Voltaire Article Guerre Pathetique

d'érudition du XVII° siècle), il a évolué vers une réflexion personnelle sans souci d'exhaustivité (Voltaire : Essai sur les mœurs ; Chateaubriand : Essai sur les révolutions). Chronique historique : présente dans l'Antiquité (Thucydide, Tacite) et le Moyen-Age (Joinville, Villehardouin), l'Histoire devient une science sous l'impulsion de la méthode expérimentale chère aux philosophes (Voltaire : Le siècle de Louis XIV), sans pour autant renoncer aux pouvoirs visionnaires de l'imagination (J. Michelet

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Candide ou l’optimisme’’ (1759) roman de Voltaire (100 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’analyse de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 5) l’intérêt psychologique (page 5) l’intérêt philosophique (page 6)

DIRECTE I – Deux genres privilégiés 1) L'essai Essai : texte de réflexion personnelle, argumentation subjective. Forme libre, présence du « je ». Références aux thèses adverses (accepte certains points et on discuter d'autres). Formes : article, traité, pamphlet, lettre ouverte. Recours à des registres multiples (c.f fiche registres littéraires) 2) Les lettres et la lettre ouverte Dès l'Antiquité, philosophes et hommes politiques exposent leur thèse dans des lettres. La lettre ouverte

veille à bannir les doctrines intangibles et les certitudes aveugles. Il s'attaque à tous les dogmatismes, qu'ils soient religieux ou philosophiques, ne figeant jamais son scepticisme, son doute méthodique sur des certitudes ou des absolus. En pleine guerre de religions, il affiche sa tolérance et son aversion pour les luttes fratricides entre catholiques et protestants, considérant que la complexité des situations ne peut se régler par l'opposition binaire. S'il croit en Dieu, il considère que l'homme

stylistiques spécifiques élégiaque Exprimer la plainte et le regret dire la mélancolie, se plaindre, faire son deuil Elégie Souffrance solitude nostalgie... pathétique Emouvoir susciter la compassion, la pitié, la tristesse Il n’existe Souffrance pas de malheur genre premier mais le pathétique traverse les genres et les formes satirique Susciter l’indignation, la colère, Satire ridiculiser Critique de la doxa, d'une œuvre, de l’individu, des mœurs

puis déclaratif); Lien entre l’amour et le thème de l’illusion (titre, fin…) ; Fréquence des figures d’opposition, lexiques péjoratif et mélioratif abondants ; Thèmes amoureux : désir, prières, séduction (champs lexicaux) ; Registres alternés : pathétique et tragique ; Versification croisée (chiasmes formels et grammaticaux) … B. La problématique de l’analyse va alors émerger sous la forme d’interrogation(s). En effet, ce qui domine au terme de cette recherche correspond à ce qui a motivé la fabrication

message est plus facile à comprendre et à mémoriser. 2. Force de l’authenticité, force de l’identification L’efficacité de l’expérience vécue tient aussi à l’authenticité, à la véracité qu’elle confère à l’argumentation. Ainsi, dans les Mémoires de guerre, les idées politiques de De Gaulle s’enrichissent d’un vécu profondément enraciné dans la réalité : il parle en connaissance de cause de la Libération, des forces antagonistes, pour en avoir été non seulement un témoin, mais aussi un acteur de premier

c’est-à-dire la libération du goupil. Nous étudierons donc d’abord le récit, qui, par son pathétique, favorise l’identification au « héros », puis le jeu codé des discours, étrangement suspects au regard de la morale. Nous analyserons enfin les manifestations du comique et de la parodie, qui consacrent la subversion des modèles littéraires et le triomphe du discours « bestourné ». ( I UN RÉCIT VIVANT ET PATHÉTIQUE, FAVORISANT L’IDENTIFICATION AU « HÉROS » ) Si l’on excepte les quelques formes de passé

facilement le message d'une œuvre fictionnelle. Dans les pouvoirs des fables , Jean de la Fontaine expose la strategie argumentative d'une fable. Alors que le peuple reste sourd aux discours de l'orateur qui le met pourtant en garde contre une guerre imminente, le même auditoire est soudain captivé par le récit des aventures fabuleuses de Cérès. Le fabuliste conclut ainsi son récit : « Le monde est vieux, dit-on ; je le crois, cependant / Il le faut amuser encor comme un enfant. » Il semble ainsi

certain nombre de difficultés et en leur donnant les clés pour les résoudre. Séquence 1 : la nouvelle Objet d’étude : le récit ; la nouvelle Perspective d’étude principale : le genre narratif  Perspectives d’étude secondaires : les registres (pathétique, fantastique) ; l’histoire littéraire et culturelle (l’histoire du genre de la nouvelle ; première approche de l’écriture réaliste) ; approche de l’argumentation (visée argumentative de l’auteur) Supports : - Trois faits divers extraits des journaux