Voltaire Femmes Soyez Soumises Os Maris

continuellement aux femmes », que rien, ni le retour à l’étude, ni les longues chevauchées, ne pouvaient l’en distraire (chapitre 8). Mais un autre ami, Desgenais, un dandy cynique, l’invita à accorder moins d’importance aux sentiments amoureux, entreprit de le guérir de ses illusions en lui montrant que l'amour éternel, absolu, n'existe pas, qu'il n'y a ici-bas de vrai que la jouissance, et l’incita à rechercher de nouveaux plaisirs dans les bras d’autres femmes. Il se refusa à suivre

conscient de lacte quil a commis et accepte le verdict. Chapitre 43 Il reoit la visite de Mme de Rnal qui son amour toujours vivace a dict le pardon. . Chapitre 44 Il reoit la visite de son pre. Il est rsolu devant la mort. Chapitre 45 Entre les deux femmes, Julien reste indiffrent devant Mathilde qui est jalouse jusqu lgarement de Mme de Rnal avec laquelle il connat le bonheur en dpit de lattente de la mort. Il est dcapit. Dans la voiture qui suit le cortge funbre, Mathilde de La Mole, ritrant le geste

croit toujours qu'on verra des choses étranges. Elle soupa le soir, et recommença, toute brisée qu'elle était, à faire la débauche avec scandale : on lui en fit honte, et on lui dit qu'elle ferait bien mieux de penser à Dieu, et de chanter un Ave Maris Stella, ou un Salve Regina, que toutes ces chansons. Elle chanta l'un et l'autre en ridicule, elle mangea tout le soir et dormit. Le mercredi se passa de même en confrontations, et débauches, et chansons. Elle ne voulut point voir de confesseur. Enfin

1 L'ORAL DU BAC DE FRANÇAIS LES 23 TEXTES DE VOTRE ORAL SOMMAIRE 3 Présentation de l'épreuve 9 Foire aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76

profanes et ignorantes du peuple. Platon, ce philosophe poète, se plut à couvrir d'un voile mystérieux les vérités qu'il avait puisées à l'école des sages de Memphis. En conservant les traditions primitives du genre humain, la poésie dut les altérer ; soumises à tous les caprices des poètes, elles perdirent peu à peu et leur sens et leur caractère primitifs. Bientôt la vérité ne se put séparer de la fable : brisée pour ainsi dire en mille morceaux, éparse çà et là chez tous les peuples, flottant au gré

prises de suite. Non-seulement on fit des vers sibyllins, mais on les fit en acrostiches, VOLTAIRE. Acrotère : (a-kro-tê-r'), n. m. Eléments d’une façade au dessus de la toiture ou d’une terrasse et qui constituent des rebords ou des garde-corps ; Piédestaux des figures que les anciens plaçaient sur les extrémités rampantes et aux sommets des frontons des temples. Les pinacles, les acrotères du temple, VOLTAIRE. Acuminé : ÉE (a-ku-mi-né, née), adj. Se dit des feuilles, des bractées, des divisions

généralement gourmands et tiennent plusieurs femmes, car leur loi leur permet. […] Elles sont très luxurieuses2, et pour cette raison, ils les tiennent enfermées et avec des eunuques qui sont châtrés, et quand elles veulent aller hors de la maison, ils leur font porter un voile de soie noire qui leur couvre la tête et le visage à ce qu’on ne puisse les voir et ne les laissent parler avec personne, même pas avec leurs enfants mâles qui sont venus d’autres femmes. » ■ THÉODORE SPANDOUIN CANTACUZÈNE, Correspondance

femme qui, depuis quarante ans, tient à Paris une pension bourgeoise établie rue NeuveSainte-Geneviève, entre le quartier latin et le faubourg Saint-Marceau. Cette pension, connue sous le nom de la Maison-Vauquer, admet également des hommes et des femmes, des jeunes gens et des vieillards, sans que jamais la médisance ait attaqué les mœurs de ce respectable établissement. Mais aussi depuis trente ans ne s'y était-il jamais vu de jeune personne, et pour qu'un jeune homme y demeure, sa famille doit-elle

femme qui, depuis quarante ans, tient à Paris une pension bourgeoise établie rue Neuve−Sainte−Geneviève, entre le quartier latin et le faubourg Saint−Marceau. Cette pension, connue sous le nom de la Maison−Vauquer, admet également des hommes et des femmes, des jeunes gens et des vieillards, sans que jamais la médisance ait attaqué les moeurs de ce respectable établissement. Mais aussi depuis trente ans ne s'y était−il jamais vu de jeune personne, et pour qu'un jeune homme y demeure, sa famille doit−elle

femme qui, depuis quarante ans, tient à Paris une pension bourgeoise établie rue Neuve-Sainte-Geneviève, entre le quartier latin et le faubourg Saint-Marceau. Cette pension, connue sous le nom de la Maison-Vauquer, admet également des hommes et des femmes, des jeunes gens et des vieillards, sans que jamais la médisance ait attaqué les mœurs de ce respectable établissement. Mais aussi depuis trente ans ne s’y était-il jamais vu de jeune personne, et pour qu’un jeune homme y demeure, sa famille doit-elle