Voûte d'ogive

mêlée de chaux confèrent poésie et monu-mentalité au gigantesque vaisseau. Le vestibule montre dans ses murs latéraux les vestiges de grands arcs cantonnés de colonnes et de chapiteaux. Ils faisaient communiquer les salles basses des tours (voûtées sur croisée d'ogives seulement à la fin du Xlle ou au début du XIIIe s. et aujourd'hui occupées par la chapelle Saint-Pierre au sud et la sacristie au nord) avec l'espace du porche. Au-dessus, deux salles de plan octogonal (que l'on ne peut visiter) amorcent

L’ART ROMAN DU XIIème SIECLE I. Evolution du système de voûtement A. Continuité de la voûte en berceau en plein cintre : Auvergne B. Adoption de la voûte en berceau brisé C. Les débuts de la voûte d’ogives II. Les églises à file de coupoles A. Une expérience pionnière : Cathédrale Saint Etienne de Périgueux B. Cathédrale Saint Pierre d’Angoulême et abbatiale de Fontevraud C. Eglise Saint Front de Périgueux D. Diffusion du modèle III. Nouveau traitement

les chrétiens devenus plus nombreux avec la population qui s’accroit. Les cathédrales gothiques sont immenses et compliquées. Elles sont recouvertes en utilisant une nouvelle technique architecturale: celle de la voûte sur croisée d'ogive. Une voûte sur croisée d'ogives est une voûte formée de deux arcs qui se croisent en diagonales. La cathédrale de Beauvais fait partie de la seconde génération de l'âge d'or gothique. PARTIE 1 : Historique La cathédrale Saint-Pierre de Beauvais est construite

parmi les thèmes représentés, on retrouve par exemple celui du Tétramorphe (allusion à l'Apocalypse et symbole des quatre Évangélistes), celui du jugement dernier, etc. la nef à plusieurs travées, avec la voûte dite plein cintre (voûte tunnel ou avec arcs-doubleaux), en berceau brisé, en voûte d'arêtes, à file de coupoles (coupole à pans ou hémisphérique) ; un transept en général simple avec ou non des chapelles échelonnées ; on trouve cependant des églises sans transept dans le cas des constructions

retour des indulgences. Malgré cela, l'argent manque souvent et les chantiers sont régulièrement interrompus. C'est pourquoi la construction des cathédrales s'étend parfois sur plusieurs siècles. Les bâtisseurs •  Pour édifier de grandes églises voûtées en pierre, il faut faire appel à des spécialistes : tailleurs de pierre, plâtriers, maçons se déplacent en équipe et transmettent d'une région à l'autre leur savoir-faire. Malgré les progrès accomplis au Moyen Âge, la construction de vastes édifices

Les églises romanes sont simples et petites. L'église est recouverte d'une voûte en berceau. Une voûte est une structure destinée à couvrir un espace vide entre deux murs parallèles. Une voûte en berceau est constituée d'une série d'arc. Les voûtes en berceau ne pouvaient pas être très hautes car le poids des pierres en haut de la voûte avaient seulement deux supports. Ces deux supports sont les deux colonnes de la voûte. A l'extérieur des églises romanes se trouvent d'immenses contreforts. Un contrefort

se déploie sur trois niveaux d’horizontalité : en haut, la voute céleste et les vertus théologales (foi, charité et espérance), au registre médian, les vertus cardinales et au registre inférieur, la cité terrestre et son gouvernement. La lecture s’opère de haut en bas, selon une vision qui va des principes sacrés placés dans la voute céleste à leur diffusion dans le monde terrestre. Siège des principes qui doivent diriger le monde, la voûte céleste d’un bleu intense domine l’ensemble de la composition

rite extrêmement courant et essentiel Elle peut être offensive comme en mai 68 marquant cette vaste révolte spontanée, de nature à la fois culturelle, sociale et politique, dirigée contre la société Elle peut être bâtisseuse comme une clef de voûte, un élément unique qui permet de maintenir la cohésion des multiples éléments Mais cette pierre même à l’état brut, le moindre caillou peut se révéler utile à condition de trouver la place qui lui convient. Mais comme en Franc-maçonnerie tout

Toscane de la première époque médiévale et en même temps il évoque certains aspects du Panthéon. Le Baptistère a un plan octogonal avec une couverture pyramidale. Il est revêtu de marbre vert de Prato et de marbre blanc de Carrare. A l'intérieur, la voute est recouverte de mosaïques de style Byzantin, oeuvres de maitres Florentins et Vénitiens du XIIIème siècle. La Galerie des Offices qui, elle, est un édifice à arcades construit au XVIème siècle. La scénographie en perspective de la double colonnade

les colonnes et va au-delà, et tout comme l’espace, il est en cela universel. D’autre part, le Pavé est le reflet du Zénith sur le Nadir. En effet, si vous levez les yeux au ciel, vous voyez la Voûte Céleste. Si vous baissez les yeux au sol, vous voyez le Pavé. L’infinité contenue dans le symbole de la Voûte Céleste se projette sur le sol dans cette apparition duelle de couleurs dont on ne peut s’échapper. Pour le Maçon, le Pavé a donc une saveur de fatum à laquelle il doit se résigner malgré ses idéaux