Vivre En France Au 18eme Siecle

toujours c'est le Code civil". Le Code civil de 1804 marque une rupture dans l'histoire européenne. Avant le Code civil, la grande œuvre juridique comparable était le Code Justinien, empereur romain du VIème Siècle ap. J-C. de Constantinople. Le droit romain s'était développé dés le VIIIème siècle av. J-C. et du fait de l'accumulation des lois, des consultes et des décisions de justices, le droit était incomparable. Justinien a donc élagué le droit romain. Il ordonne la rédaction de 3 ouvrages : -

morale. C'est un système de comparaison. Il s'agit de mettre en comparaison plusieurs systèmes juridiques. L'histoire du droit comporte un lien direct avec nos institutions juridiques. Objet du cours : présenter les sources de la constitution de la France. Aborder la fonction du pouvoir. On fait ici référence aux différents textes constitutionnels. Mais ici dans le sens d'une agrégation professionnelle. La manière dont elles se sont opposées les unes aux autres. ---> quelle est la nature du pouvoir

commun, une notion de durée et de permanence. La société c'est aussi une personne morale (être artificiel), elle peut se défendre en justice, elle est supérieure à l'ensemble des membres qui la composent. Légitimité du pouvoir de société. En 1875, la France n'était pas républicaine. Rapport entre la sphère privée et la sphère publique. Le code civil n'envisage que l'individu. 1848 : application du suffrage universel. 1789 : début de l'histoire contemporaine. Chapitre introductif : Tableau de la

Esthétique des Arts du Xxème siècle. Les rapports entre les musées et l'Art contemporain du Xxème siècle. Groupe 2. CM Esthétique des Arts du Xxème siècle. Licence 1 _ 2011. INTRODUCTION : L'Art est vite associé au musée et réduit à une simple valeur d'exposition. Ces Musée qui sont en premier lieu réserver aux œuvres Classiques, romantiques .. Mais de nombreux artistes et critiques artistiques pensent que cette nouvelle vague d'art contemporain mérite sa place au sein des musées autant

François-René de Chateaubriand ont inspirées plusieurs auteurs à se lancer dans le romantisme. Ses plus grandes œuvres sont : Atala, René, Génie du christianisme et Mémoires d’outre-tombe. Germaine de Staël est surtout connue pour avoir popularisé en France les œuvres romantiques des auteurs de langue germanique, jusqu'alors relativement méconnues dans ce pays. Sa réputation littéraire s'affirme avec trois ouvrages : Lettres sur les ouvrages et le caractère de Jean-Jacques Rousseau, De l'influence

quotidiennes - le politique : concept intellectuel - la philosophie politique : essaie de comprendre le politique, lui donne des normes, essaie de l’améliorer. Définition du politique : - Domaine de la communauté «vivre ensemble», individus qui doivent vivre ensemble (def classique, issue d’Aristode) - Ce qui est politique, c’est la possibilité du conflit politique (chez Hobbes, Karl Schmitt «le critère du politique, c’est la distinction ami-ennemi») = 2 définitions très différentes

Il y a deux facteurs importants : le facteur physique (pays de plaine ou de montagne, etc.) et le facteur démographie (la structure de la population). 1er évènement : la découverte et l’invention de l’imprimerie par Gutenberg à partir du 16e siècle. L’imprimerie va permettre la circulation des connaissances, mais aussi celle des idées. En 1492, c’est d’abord la découverte de l’Amérique par les Espagnols et les Portugais. Ruée vers l’or : ces richesses vont conduire à des mouvements commerciaux

Sommaire Introduction I. L’Art européen à l’époque du 1er Empire français (1800-1815), ou la dualité néo-classicisme/premier romantisme 1. La peinture en France (1800-1815) : prolongement et domination du néo-classicisme 2. Les autres pays d’Europe (1800-1815) : le premier esprit romantique a. L’Allemagne de Friedrich b. L’Angleterre de Füssli et de Blake c. L’Espagne de Goya 3. L’expression architecturale de la dualité néo-classicisme/premier romantisme : a. La monumentalité

production de la socialisation. Le corps c’est en même temps le lieu de la représentation et la production des identités sexuées et sociales. La corporéité est une donnée variable selon les situations mais aussi suivant les époques = manière de vivre dans son corps L’HERITAGE DE LA PENSEE OCCIDENTALE Notre corporéité est le fruit d’un héritage culturel, social….que l’on peut trouver dans l’Antiquité Grecque. Le corps tombeau et le corps machine Cette séparation tient au jeu

en est une illustration concrète. *La construction historique des tsiganes Mille ans d’histoire L’origine indienne des populations tsiganes est attestée depuis le 18ème siècle. Le départ des tsiganes daterait de l’an mille à destination de la Perse. Les premiers groupes tsiganes découvrent l’Europe de l’Ouest vers le 15ème siècle. Cette période correspond à l’âge d’or, ils sont appelés Bohémiens, Egyptiens, Sarrazins, Ethiopiens, se disent pèlerins ou guerriers. Ils connaissent une période