Kostis et le tuent. Aphrodissia est donc une nouvelle fois veuve. La tête du brigand est affichée sur la place du village alors que son corps repose près du cimetière en attendant d' être brûlé. Aphrodissia

Combs depuis le VII ou VIIIème siècle. Berceau central du village, elle est placée au point de rencontre de tous les chemins. Elle a subi au cours des siècles plusieurs transformations et reconstructions. Appellation : l'église est placée sous le vocable de Saint-Vincent, diacre de Saragosse et patron des vignerons. Une église existe sur cet emplacement à Combs depuis le VII ou VIIIème siècle. Berceau central du village, elle est placée au point de rencontre de tous les chemins

d’Anemane, villages : Amssakrou, Ikis,|1 nuit chez l’habitant. | | | | | | |Tameguiste et en fin Tacheddirt, Tamatert, | | | | | | | |vallée d’Imlil, village d’Aremd