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VERITE. » Jiddu Krishnamurti EST UN PENSEUR A PART DANS L'HISTOIRE DES MOUVEMENTS SPIRITUELS. La base de son enseignement repose sur la conviction que les transformations de la société ne peuvent se faire qu'au terme d'une transformation des individus. Critique vis-à-vis des religions et des sectes, Krishnamurti n'aura de cesse de répéter que le bonheur ne peut passer que par le refus de tout type d'autorité. C'est le sens des multiples conférences qu'il a données pendant des dizaines d'années, partout

Mais, grâce à Dieu, ce jour a comblé notre espoir, Et le voici là-bas, rassemblé pour nous voir, Qui prépare à nos vœux un triomphe facile, Et garnit tous les bancs de sa masse immobile. Tant d'avides regards fixés sur le rideau Ont, pour notre début, compté sur du nouveau ; Leur en trouver est donc ma grande inquiétude : Je sais que du sublime ils n'ont point l'habitude ; Mais ils ont lu beaucoup : il leur faut à présent Quelque chose à la fois de fort et d'amusant. Ah ! mon spectacle, à moi, c'est

cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com Les chroniques publiées dans cet ouvrages sont parues sur le site rhinfo.com Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement provoquant une baisse brutale des achats de livres, au point que la possibilité même pour les auteurs de créer des œuvres nouvelles

pas étrangère à ce que fut cette période au cours de laquelle s’est illustré celui que l'on nommait le Bushi, guerrier de la féodalité. Durant plus de huit siècles (8e au 16e siècle), l'histoire du Japon n'a été qu'une interminable guerre civile et c'est sans doute la raison pour laquelle nulle part ailleurs que dans ce pays, les traditions martiales - l'Art martial - et le culte du guerrier n’ont si profondément marqué la culture et la psychologie du peuple. Ce personnage - le Bushi - a de tout temps

que Qu’est-ce que les chefs ont de plus que nous ? Groupe Eyrolles 61, bd Saint-Germain 75240 Paris cedex 05 www.editions-eyrolles.com Le Code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une baisse brutale des achats de livres, au point que la possibilité même pour les auteurs de créer des œuvres nouvelles

50 € - Japon : 900 ¥ - Maroc : 45 DH Norvège : 59 NOK - Pays-Bas : 5,50 € - Portugal cont. : 5,50 € Suède : 60 SEK - Suisse : 9,90 CHF - TOM : 1 150 CFP Iran La stratégie d’Ahmadinejad M 03183 - 1051 - F: 5,00 E 3:HIKNLI=XUZUUU:?b@k@f@l@a; Idées Médias Ecologie Les couleurs selon Goethe Murdoch innove avec l’iPad Tchernobyl nettoyé au colza Attaqué sur sa gauche France 5,00 € Obama 3 Sommaire 4 6 Les sources cette semaine Les gens n° 1051-1052 | du 22

Du petit mensonge à la mythomanie Des rames de RER aux palais présidentiels, le mensonge semble aujourd'hui très répandu dans notre société… Mais quel est le profil du menteur ? Quand passe-t-on d'une petite déformation de la vérité à la véritable mythomanie ? Doctissimo plonge aux racines des contre-vérités et autres omissions… On se souvient de François Mitterrand qui avait caché son état de santé (et sa fille) ou de Bill Clinton qui n'a jamais eu de relations avec Monica Lewinsky… Mais le mensonge

collectionneurs enquêtés . . Une grille d’entretien ouverte pour orienter un dialogue libre . . La question du genre . . Annonce du plan . . I. Une idéologie de la gratuité . . A. L’amour de l’art . . 1. Le collectionneur, un connaisseur . . 2. La collection, une démarche personnelle . . 3. Le désintéressement affirmé . . B. A « serious leisure » . . 1. Etre collectionneur : un « presque-métier » . . 2. Le collectionneur comme expert . . C. Transcender la condition humaine . . 1. L’art, une nourriture

Mais, grâce à Dieu, ce jour a comblé notre espoir, Et le voici là-bas, rassemblé pour nous voir, Qui prépare à nos voeux un triomphe facile, Et garnit tous les bancs de sa masse immobile. Tant d'avides regards fixés sur le rideau Ont, pour notre début, compté sur du nouveau ; Leur en trouver est donc ma grande inquiétude : Je sais que du sublime ils n'ont point l'habitude ; Mais ils ont lu beaucoup : il leur faut à présent Quelque chose à la fois de fort et d'amusant. Ah ! mon spectacle, à moi, c'est

touchant à sa fin, mon portefeuille était quasiment vide. Je n'osais même plus consulter mon compte en banque à distance. Les gens qui le connaissaient m'avaient répondu : «Tu donnes ce que tu veux, tu le lui glisses dans une petite boîte posée sur l'étagère.» Bon, cela m'avait rassuré, même si j'angoissais un peu à l'idée de laisser un tout petit billet à quelqu'un qui avait, disait-on, soigné le Premier ministre du Japon. Ce fut difficile de trouver sa maison, perdue dans un petit village à quelques