Voltaire éloge Régime Politique Anglais

siècle : le siècle des Lumières La liberté par les lois, c'est d'un bout du 18e siècle à l'autre ce que soutiennent ces deux pôles de la pensée du politique, Montesquieu et Rousseau, pendant que Hume en Angleterre et Condillac en France renouvellent les modèles de la connaissance et que Voltaire combat le trône et l'autel, les piliers de l'ancien régime au nom de la tolérance et de la liberté de pensée. L'Encyclopédie, ce symbole général des Lumières, formidable machine à répandre l'esprit nouveau

qui fut une ligne de clivages entre droite et gauche, est toujours d’actualité. Au point qu’un homme politique président à la présidentielle de 2007, à écrit un ouvrage « au nom du tiers Etat », de même que V. Peillon à écrit un livre «  la révolution n’est pas terminé ». La révolution est ainsi encore dans les pensées des hommes politiques contemporain. CHAPITRE 1ER : LA CRISE DE L’ANCIEN RÉGIME OU COMMENT MEURT UNE MONARCHIE. Elle est multiforme et trouve ses causes dans les abus. On veut

guerrières nécessitent. Vers l’est d’abord avec les bateaux portugais, puis vers l’ouest, ce sont les Espagnols qui foulent une terra incognita, sans que l’on ait tout de suite compris que Colomb venait de découvrir un continent ; les Français, les Anglais cherchent une route vers l’Extrême-Orient qui ne fût pas contrôlée par les Ibériques : surgit la côte nord-américaine et les glaces de la baie d’Hudson. Avec les voyages commence la curiosité pour les « sauvages ». Dans la deuxième moitié du XVIe

Philosophies politiques classiques     Introduction   Goethe : « Au début était la Grèce,… »   A-  Pourquoi commencer par l’étude de la philosophie grecque ? et pourquoi remonter si haut, mais pas plus haut dans l’Histoire ?   L’Histoire commence à Sumère et à Babylone en – 4000 av JC, puis continue avec les Egyptiens et les Hébreux de la Bible. Ces 3 civilisations ignorent le politique et les Grecs ont inventé la politique. Les Hébreux ont inventé la théologie, les Egyptiens également

République = régime mais aussi un combat - 1848-1879 : fondation contre la monarchie et l’empire, souvent mené dans l’opposition au régime, parfois dans la clandestinité, hanté par les souvenirs de la grande révolution. Adhésion à l’idée républicaine est loin d’être unanime. - De 1879 au 20’s : apogée du modèle, société laïque, idée du progrès - contre ses adversaires comme Boulanger (85-89), l’affaire Dreyfus (94-06) - 20’s et 30’s : modèle en crise (attaques de l’extrême droite)

Le serment d’Hippocrate est obligatoire pour les médecins. Les autres sciences : Archimède : (-287 à -212) a été le disciple d’Euclide, il a fait des poulies favorisé l’irrigation. 2tudie les maths, l’astronomie et la mécanique, également la politique et l’éthique. L’influence de la Grèce a été fondamentale dans la civilisation occidentale. Les métaphysiciens : La métaphysique : au delà de la physique, au delà du monde réel. Epicurisme : L'Épicurisme est une école philosophique fondée à

passablement fallacieux), Gallardo s’évertue à détourner le tir des adversaires parce que, en réalité, au centre de la polémique ne se trouve pas la législation romaine, mais, bel et bien, une série de philosophes français qui ont nom Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Mably, Condillac, etc. 3 Argüelles (Agustín de), Discurso preliminar a la Constitución de 1812, Centro de estudios constitucionales, Madrid, 1989, p.67. 4 Discurso preliminar…, p.76

s’exprime sous une forme indirecte ou détournée. L’ironie prend souvent la forme d’une déclaration par laquelle le locuteur procède à une inversion : il semble dire le contraire de ce qu’il veut dire en réalité. Ainsi l’ironie peut se présenter comme un éloge apparent dissimulant une critique => antiphrase. Le discours ironique se réfère à un autre discours dont on veut marquer les faiblesses. L’ironiste reprend (explicitement ou implicitement) les propos de son adversaire afin d’en dégager le caractère

français, de la vengeance qui nait vis-à-vis du gouvernement qui l'opprime. Tel un envoyé de Dieu, il encourage le peuple à la révolte. II. Toulon I. L'auteur fait référence au siège de Toulon de 1793, où les anglais menaçaient de prendre la ville. A cette date, la France était sous le régime de la Convention (République). L'auteur semble vouloir que le peuple reprenne cet engouement. II. Il semble expliquer qu'après cet affrontement, Toulon fut souillée par son bagne. Il décrit les prisonniers et

vue d’obtenir une version plus juste et plus précise des textes anciens. -Guerres de conquête et bouleversements religieux : -Depuis le MA, royaume de France en proie au conflit entre partisans d’une Monarchie unificatrice et défenseurs d’un régime féodal .Les guerres de conquêtes menées par les français en Italie de 1492 à 1559 s’expliquent ainsi par l’ambition des souverains successifs (Charles VIII, Henri II, François 1°) de s’imposer dans leur royaume en guerroyant en Europe face aux grands