Vivre Cest Lutter

d'hommes seuls sont très imprégnés par des corps de métiers particuliers (les macons viennent de la Creuse). Les auvergnats sont des charbonniers essentiellement ou marchant de vins, ils avaient une image de rustre, très avards, tétu et ils aiment vivre en communauté. Ces provinciaux (principalement les auvergnats) à Paris vont etre la cible de stéréotypes. A cette époque la France est un pays de la polyvalence, un pays ou on peut etre à la fois paysans, domestique, artiste etc … l'intégration

l'empereur, des empereurs défunts). Il s'agit non seulement d'un culte mais aussi d'un CIMENT POLITIQUE ET SENTIMENTALE. => dans un Empire qui réunit des peuples très différents. Les sacrifices offerts à Rome sont signe de soumission et de patriotisme. Cest sacrifices font partie des actes publics des magistrats (responsables politiques) qui doivent les organiser. Mais PROBLEME => Les chrétiens adorent un Dieu unique, et refusent CATEGORIQUEMENT de participer aux sacrfices de Rome. Résultat => Massacre

public privé : regles qui gouvernent les rapport entre particuliers. On considere svt que le droit pénale est rattacher au droit privé. De nouveaux droits : droit de l'environnement, de la paix : echappe a ces deux branches. On retrouve cest distinctions dans les ordres judiciaires : adm et civile Lorsqu'on étudie le contentieux on peut penser que le juge civile peut traiter des sujets d'ordre adm. L'emergence du dualisme entre droit privé et droit publique L'émergence du dualisme

viable issus de 2 constitution civil : L’article 318  l’article 725 conditions : Naissance : enfant mort né n’a pas la personnalité juridique et ne l’a jamais eu  Naitre viable naitre avec toutes les organes necessaire constituer pour pourvoir vivre . La naissance constitu en principe de point de depart de la personne a un condition que l’enfant soit viable et vivant cette naissance est constaté par l’acte de l’état civil ( enregistre les grand evenement de l’enfant ) l’acte de naissance article

tromper et me jouer des tours INTRODUCTION GENERALE 1)Socrate sur le temple de Delphes : Connais toi toi même • connaître : objet d’un commandement divin • si dieux sont bienveillants : connaissance donc bénéfique • pr me parfaire + vivre pleinement mon humanité : connaissance même nécéssaire 2)Quelle connaissance ? • celle de ses limites : prise de conscience de ma finitude + responsabilité ds le mal • ( risque de désanchentement – malheur – désillusion Cf Céline VBN « La

vuelle losangier sa dame; Dirai je: "Tant com une jame Vaut de pelles et de sardines, Vaut la Contesse de reïnes"? Naie, je n'en dirai ja rien, S'est il voirs maleoit gré mien; Mes tant dirai je que mialz oevre Ses comandemanz an cest oevre Que sans ne painne que g'i mete. Del CHEVALIER DE LA CHARRETE Comance Crestïens son livre; Matiere et san li done et livre La Contesse, et il s'antremet De panser, si que rien n'i met Fors sa painne et s'antancion. Des

déterminations qui nous font avoir un discours précis ( ex le quotidien). N parle de "vieu vénérable" une tradition de la philo qui ce veut ancienne dans ses propos. - N dit que meme de dire " ca pense" ne se dit pas, car la critique est séduisante, cest pour cela qu'il critique sa propre critique, a la recherche d'une vérité qu'il sait qu'il ne trouvera pas mais en épurant les discours faux. Pq le ca enferme une interprétation ? Il enferme le ca dans une delimitation de la pensée, une sublimation

agissent =/= A. L’installa° d’une royauté franc Franc n’ont pas d’unité pol quand ils s’installent en Gaule. C’est un peuple avec une langue et des coutumes similaires mais pas d’unité. Composé de tribus contrôlées par chefs militaires (il faut lutter pour avoir le pv)  instabilité pol. Clovis va changer cet état pol, il va fédérer, unifier (suit le modèle romain). Les francs vont se constituer un royaume. 1) L’arrivée des Francs en Gaule 2 catégories : les rhénans et les saliens (Clovis)/

schéma laisse sous entendre que dès que la contre réf a eu lieu, la réforme protestante n’aurait plus de légitimité. C’est la raison pour laquelle Louis XIV révoque l’Edit de Nantes. Ce que les Protestants reprochent aux Catho n’est pourtant pas de mal vivre mais de mal croire. Csq : aujd on a l’idée que ce qui caractérise le MA n’est autre que la prolifération de réf. La réf protestante n’a pas le monopole de ces réf mais engendre une réf en rupture avec l’Eglise qui s’individualisera progressivement

sociale qui étudie l'action solidaire et organisé des Hommes pour satisfaire les besoins qu'ils éprouvent en allouant de façon optimale des ressources rares entre les emplois alternatifs, avec différentes lois. L'objet de l'économie politique c'est de lutter contre la rareté des ressources. On va analyser les besoins exprimés par des individus. La demande est l'expression des besoins. Les ressources étant rares,les besoins ne peuvent être satisfait par la réalisation d'un effort productif, il faut être