Voltaire Aventure Indienne

jour, à Berlin, je vis le beau capitaine L..." Toutes ces petites choses sont réellement arrivées à l'auteur, qui a passé quinze ans en Allemagne 3 DE L'AMOUR et en Italie. Mais, plus curieux que sensible, jamais il n'a rencontré la moindre aventure, jamais il n'a éprouvé aucun sentiment personnel qui méritât d'être raconté; et, si on veut lui supposer l'orgueil de croire le contraire, un orgueil plus grand l'eût empêché d'imprimer son cœur et le vendre au public pour six francs, comme ces gens

il n’avait pu utiliser même la moins abîmée. Son pantalon, un peu’ trop large, dessinait mal la jambe, semblait s’enrouler autour du mollet, avait cette apparence fripée que prennent les vêtements d’occasion sur les membres qu’ils recouvrent par aventure. Seul, l’habit n’allait pas mal, s’étant trouvé à peu près juste pour la taille. Il montait lentement les marches, le cœur battant, l’esprit anxieux, harcelé surtout par la crainte d’être ridicule ; et, soudain, il aperçut en face de lui un monsieur

Moi, je n'ai pas le mal de mer : y a des marins dans la famille. Bolbec, Lillebonne, Étretat font l'objet d'excursions diverses : qu'on étouffe ou qu'il pleuve à verse, on plaisante sur l'Ouest-État. Paris, ça c'est une aventure. un marchand de cartes postales à ma mère escroque dix balles : mon père en fait une figure. On court voir les êtres en cire exposés au musée Grévin : pour l'un d'eux on prend un gardien. Ah là là, ce qu'on a pu rire.

guerre entre la Russie et l'Allemagne pour prendre celle-ci en queue, et regarde comme une ruine pour la France toute guerre franco-allemande entreprise en d'autres conditions. Regrette comme tous les journalistes politiques, d'avoir écrit plus que Voltaire et de n'avoir pas fait une ligne pour la postérité. Parole simple, peu savante, parfois brutale. A un souverain mépris pour le reporter du journalisme. Me prend pour un garçon riche et s'imagine qu'il a pour moi de trop petites besognes. Sans date

du mariage et les systèmes de parenté peuvent être considérés comme une sorte de langage qui assure la communication entre les individus et entre les groupes. En comparant les différents systèmes de parenté et règles de mariage dans les sociétés indiennes, australiennes, américaines ou africaines, il conclut au caractère universel de l’interdit de l’inceste. Mais réfutant les explications d’ordre biologique ou psychologique, il avance l’idée qu’il s’agit d’un fait social primordial marquant le passage

discours. Flaubert a lu les œuvres de Beaumarchais : « C’est là qu’il faut trouver les idées neuves ». Il est « occupé au théâtre du vieux Shakespeare […] en train de lire Othello ». Il va emporter en voyage l’Histoire d’Écosse de Walter Scott, et lire Voltaire. « Je travaille comme un démon en me levant à trois heures et demi du matin ». Indignation contre le projet de loi restreignant la liberté de la presse et du théâtre, qui sera voté le 9 septembre 1835. Flaubert est à Paris après avoir séjourné à

la hiérarchie socio-religieuse hindoue, ont été les laissés-pour-compte des programmes de réhabilitation parce que l’administration locale était tenue par de plus hautes castes ? Combien d’associations communautaires de quartier ou d’ONG purement indiennes sont en fait des associations tenues et fondées par un leader charismatique de type « gourou », souvent chapeautées par un parti politique, et dont le fonctionnement est fort loin de celui correspondant à la « société civile » rêvée par tant d’Occidentaux

les cafés. Le beau-père mourut et laissa peu de chose ; il en fut indigné, se lança dans la fabrique, y perdit quelque argent, puis se retira dans la campagne, où il voulut faire valoir. Mais, comme il ne s’entendait guère plus en culture qu’en indiennes, qu’il montait ses chevaux au lieu de les envoyer au labour, buvait son cidre en bouteilles au lieu de le vendre en barriques, mangeait les plus belles volailles de sa cour et graissait ses souliers de chasse avec le lard de ses – 10 – cochons

avoir enlevé ainsi leur petite Rose, pendant un séjour fait à Plassans, pour des travaux. Puis, le jeune homme tâcha de ramener la conversation sur la cousine Gasparine, ayant une ancienne curiosité de galopin précoce à satisfaire, au sujet d’une aventure jadis inexpliquée : le coup de passion de l’architecte pour Gasparine, une grande belle fille pauvre, et son brusque mariage avec la maigre Rose qui avait trente mille francs de dot, et toute une scène de larmes, et une brouille, une fuite de l’abandonnée

les cafés. Le beau-père mourut et laissa peu de chose ; il en fut indigné, se lança dans la fabrique, y perdit quelque argent, puis se retira dans la campagne, où il voulut faire valoir. Mais, comme il ne s'entendait guère plus en culture qu'en indiennes, qu'il montait ses chevaux au lieu de les envoyer au labour, buvait son cidre en bouteilles au lieu de le vendre en barriques, mangeait les plus belles volailles de sa cour et graissait ses souliers de chasse avec le lard de ses cochons, il ne tarda