Vision Homme Pascal

FORMATION CONTINUE 2009-2010 Stage « Un thème, un texte » Pascal, Pensées, « La justice et la raison des effets » (Texte établi par Léon Brunschvicg) Compte rendu d’un stage de formation continue organisé en quatre demi-journées, les lundi 14 décembre 2009, mardi 12 janvier 2010, mercredi 03 février 2010, vendredi 09 avril 2010. Première séance : Monsieur Henri Elie, Inspecteur Pédagogique Régional de l’Académie de Nantes, souhait la bienvenue aux stagiaires. Il précise la méthode qui servira

« Profil Textes philosophiques » Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Pascal Pensées (sur la religion) Introduction et commentaire par Bernard Sève, agrégé de philosophie (1ère édition : 1992) PhiloSophie Texte soumis à copyright © octobre 2008 Table des matières Avertissement ........................................................................... 3 Introduction : Pascal ou l’apologétique contre la philosophie . 5 L’apologétique d’un converti ........................

Texte 1 Le divertissement dans Les pensées de Blaise Pascal XVII° siècle / Pensée Jaunistes Texte a visée argumentative -Pascal critique le divertissement qui conduit l’homme a se détourner de Dieu et a courir après une illusion du bonheur en se étournant de sa condition misérable et mortelle. I. La critique appuyée du divertissement et de la condition humaine • Registre oratoire -> convaincre ( raison ) • Genre épidictique -> blame des défauts et vices de l’hommes - Sens étymologique

la mémoire par exemple ? Banksy a écrit “On dit qu'on meurt deux fois. La première fois quand on cesse de respirer, et la seconde, un peu plus tard, quand quelqu'un dit votre nom pour la dernière fois.”, cette citation évoque la possibilité pour un homme de continuer à faire vivre ce qu’il a été, à défaut de pouvoir continuer à l’être.De plus si l’on s’éloigne de notre temps à nous qui se mesure tout au plus à quelques générations, si l’on s’intéresse au temps de l’univers, en réalité, rien ne disparaît

sociohistorique et littéraire. Au-delà des prétendues contradictions à l’intérieur de l’œuvre, nous allons nous interroger sur le type de rapport que La Rochefoucauld entretient avec le stoïcisme. Ce tableau nous permettra ensuite d’envisager la vision de la mort des philosophes et de celle de La Rochefoucauld. I) le regard critique que La Rochefoucauld porte sur les valeurs stoïciennes, relève-t-il plutôt d’un point de vue augustinien ou mondain ? Dès les premières maximes, La Rochefoucauld

n’est pas la poésie Poésie : n’est pas versification Poésie : n’est pas expression d’une vague sentimentalité I .UNE DEFINITION DE LA POESIE MULTIPLE ET COMPLEXE « On ne sait pas en quoi consiste l’agrément qu’est l’objet de la poésie ». Pascal. Peut-on définir la poésie ? A) Sens donné par les dictionnaires aux mots Poésie/Poétique 1. Qui émeut par la beauté le charme la tendresse – ressentir émotions 2. Qui est du domaine du rêve et de l’irréel Poésie : (Petit Robert.) Propriété

Saison 2010/2011 Résumé Deux vieux, âgés de 94 et 95 ans, vivent isolés dans une maison située sur une île battue par les flots. Pour égayer leur solitude et leur amour désuet, ils remâchent inlassablement les mêmes histoires. Mais le vieil homme, auteur et penseur, détient un message universel qu’il souhaite révéler à l’humanité. Il a réuni pour ce grand jour d’éminentes personnalités du monde entier. Un orateur, spécialiste dans l’art des mots, est missionné pour traduire cette pensée. Un

Narcisse extrait des Métamorphoses d’Ovide Dans cette fable dédiée au Duc de la Rochefoucauld, un homme laid se persuade d’être d’une beauté sans égale en fuyant les miroirs et donc la réalité. Alors qu’il cherche à éviter son reflet, il se cache dans une forêt mais finit par voir son visage dans l’eau d’un canal. Dans un premier temps, nous étudierons le portrait que fait l‘auteur d’un homme narcissique, vivant dans le déni perpétuel. Dans un second temps, nous verrons ce que ce portrait cherche

? est-il au contraire installé dans la précarité, la variabilité des sociétés humaines, comme Montaigne a pu le soutenir ? Léo Strauss se prononce clairement pour la première position, c'est-à-dire pour le droit naturel, et plutôt donc contre une vision moderne installée, elle, dans le relativisme juridique. - Notre sujet nous convie à examiner cette position en nous demandant si l'affirmation d'un droit naturel est la condition indispensable de la justice, si, en d'autres termes, un certain abandon

un panflet contre Louis XIII. Blaise Pascal (1623 – 1662) Fils d’un magistrat, très jeune fréquente le cercle des savants. À 11 ans, il écrit son 1er traité sur la propagation des sons. Son père est très inquiet. Il l’inscrit dans un cercle. Un essai sur les coniques qui suscite les libertins. Il est aussi influencé par Jean séniusme. Il connait la gloire scientifique. Il s’intéresse dans le vide, la pression (kPa), calculs de probabilité. En 1654, Pascal passe à «une nuit de feu», une nuit d’angoisse