Voltaire Coran

engagées contre le racisme (1977). On la trouvait plutôt jolie, Lily Elle arrivait des Somalies Lily Dans un bateau plein d'émigrés Qui venaient tous de leur plein gré Vider les poubelles à Paris Elle croyait qu'on était égaux Lily Au pays de Voltaire et d'Hugo Lily Mais pour Debussy en revanche Il faut deux noires pour une blanche Ça fait un sacré distinguo Elle aimait tant la liberté Lily Elle rêvait de fraternité Lily Un hôtelier rue Secrétan Lui a précisé en arrivant Qu'on ne recevait

de la liberté d’expression. Bush répondait aux critiques en disant que c’étaient des précautions indispensables en temps de guerre. 3. L’Islam a) Qu’est-ce qu’une fatwa ? Manière de faire de la censure. Fatwa = commandement inspiré du Coran, la fatwa permet à tout musulman de condamner un acte jugé contraire à l’Islam. b) Peut-on critiquer l’Islam et le prophète ? Peut-on représenter le prophète ? Que nous apprend l’histoire à ce sujet ? Mêmes

pays (avec *) mentionnent dans la constitution la laïcité de l'État sous une forme ou une autre. 4 On voit ainsi que la religion musulmane est perçue de façon plus importante dans les pays arabes que dans les pays non-arabes du fait que le Coran est en langue arabe, Mahomet est arabe, les villes saintes sont arabes (Mecque, Médine), les centres culturels importants sont arabes (AlAzhar, Zaytouna, etc.) et les mouvements intégristes sont d'inspiration arabe (Frères musulmans, Ben Laden, etc

vie heureuse est le but de beaucoup de philosophies morales. Il faut observer, pour acquérir des connaissances, tout remettre en question, pour déterminer une politique, une valeur. Par exemple, au XVIII ème siècle, en France des philosophes (comme Voltaire, Rousseau), tout en observant les régimes politiques d’autres pays, et en se questionnant sur l’être humain, remettent en cause la monarchie absolue en France et diffusent des valeurs comme l’idée de liberté. L’influence de ces philosophes a été

de pair avec un progrès moral. L’argent participe du progrès humain, du bonheur des peuples, de la paix et de l’échange utile entre citoyens (Adam Smith, La Richesse des nations, 1767) et l’argent confère à l’individu, liberté et dignité, tel que Voltaire l’indique à la fin de Candide, où Candide cultive son jardin. Condamnation morale Du sentiment de toute-puissance qu’offre l’argent, on passe vite à la notion de diabolisme. L’argent satisferait tous les vices. L’homme éprouverait un amour excessif

chrétiens : « aimez vous les uns les autres » etc. Notre morale laïque est elle-même issue de la morale chrétienne. Ces règles morales font parfois office de règles juridiques : cf. dans le Judaïsme (la Torah ou Ancien Testament)-, dans l’Islamisme (le Coran) qui contiennent tout : à la fois le spirituel et le temporel, la façon de prier Dieu mais aussi de gérer la Cité ou d’organiser la famille. 2. La religion comme fondement du politique Théologie et politique ont toujours été intimement liés :

rencontrer un contemporain de Mahomet. Ciel blanc et brûlant, arbres calcinés et rares, buissons d’épines roulés par les vents de sable sur des étendues infinies de sable orange, le spectacle m’installe dans l’ambiance géographique – donc mentale – du Coran, aux époques intempestives des caravanes de 23/518 chameaux, des camps nomades, des tribus du désert et de leurs affrontements. Je songe aux terres d’Israël et de JudéeSamarie, à Jérusalem et Bethléem, à Nazareth et au lac de Tibériade, autant

encline aux erreurs. Une controverse à ce sujet éclate entre juifs et catholiques autour de la personne de Jésus. Un nouveau prophète est apparu vers 630 après J.C., l’ange Gabriel lui ordonnant de prêcher une nouvelle religion, l’Islam, révélée par le Coran. Onze cent ans, et d’innombrables massacres et guerres de religions plus tard, le siècle des Lumières et l’individualisme conduisent progressivement, en Occident, à une évanescence du religieux : celui-ci ne sous-tend plus une croyance collective

LA BIBLE QU’EST-CE QUE LA BIBLE ? Assemblez sur le même rayon d’une bibliothèque des livres aussi différents que La Chanson de Roland (poème écrit vers 1100), des sermons du XVIIe siècle, des contes de Voltaire, La légende des siècles de Victor Hugo (recueil de poèmes du XIXe siècle), enfin, des traités religieux et scientifiques du XXe siècle : vous obtiendrez ainsi une sorte de panorama de la littérature et de la pensée françaises pendant environ neuf siècles, mais vous serez sans doute fort

en découle. En 1732, le mot « civilisation » désignait un acte juridique, il rend civil un procès criminel. En 1752, il présente un « passage à l'état civilisé » selon Turgot. Et son sens deviendra officiel dans la publication de Mirabau en 1756. Voltaire fût le premier à dresser une Histoire des civilisations dans son Essai sur les mœurs et sur l'Esprit des Nations sans jamais user du terme de « civilisation ». La civilisation se décrit alors comme le contraire de la barbarie, on sépare les peuples