Ville Et Campagne Au Moyen Age

préciaux -300 ans plus tard : Orient colonisé, inondé par les produits de l'occident L'Europe Occidental exporte même son modèle religieux : répand le christianisme (europe centrale et pays de la Baltique) -1300 et fin XVe (1492-1500 ) Bas Moyen-Age, période identifiée aux crises qu'elle traverse (épidémie, guerres, divisions religieuses) Epoque féconde dans le domaine politique et culturelle, se prépare une nouvelle période d'expansion mondiale -Europe de l'An Mil à 1500 : monde rural

L'urbanisation DANS LE MONDE En 1950, on dénombrait cinq mégalopoles de 5 millions d'habitants; en 2025, leur nombre approchera la centaine. La ville lieu de naissance de la culture nie parfois sa vocation de protection des individus Issu de l’urbs romaine la ville reste le lieu de tous les affrontements mais aussi de tous les possibles au XXI° siècle. A.Le Fait urbain 1. Le transfert des populations rurales vers les villes est un phénomène majeur du XX e siècle. Tandis que, vers 1800,

l’antisémitisme et le racisme avec l’idée d’une race supérieur. La propagande va être son grand moyen de ce faire élire avec les grand rassemblement et ses discours époustouflant et mis en scène avec le grand compositeur de musique allemande Vagner .Il prendra des photos pour séduire la masse. Il choisira Nuremberg comme siège politique et capital car Nuremberge est une vieille ville du moyen âge ,à l’époque ou le germain étaient fort ,puissant et redoutés .Hitler veut que son peuple soit aussi

Communication : Chronique des idées contemporaines. Le déroulement d’une campagne. 1ère phase : la prise de contact entre l’agence et l’annonceur. Il y a un certains nombre d’acteurs qui participent : - l’annonceur (client de l’agence), qui vient si possible avec un besoin, une demande, un problème formulé. Ces problèmes récurrents, globalement, sont le lancement d’une marque, d’un produit, la relance d’un produit, d’une gamme qui commence à stagner et qu’on a envie de relancer, un changement

Nîmes -> arènes, Aix -> thermes… Puis Moyen-Âge. Puis Révolution industrielle : villes s’affirment suivant leurs fonctions industrielles (St Étienne) et villages -> villes du fait industriel dans le nord (pas forcément que des mines) (Lille : commerce nord-sud de l’Europe)… Mais révolution industrielle n’a pas eu le même impact que sur les autres pays ; retard par rapport à d’autres. 1946, population urbaine : 53% de la population globale ; retours à la campagne pendant la guerre… Puis phase d’urbanisation

population : qui entraîne un ralentissement du renouvellement de la garde-robe. Ceci signifie aussi une plus grande consommation de produits à forte valeur ajoutée (produits de luxe). La marque devient un critère principal de choix. - la stagnation à moyen terme de la population marocaine des femmes de plus de 15 ans, soit du cœur de marché. - l’évolution des mentalités : on passe d’une lingerie nécessaire à une lingerie de confort et de plaisir. La séduction n’est plus jugée vulgaire. - les exigences

siècle, Paris se présente à peu près sous le même aspect qu'au Moyen Âge : les rues y sont encore sombres, étroites et insalubres. Lors de son séjour en Angleterre (1846-1848), Napoléon III avait été fortement impressionné par Londres : il est vrai que la reconstruction de la capitale anglaise suite à l'incendie de 1666 avait fait de cette ville une référence en matière d'hygiène et d'urbanisme ; et l'empereur voulait faire de Paris une ville aussi prestigieuse que Londres ; ce sera le point de départ

LE MOYEN ÂGE LA GUERRE DE CENT ANS En obtenant l'hommage du roi d'Angleterre pour la Guyenne, le roi de France Louis IX espérait établir une paix durable avec son vassal. Mais dès le début du 14ème siècle, le conflit renaît. Quelles sont donc les origines de ce conflit qui va durer plus de cent ans (1337-1453)? I LES ORIGINES DE LA GUERRE DE CENT ANS A : une querelle dynastique : la succession au trône de France En 987 Hugues Capet est élu roi des Francs par une assemblée de grands

composant “La légende des siècles” : aux pièces “D’Ève à Jésus”, d’inspiration surtout biblique (“La conscience”, “Booz endormi”) succède l’évocation de l’Antiquité gréco-latine ; dans “Les chevaliers errants”, Hugo consacre de nombreux poèmes au Moyen Âge de l’Islam et de l’Occident (“Eviradnus”, “L’aigle du casque”) avant de donner une vision manichéenne de la Renaissance avec “La rose de l’infante”. “Le satyre” exalte l’essor de l’esprit humain de même que, dans “Les temps présents”, le double poème

composant “La légende des siècles” : aux pièces “D’Ève à Jésus”, d’inspiration surtout biblique (“La conscience”, “Booz endormi”) succède l’évocation de l’Antiquité gréco-latine ; dans “Les chevaliers errants”, Hugo consacre de nombreux poèmes au Moyen Âge de l’Islam et de l’Occident (“Eviradnus”, “L’aigle du casque”) avant de donner une vision manichéenne de la Renaissance avec “La rose de l’infante”. “Le satyre” exalte l’essor de l’esprit humain de même que, dans “Les temps présents”, le double poème