Voltaire Dans La République Des Lettres

des Africains. L'engagement provoque des débats et des questions. Voltaire a ainsi publier traité sur la tolérance accusant une erreur judiciaire dans l'affaire Calas. Il réussit alors à faire {text:soft-page-break} basculer l'opinion en faveur de Calas. On retrouve le même engagement avec Zola pour l'affaire Dreyfus. Il révéle le scandale de l'antisémitisme dans J'accuse un article et dans lettre au président de la République, créant deux camps opposés les dreyfusards et les anti-dreyfusards.

le texte d’un écrivain risque de nous être aussi incompréhensible qu’une lettre d’un inconnu trouvée par hasard. (Nous avons besoin de contextualiser.) C’est pourquoi nous consacrons un chapitre au contexte de production historique. C’est vrai en comptabilité, dans la littérature et dans la vie quotidienne. Quelle est la différence entre dire quelque chose à quelqu’un et lui écrire un mot ? Exemple : Je trouve une lettre dans un grenier. Je ne peux bien la comprendre que si je connais qui l’a

qui n’est d’aucun lieu", "le pays de nulle part". Utopie (Utopia en version originale) est le titre d’une des oeuvres de Thomas More, publiée en 1516 dont le sous-titre est "Discours sur la meilleures constitution d’une République". Cela renvoie donc à Platon, avec "La République", sorte de première forme de pensée utopique. Les deux auteurs présentent une construction imaginaire d’une société idéale. Il faut noter le développement de l’utopie littéraie d’un côté et de l’utopie philosophique de

guidées par la raison. Les principaux despotes éclairés (tels que Charles III d'Espagne, Joseph II d’Autriche, Frédéric II de Prusse, Catherine II de Russie …) ont ainsi entretenu une correspondance suivie avec les philosophes des Lumières (avec Voltaire pour Frédéric II de Prusse et Catherine II de Russie, par exemple). II) Le contexte économique et culturel 5) Avec le siècle des Lumières commence un processus de révolution industrielle. Il démarre en Angleterre puis se propage dans

4)L'Angleterre est particulièrement considérée comme modèle par certains intellectuels français, car c'est elle qui a influencé les Lumières françaises, elle est devenue la première puissance mondiale. Aussi, des philosophes français tels que Montesquieu et Voltaire, après leur voyage en Angleterre, ont "propagés" de nouveaux mots : motions, vote, session, jury, budget .. On en compte désormais une soixantaine. Le pays augmenta sa richesse économique grâce à la maitrise des mers, et à sa puissance commerciale

envoyé en Tunisie pour ne pas diffuser l’affaire Crise car vérité, Justice et les droits individuels sont remis en cause Affaire publique : 1898 : Lettre de Zola (au journal L’aurore) demande une révision du procès adressé à F.Faure (président de la république). Peuple divisé en 2 camps : Dreyfusards Antidreyfusards - Défenseurs de la république - Antirépublicains - Intellectuels - Nationalistes - Anti radicaux - Monarchistes - Catholiques > pour la justice, vérité, les droits

Texte 1 : « J’accuse… ! » Lettre au président de la République (M. Felix Faure), par EMILE ZOLA, paru le 13 janvier 1898 dans l’Aurore La lettre ouverte de Zola au sujet de l’affaire Dreyfus a été publiée en 1898. A cette époque, Zola est un écrivain connu donc il utilise sa notoriété au service de cette affaire. En résumé l’affaire Dreyfus, c’est un militaire juif qui a été accusé à tort de trahison, il aurait livré des informations sur la France aux Allemands. J’accuse est à la fois une lette

est curieux d’esprit, à une capacité d’analyser les problèmes socioculturels de son temps, c’est un homme de réflexion, d’action, d’expression. Le philosophe ne se borne pas à contester et à détruire, son projet et de construire un monde meilleur. Voltaire dit d’ailleurs qu’il « sème un grain qui pourra un jour produire ». L’article de Dumarsais dresse un portrait élogieux et enthousiaste du philosophe, modèle intellectuel et moral incarnant l’esprit des Lumières. La critique de l’obscurantisme « hommes

puissance de la bourgeoisie, dont elle exalta certaines valeurs, en particulier le culte de la méritocratie puisque la bourgeoisie est par essence la «classe sociale du parvenir » et de l’effort individuel récompensé. A l’époque, la pratique des lettres de cachet avait toujours droit de cité : cette procédure résolument arbitraire placait les sujets du roi à la merci d’un Etat arbitraire et d’un appareil policier tout-puissant. Les philosophes encouragèrent bien évidemment l’abolition de ces principes

fut Jean Calas, négociant à Toulouse, de religion protestante. Accusé à tort d'avoir tué son fils pour l'empêcher de se convertir au catholicisme, Calas fut condamné au supplice de la roue par le parlement de Toulouse et exécuté (10 mars 1762). Voltaire, intéressé par l’affaire, se rendit auprès de sa famille et comprit que Calas était la victime d’une guerre de religion. Il contribua à sa réhabilitation (1765) en publiant son Traité de la tolérance (1763). L’affaire Dreyfus: La politisation