Voir Des Images Violentes Rend Il Violent

I/ L’iconographie, un champ d’étude en histoire de l’art et archéologie. A. L’iconographie : « écrire avec des images ». Du récit à l’image. -Iconographie vient du grec « eikon », l’image et « graphein », écrire. -L’iconographie de l’Iliade, c’est la façon dont le récit est représenté. -L’image produite ne ressemble jamais exactement/parfaitement au récit auquel elle se rapporte. (Ex : Athéna = femme représentée avec ses armes représentatives) (1) Ecart temporaire : d’un siècle à l’autre, la

qu’il dispose d’un vieux moulin qui était une vraie gaieté et fortune pour lui. La verdure des bois de Gagny, l’eau descendant de La Morelle, la fraicheur de ce trou de verdure et les journées chaudes de juillet et aout, en résumé un petit paradis rend heureux le maire. Sa fille, Françoise qui lui est si chère décide un jour de se marier avec l’intrépide Dominique. A première vue, le père Merlier n’est pas convaincu par cette union. Puis, après une longue discussion, il considéré déjà Dominique comme

paragraphes, entre les exemples, dans le lexique... Φ Par exemple comme : « il se donne le plaisir de l' appliquer à la grande ou la petite torture » il s’agit de comprendre que le magistrat pratique la torture sous toute les formes qu’elles soient (voir code). On constate le contraste, lui même à la fois tragique et ironique, entre la description hyperbolique mais "réaliste" de l'accusé "pâle, hâve, défait...cachot" qui procède par effet d'accumulation et la phrase suivante "Il se donne le plaisir

pour mieux les voir et les entendre, il serait impensable que ceux-ci exagèrent leurs gestes et leurs paroles à la manière du théâtre. Tout comme il serait désagréable d'essayer de distinguer des acteurs sur une scène en train de jouer le plus réalistement possible. Les rôles de la pièce Dom Juan de Molière par exemple, sont volontairement exagérés : jamais on ne verra un monologue sur le tabac long de plusieurs minutes au cinéma, alors que sur les planches cela passe très bien et rend le caractère

son vélo auprès de cette famille mais éprouve une profonde culpabilité, car sa famille aurait les moyens de lui offrir un nouveau vélo contrairement à la famille de paysans. Il subit la désapprobation d’Innocent et de Donatien. Chapitre 94/16 Gabriel rend visite à sa grand-mère maternelle, qui vit parmi d’autres familles de réfugiés rwandais ayant fui la violence pour vivre au Burundi. Son oncle maternel, Pacifique, est un beau jeune homme séduisant, qui se passionne pour les tristes chansons d’amour

sonore : l'étude des sonorités | La rime : cas particulier d'écho sonore L'unité sonore |   |   | III- Le rythme du texte en vers | L'accent La coupe L'enjambement Le rejet et le contre-rejet |   | |   | |   | |   |   | IV- Les images poétiques | La comparaison en poésie La métaphore en poésie La personnification et l'allégorie |   | |   | |           Introduction La versification est l'ensemble des règles et des techniques concernant l'écriture du poème. Vers le milieu

I A)La création de l’imagination La définition exacte de l’imagination : Faculté que possède l’esprit de se représenter des images, des connaissances ou expériences sensibles. Mais aussi la faculté d’évoquer les objets déjà aperçu. Le contraire de l’imagination est la raison, la vérité ainsi que la réalité. Au cour de nos recherches, nous avons pu apprendre que l’imagination est propre à chaque être humain, selon les expériences qu’il a pu connaître ou les besoins qu’il rencontre. Cependant

 « On peut faire dire ce que l'on veut aux images ». Ce célèbre dicton peut souvent être vérifié dans le cadre de l'activité des journalistes. Par exemple, pour une photographie, il suffit d'un cadrage spécial, d'une « coupe » opportune, pour que la photo fasse passer un message pouvant être contraire à l'action qui se déroule réellement (voir analyse d'image dans l'exposé débat). S'il est probablement plus facile de manipuler une image qu'une video, c'est bien ce support qui va nous intéresser

recherche de la vérité. 1. Complexité contradictoire de la réalité. 2. S’ouvrir à la vie. 2. LA VIOLENCE ET SA REPRESENTATION AU CŒUR DU CINEMA D’ HANEKE. A. Mise en scène et représentation de la violence par les images. 1. La violence en Images (Réelles et Virtuelles) 2. Fascinations pour la violence. B. Omniprésence de la violence chez Haneke. 1. La violence en Hors Champs 2. La Violence par surprise. 3. Mise en scène de la Violence.

par la vision des cadavres de ses neveux et nièces et devient “folle”. Il est d’autant plus choqué lorsque sa mère va venir voir Ana, sa petite sœur dans la nuit, pour lui raconter son traumatisme, bouleversant Ana également. Il choisit de se confier à sa correspondante, à qui il s’attache, bien qu’il ne l’ai jamais rencontrée. Cela marque la fin de son enfance, il se rend compte de la réalité des choses, de la violence du monde qui l’entoure, et comprend qu’il n’y a pas d’espoir que la situation