Voltaire Candide Sentiment

COMMENTAIRE COMPOSE DES VERS 1-20 DU POEME DE VOLTAIRE Le 1° Novembre 1755 survient une catastrophe qui produit sur Voltaire une forte impression. Plusieurs de ses œuvres en portent la marque (« Candide » notamment). Il s’agit d’un tremblement de terre, qui détruit toute la ville basse de Lisbonne, faisant 40 000 victimes. Voltaire rédige dés qu’il apprend la nouvelle un poème intitulé « Poème sur le désastre de Lisbonne ». C’est un long poème en alexandrins, dont on

Lecture analytique (plan détaillé) : le Nègre de Surinam NB : Cacambo n’est pas le nègre de Surinam mais un compagnon de Candide I Le refus du pathos Il s’agit de relever tout ce qui concourt à créer une situation qu’on pourrait qualifier de pathétique puis de montrer, dans un second temps, comment la narration refuse cette voie. 1°) Une situation a priori pathétique -> Mettre en évidence les éléments qui relèvent du pathétique, c’est-à-dire, en gros : La situation du personnage: position

2nd5 Intro : Nous allons faire la présentation de quatre extraits de texte, le premier est celui de Montesquieu « De l’esprit des lois », le deuxième est de Chevalier de Jaucourt « Encyclopédie », le troisième est celui de Voltaire « Candide » et enfin nous terminerons avec Marivaux « L’île des esclaves ». Ces quatre texte on rapport avec l’esclavagiste, chacun défend sa Thèse. Premièrement, nous allons étudier l’extrait du texte de Montesquieu. Le titre nous est donné, « De l’esprit des lois »

L'expression du mal dans Candide Figure emblématique du siècle des Lumières, Voltaire, philosophe des plus engagés, n’a de cesse au fil de ses œuvres de dénoncer les maux qui accablent la société. Il y distingue le mal physique que les hommes subissent du mal moral qui les corrompt. Dans ce combat, Voltaire est présent sur tous les fronts. Le fanatisme religieux, l’intolérance, l’esclavage, la guerre, les atteintes aux libertés individuelles doivent être éradiqués et de cette lutte naît sa devise

mon école. Je viens de terminer la lecture des 5 premier chapitres de Candide. Il y a beaucoup de péripéties dans le roman et j’ai rencontré plusieurs difficultés pour les comprendre parce que je deviens mélangée dans l’action du où, quand et quoi. Par exemple, dans les chapitres 1 et 2, Candide s’est fait chasser du château et tous les petits évènements dans la forêt m’ont confondu avec la

L'ironie de Voltaire 1. Elle est sensible d'abord dans l'emploi systématique de l'enchaînement cause/effet, que sa fréquence même rend comique; dans la répétition. de certains mots (« château »...)et dans celle des hyperboles au superlatif; dans le choix des noms propres. Y contribuent encore l'accélération verbale (cf. p. 21, le développement' de l'innocence à la passion chez Candide et Cunégonde) et la fréquence des mots explicatifs(« parce , que », « par là») qui créent un contraste burles­que

entre 1751 et 1772 et un extrait de Candide ou l’Optimisme, conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Ces deux textes illustrent l’objet d’étude « convaincre, persuader, délibérer » et nous nous demanderons quel aspect argumentatif illustre chacun de ces texte. En effet, si « convaincre » fait appel à la raison du destinataire  en développant rigoureusement une thèse s’appuyant sur des arguments divers et des exemples, « persuader » fait appel aux sentiments du destinataire en mettant en œuvre

Extrait: - L'enjambement du vers 11 à 12 met en évidence la torture de ces hommes ("'horreur des tourments").  - "enterrés sous leur toit " (vers 11) reprend une phobie de Voltaire : La peur de l'écrasement, de l'étouffement (...) Sommaire: Introduction I) Apostrophe à l'humanité et aux philosophes devant tant de douleurs (vers 1 à 12) II) Une réfutation des arguments adverses (vers 13 à la fin) A. Il est impossible de croire que c'est une conséquence des lois divines (vers 13

: nominale, affirmative, exclamative, interrogative ; choix des épithètes : souci de caractérisation, valeur méliorative ou péjorative ; choix des modes verbaux : impératif = prière ou volonté de pression sur autrui ; subjonctif = doute, mode du sentiment ou de la pensée, temps : présent de narration, de vérité générale, imparfait de durée ou de répétition passé simple d’action soudaine qui ne se répète pas ; choix du style direct, indirect, indirect libre… Hypotaxe ou parataxe… On peut noter tout

devoir Corpus : La Bruyère, Les Caractères, « la pauvreté » (voir ci-dessous) Voltaire, Candide, « la guerre » Voltaire, Candide, « l’autodafé » Montesquieu, Les lettres persanes, «  Paris, le roi de France, le pape » Montesquieu, De l’esprit des lois, «  De l’esclavage des nègres » Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité, « la propriété » Beccaria, dei delitti e delle pene, extrait Lithographie Voltaire et l’affaire Calas (voir ci-dessous) La Bruyère, Les Caractères Le luxe insolent