Vision De La Société Par Vautrin

BALZAC - LE PERE GORIOT Vautrin s'efforce de montrer à Eugène l'antagonisme violent de sa situation : l'aspiration sociale et la réalité de sa condition. Pour cela il développe un tableau et un portrait d'une exactitude redoutable. Le contrôle de l'équipage : le tableau des hobereaux provinciaux Le ton est ironique, volontairement enjoué et paternaliste : Vautrin singe le tableau d'une famille régnante en révélant la sordide condition de la famille Rastignac. Il emploie volontairement un

pensionnaire, à la mort du père Goriot ainsi qu’à la chute de ses filles) La vision de la société par Balzac est également faite au travers des rencontres que Rastignac pourra faire durant l’histoire : La rencontre avec Vautrin ou Mme de Beauséant permet à Balzac de dénoncer une société corrompue et guidée par le mensonge. Le mot étudiant n’est également pas anodin, puisque Rastignac va bel et bien apprendre à se comporter en société et avec les femmes (une sorte d’éducation sentimentale à la Flaubert)

Alexandre Dumas. Le père Goriot a été écrit en 1835 par honoré de Balzac, et Illusions perdues a été écrit par le même auteur, entre 1836 et 1843. Ces trois textes sont issus d’un roman, œuvre qui par sa représentation du réel est indissociable de la société dans laquelle il émerge, et possèdent donc les particularités de ce dernier. En quoi ces extraits romanesques sont-ils le reflet de la page 60 ? Nous traiterons cette question en confrontant les textes. Tout d’abord, l’extrait de Les trois Mousquetaires

représenter tous les aspects de la société de son temps. Son œuvre la plus grande et la plus variée comprend des romans historiques comme Les Chouans (1829). Il y aussi des romans philosophiques comme La Peau de Chagrin (1831) et des romans réalistes Eugénie Grandet (1833). En 1842, il réunit ses œuvres sous le titre La Comédie Humaine : Balzac y dresse un tableau de la société toute entière. Son roman Le Père Goriot qui a paru en 1835 révèle une vison de l’homme et de la société en même temps qu’il constitue

 3/ Vautrin le tentateur  · La verdeur du langage et la vivacité du rythme contribuent à la séduction du discours tentateur. · Les images des soldats à la maraude c'est-à-dire en quête de nourriture « des araignées dans un pot », du « boulet de canon », de « la peste » doivent frapper l'imagination. · Les procédés rhétoriques sont aussi présents, comme les fausses interrogations : « Vous travaillez ? », « Savez-vous comment on fait son chemin par ici ? » · Notons le jeu des rythmes. A la succession

Sujet : La leçon que Vautrin donne à Rastignac sur les moyens de réussir dans la société, il lui propose différentes tentatives pour monter dans l’échelle sociale. I Un héros symbolique A- Rôle d’iniciateur • adulte qui parle à un jeune homme > il veut transmettre sa connaissance du monde - bcp de précisions chiffrées pièce de 100 sous ,50 000 gens, 6000 Fr - maximes > honnêté ne sert à rien, il vous faut manger les uns les autres - les dessous

pension bourgeoise, arrive un étudiant en droit, Eugène. Rapidement il fait connaissance des habitués, dont Vautrin, un ancien fonçât qui se fait passer pour un ancien commerçant et le Père Goriot, le plus ancien des pensionnaires. On peut voir la progression de Rastignac qui est un jeune homme naïf et qui ne connaît rien à Paris, et qui va se transformer en un parisien de la haute société. L’évolution du Père Goriot, laisse paraître l’amour qu’il porte à ses filles. Le registre littéraire de

PARTIE I Vautrin se comporte comme un "maître" vis-à-vis d'un élève. 1) Balzac place dans la bouche de Vautrin un véritable cours magistral. - Nous écoutons une "tirade" où le maître fait à la fois les demandes et les réponses. Il multiplie les questions : grand nombre de phrases interrogatives mais contrairement à la maïeutique socratique, l'élève se tait. Vautrin devance, anticipe les réactions de Rastignac. Ex : litote de la l.7-8 "Tout ça n'est pas gai !" Il ponctue son discours d'exclamations

Eugène de Rastignac : jeune "ambitieux" qui rêve de s'introduire dans la haute société parisienne. Rastignac prend gout aux soirées parisiennes. Il se rend compte qu'il est possible de réussir dans la société à travers les femmes. Rastignac finit par accepter ses choix et la réalité de la vraie vie parisienne à la fin du livre. Venu de Charente pour étudier le droit à Paris, il rencontre Jacques Collin, alias Vautrin, qui excite ses mauvais penchants. Toutefois Rastignac, ambitieux mais humain, ne

Rimbaud La réussite sociale de Rastignac Le père Goriot De "Le lendemain" à "d’une façon diabolique. " Introduction Ayant écouté et refusé les moyens de faire fortune que lui proposait Vautrin, Rastignac a choisit une autre voie, celle indiquée en ces termes pas sa cousine de Beauséant : « Voyez-vous, vous ne serez rien ici si vous n’avez pas une femme qui s’intéresse à vous. Il vous la faut jeune, riche, élégante » (page 115). Grâce à elle, il a été présenté à Delphine de Nucingen, à qui