Voltaire Article Guerre Ironie

d’altérité et de modernité ; nos jours • approfondir l’analyse du texte arguTextes et œuvres mentatif ; • s’entraîner à répondre aux questions • Deux groupements de texte sur corpus ; • Une lecture cursive : Zadig • revoir la méthodologie de la lecture de Voltaire analytique. Introduction A. Deux notions clés : altérité et modernité B. Un parcours de la Renaissance au XXe siècle C. Méthode Chapitre 1 Découverte d’un continent et découverte de l’Autre A. La découverte de l’Autre, un événement fondateur

Malades de la Peste : Cette Fable est presque l’histoire de toute la société humaine. C’est une réflexion moraliste, pessimiste sur la justice telle qu’elle est pratiquée à la Cour Il s’est inspiré de l’Antiquité grec (Sophocle Œdipe Roi, Thucydide Guerre du Péloponnèse. Un jour (long de 14 vers), « pour punir les crimes de terre », le « ciel en sa fureur » invente la Peste (cérémonie orchestré, l’arrivée de la peste est ralentit par les allitérations en [r] roulement de tambour de « terreur », « fureur »

cosmopolitique de l’ouvrage : si on veut un droit véritablement universel comme le demandait la cinquième proposition, il faut que les Etats s’unissent pour former une grande Société des nations. Les Etats ainsi associés ne pourront plus se faire la guerre et la paix pourra alors s’installer sur la planète entière. L’insociable sociabilité des individus se retrouve au niveau de chacun des Etats. Mais si comme les individus, les Etat parviennent à se civiliser, ils sont loin dit Kant, d’être moralisés ;

Que sais-je ? n°227 La littérature Grecque d’Homère à Aristote T.Perso : Origines de la lit. Occidentale : Illiade et Odyssée ( exploits de la guerre de Troie : 1200 avant JC). Aucune connaissance de l’auteur : c’est la question homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique

Egalité, féminisme, révolte des femmes, cris des femmes h) Les relations hommes-femmes i) La famille j) Le travail k) La santé l) Le sport, les loisirs m) L’environnement n) Médias et communication o) La mode (habillement, langage, etc.) p) Violence, guerre, paix 5) Les sujets mixtes 6)Les sujets dits «libres» (essentiellement des citations littéraires) 3 Si les femmes nous étaient contées ETHIQUE (choix I) 1) « Il faut rechercher la liberté intérieure, seul garant du bonheur, la liberté

Verlag, 1994, p. 16). ..............................................................................................................................106 Figure 24: Tzara, Tristan, dir. Dada, n° 3 (décembre 1918), p. 5. (Fac-simile tiré de Cabaret Voltaire, Der Zeltweg, Dada, Le cœur à Barbe. 1916-1921, Paris : Éditions Jean-Michel Place, 1981, p. 146)................................................................................107 Figure 25: Hausmann, Raoul, et al. dir, Der Dada, n° 3 (avril 1920)

´ Par l’evocation des enquetes de Duroy ou de ses collegues, ´ ` ˆ le lecteur decouvre ainsi certains arcanes peu reluisants de la ´ France de la fin du XIXe siecle. Mais le mimetisme entre ` ´ presse et societe va plus loin. C’est moins dans les articles ´´ publies que dans l’organisation meme de La Vie francaise, ¸ ´ ˆ consideree comme entreprise et comme microsociete, que se ´ ´ ´´ L Bel-Ami ´ ETUDIER B EL-A MI ` EN CLASSE DE PREMIERE ? I . P OURQUOI 2 manifeste l’esprit du temps

Terme de botanique. Plante fort vénéneuse, de la famille des renonculacées. Acope : n. m. Sorte de remède. Préparation médicale à bas de simples. (La Curne) Acossoldahors : n. m. plur. Conseillers. (La Curne) Acquéraux : n. m. plur. Machines de guerre. On s'en servoit pour jeter des pierres. (Borel, Dict. au mot Acquéraux, La Curne) Acquêter : (a-kê-ter), v. t. Terme de jurisprudence. Acquérir un immeuble par un acte quelconque. Acréantement : n. m. Promesse. Acrologique : (a-kro-lo-ji-k')

carrière littéraire. Les noms d'écrivains d'une fréquence similaire sont ceux des amis proches de Nerval : il s'agit de Théophile Gautier et d'Alexandre Dumas. D'autres grands noms détiennent la palme : ceux de Shakespeare, de Molière, de Rousseau, de Voltaire, de Goethe et de Scribe, vivante antithèse de Hugo, dans la critique dramatique de Nerval. Le nom de Victor Hugo apparaît à 92 reprises, celui de Charles est mentionné une fois. Les relations de Nerval semblent s'être étendues à la famille de Hugo

l’horizon pour ceux qui ont eu la gloire, c’est l’oubli. Toute une série d’auteurs très célèbres de leurs vivants, mais qui tombent dans l’oubli. Victor Hugo a été adulé et détesté. Ce dieu vivant va devenir une espèce de vieux fétiche, comme l’a été Voltaire. On trouve des Victor Hugo en verres, en assiettes, en porte-clef, etc. Un auteur qui dès sa jeunesse est très précoce, a été au centre des activités littéraires, a suscité des débats dans les journaux, etc. n’est pas toujours apprécié par la génération