Voltaire éloge Régime Politique Anglais

aux pensées modernes qui font leur apparition,  répandues par les philosophes: L'esprit scientifique prend  beaucoup d'importance ("exaltation" des sciences) et supplante  la providence* ainsi que l'idée de tolérance. Il y a aussi la réflexion politique; la désacralisation de la monarchie,  du droit divin: On remet en cause l'origine divine de la  puissance du roi, ce qui était inconcevable avant le 18° siècle. On peut aussi y retrouver le Déisme*. Ces critiques de l'ordre social et de la hiérarchie

de pouvoirs intermédiaires entre le monarque et ses sujets, assurés surtout par la noblesse et les ecclésiastes (ce qui relève de la structure féodale classique). Les travaux de Louis Desgraves et Pierre Gascar ont montré, que contrairement à Voltaire, il était un homme bien intégré à la société de son temps, et nullement en révolte contre son monde : aristocrate et bon catholique, héritier et bon gestionnaire de ses biens, académicien soucieux de sa réputation, habitué des « salons ». Sa pensée

harles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée

également aux débuts de « l’histoire contemporaine ». Cette période se décompose en deux grands temps : o La Révolution française qui s’étend du 17 juin 1789 au 9 novembre 1799. Période de troubles et d’instabilité concernant les institutions o Les régimes napoléoniens qui s’’étendent du 9 novembre 1799 au 22 juin 1815 (seconde abdication de Napoléon Bonaparte). Période de stabilisation des institutions. Le cours sera consacré à une analyse des institutions et des textes législatifs. Etudier le droit

. La pensée des lumières On est toujours dans une période dominée par le rationalisme mais les idées politiques n’ont pas la force de celles du XV° et XVII siècle. Chapitre 1 le Courant juridique Section 1 Le despotisme éclairé On l’appelle aussi l’ absolutisme éclairé ? §1 Voltaire François Marie Arouet de son vrai nom 1694 1778 Il a indéniablement un sentiment vif de l’Humanité. C’est ce qui le pousse à dénoncer les archaïsmes de la société de son temps. Affaire du protestant

lui, la sécurité du royaume anglais est assurée tant que l’Europe est divisée en plusieurs Etats. Monarques obsédés par l’idée de conquête. Si un Etat monte en puissance, c’est un danger potentiel pour l’Angleterre. Pour établir équilibre entre les puissances, le royaume anglais doit se placer dans le camp opposé aux dominants : théorie de la balance des pouvoirs qui repose sur 2 constatations: chaque Etat tend à développer sa puissance et rencontre des politiques similaires l’Etat trop puissant

XVIII : Le Siècle des Lumières [pic] I Situation Politique Et Économique au XVIIIème siècle : II Les Principaux Philosophes et leurs idées III L’encyclopédie Introduction : Au XVIIIème siècle, naissait une nouvelle vague de philosophes qu'on appellera « les Lumières ». Ceux-ci sont à l'origine de nouvelles idées qui influenceront les gens de l'époque. "Le Siècle des Lumières" désigne le XVIIIe siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marquée par le rationalisme

II) Portée polémique et critique de la lettre A. Eloge du philosophe des Lumières / B. Une critique voilée de la croyance et des superstitions Les Lettres persanes , œuvre épistolaire de Montesquieu publié en 1721 racontent le voyage à Paris de deux Persans, Usbek et Rica : leur séjour, qui dure huit années, est pour eux l'occasion d'observer la société et le mode de vie des Français, leurs coutumes, leurs traditions religieuses ou politiques, et d'en faire le rapport à leurs interlocuteurs restés

La vision de Voltaire du MA : Voltaire et l'Italie I/ Le renouveau des arts et l'oeuvre de la Renaissance comme signes du progrès humain dans la pensée rationaliste A/ Littérature: Le génie Pétrarque et les écrivains italiens. B/ Le retour à l’Antique exalté par les Humanistes et les Lumières. C/ Le renouveau dans tous les domaines : Peinture, architecture, musique. Une révolution culturelle II/ La supériorité de la nation italienne: La construction du mythe de la Renaissance Italienne par

amitié pour Diderot avec qui il connaît une véritable communion intellectuelle avant de se brouiller avec lui. L’article le plus important de Rousseau est l’article ECONOMIE POLITIQUE (t. V, 1755), qu’il écrit en même temps que le Discours sur l’origine de l’inégalité ou juste après. En dehors de ce long article de philosophie politique, la collaboration de Rousseau s’exerce dans le domaine musical 1. Après la brouille de Rousseau et des « philosophes 2 », Diderot insère un deuxième article ŒCONOMIE, à