Vivre C Est Lutter

Philosophie : Qu’est-ce qui nous fait vivre ? Vivre est un mot très commun que nous allons tacher de définir. Tout d’abord, ce sujet nous amène à réfléchir sur la vie, essayons de définir cette notion. La vie est l’ensemble des phénomènes caractérisés par une organisation stable de la matière, la capacité de déterminer ses propres formes de développement, de s’adapter au milieu ambiant et celle de se reproduire avec transmission du matériel génétique. C’est aussi un processus naturel dépourvu

par exemple, la liberté, et pourquoi il faut lutter contre toute forme d’intolérance. Un autre exemple avec la reforme des retraites qui demande une solidarité forte entre les générations, les jeunes doivent donc comprendre pourquoi ils doivent se priver pour les plus âgés. C’est pourquoi la culture permet d’avoir des sensations nouvelles et partager un moment de complicité en se rapprochant les uns des autres. Les jeunes doivent continuer les luttes de leurs antécédents afin d’éviter de nouvelles

« Oh ! La dernière auberge » « Meurs, vieux lâche ! Il est trop tard ! L’auteur s’exclame de désespoir, il voit la fin et tente de lutter une dernière fois  Oxymore « Mortel folâtre » Le temps se réjouit de sa mort, il est exité à son approche , coté malsain de la relation temps/humain. Fatalité « Le gouffre à toujours soif » Rejoint l’idée qu’on ne peut pas lutter contre le temps. « Auguste Vertu » La vertu serait la solution au temps ? Opposition ? « Ton épouse, encore vierge » Cf plus haut

de la poésie, dans ces textes Charlotte Delbo fait l’éloge de ces femmes, de ces camarades de camp Mounette, Viva, Poupette, Marie- Laure, Denise, elle fait l’éloge de leur beauté, de l’amitié, de leur courage, de la solidarité, et de leur soif de vivre. Charlotte Delbo estime qu'elle a survécu en particulier grâce aux poèmes qu'elle passe beaucoup de temps à chercher à se remémorer par un important effort de mémoire (elle arrivera à en « reconstituer » 57) et les textes de théâtre qu'elle est capable

Profession : écrivain Issu d’une famille modeste, Eugène Le Roy arrête ses études à 15 ans, pour s’engager dans l’armée, en 1854. Il travaille ensuite aux impôts. Républicain engagé et libre penseur, il aurait voulu vivre à une autre époque. Il écrit dans les journaux locaux tel que Le Réveil de la Dordogne, des articles républicains, laïcs ou anticléricaux. Il suit la ligne politique et philosophique de la franc-maçonnerie radicale de la fin du XIXe siècle qui oriente

                                  2                                                                3    Sommaire :     ↝ Introduction     ↝ Racisme        ↳ Qu’est­ce que le racisme ?      ↳ Comment se manifeste le racisme en France ?      ↳ Lutter contre le racisme     ↝ Égalité        ↳ L’égalité : qu’est­ce ?      ↳ Gestion de l’égalité à notre époque      ↝ Conclusion                                4         ↝ Introduction     La France est  un pays dirigée par une  république  dont 

est le seul survivant d'un naufrage et est condamné à vivre sur une île déserte. Au fil des années, il semble peu à peu déshumanisé. En effet, comme il a cessé de parler, il commence à perdre la faculté de penser, il est alors obliger de penser à haute voix pour lutter contre la folie. Ensuite, nous apprenons donc à parler grâce à notre langue maternelle, mais en faisant cela, elle nous apprend bien plus, elle nous offre la possibilité de vivre dans un monde plus simple. Lorsque nous naissons, le

sera le temps. Il défend les nouvelles technologies, il n’y voit que des avantages avec un accès pour presque tous. 2. Dans le texte 2, les deux visions de l'homme sont l'homme est constitué d'une identité, pour la défendre il doit sans cesse lutter, exploiter, asservir des populations. (citer l’énumération lignes 4 à 9) L'identité s'est appuyée sur le progrès humain pour créer la relation qui est à la base de la vie de l'homme. Les relations sont vitales pour l’Homme, elles fabriquent

hélas parfaitement, c'est comment un livre peut porter ce morcellement des vies multiples prises dans le faisceau d'une histoire dont chacun pouvait penser qu'elle n'était pas la sienne. … Il faut inventer la démocratie dans les livres, c'est-à-dire lutter contre l'effet de masse, rappeler que la masse, la foule, c'est une addition de destins individuels, jamais l'indifférencié auquel les tueurs et les statisticiens veulent nous réduire. Alors pour moi, écrire des livres, c'est la seule réponse pour

aux autres 7. Est-ce que l’homme est vraiment libre même s’il doit se soumettre aux mêmes droits que les autres…. Jean-Jacques Rousseau et Charles Darwin sont très connus pour leur manière particulière de voir le monde. Rousseau pense que vivre en société =raison pour laquelle l’homme n’est pas libre… Il dit que l’homme est libre donc, il est capable de geré sa destinée. Darwin, croit que l’être humain est déterminé… incapable d’autoriser sa destinée… C’est pour cela que rousseau tente