Voyages Initiatiques Maçonniques

A La Gloire Du Grand Architecte de L’ Univers Très respectable Grand Maître, Dignitaires qui siègent et qui décorent l’Orient, Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités. L’ENGAGEMENT MACONNIQUE DE L’APPRENTI AU XXIème SIECLE. Que l’on soit profane ou franc-maçon, s’engager c’est mettre en gage sa parole et prononcer un serment qui induit la notion de respect. Ainsi, en respectant notre engagement nous devenons un homme d’honneur qui assume

La seule parole du conteur nous fait voyager. Mais où nous emmène t'elle ? Dans un univers de symboles, de métaphores, d'allégories. Rien d'étonnant alors à ce que les mêmes contes se retrouvent, avec des variantes bien sur, sur tous les continents. Le Petit poucet, Hansel et Gretel, les 7 cygnes… Beaucoup de contes sont initiatiques. Il présentent alors la même trame. Contraints de quitter son foyer, un (jeune) héros doit voyager, affronter des revers, des épreuves, des

adjoint du Grand Orient de France, ancien adjoint au maire de Brest E Splendeur et misère de la maçonnerie sous l’Empire Brest, 8 germinal an XIII Un salon transformé en temple maçonnique Cela se passe donc à Brest le 29 mars 1805, dans quelque salon de la société l’Athénée, transformé en temple maçonnique à l’occasion de la mort de l’Amiral Etienne Eustache Bruix, survenue une dizaine de jours plus tôt. Afin de rendre “au Grand Capitaine, au Marin distingué, à l’Homme d’Etat, au bon Père

extenso dans le livre que l’on vous a présenté. Je vais décrire l’historique, la genèse, de la franc-maçonnerie moderne. J’insisterai sur ce qui l’anime, sur l’esprit maçonnique et ce qui fait son originalité. Pour définir la franc-maçonnerie, je vais reprendre les termes du programme du colloque. La franc-maçonnerie est un ordre initiatique, traditionnel, d’origine artisanale, fondée sur le symbolisme de la construction et ayant son origine dans les initiations antiques des constructeurs développées

Royaume-Uni s’allier à l’empire ottoman contre la Russie ; 1868 sera l’année de création du lycée impérial ottoman de Galatasaray. C’est à l’initiative du sultan Abdulaziz impressionné par la qualité du système d’enseignement français lors de son voyage à Paris où il fut invité par Napoléon III pour participer à l’Exposition Universelle qu’est créé le lycée impérial ou l’enseignement est essentiellement en français. L’influence de ce lycée sur le processus d’occidentalisation de la Turquie fut

Jérôme Rousse-Lacordaire, Institut catholique de Paris 1 2 Sommaire Introduction ................................................................................................................................................. 7 1. Le rituel maçonnique, objet d’étude ? ................................................................................................... 9 1.1 Premières approches .....................................................................................................

A040-9 P Le Signe du Secret 05/01/2009 A040-A P Le Devoir, son accomplissement, sans songer à une récompense 07/01/2009 A040-B P Le Tablier du Maître Secret par rapport à la connaissance du Bien et du Mal 15/01/2009 A040-C P Les 4 voyages du 4ème grade, quête, ou ascension spirituelle ? 16/01/2009 A040-D P Que vous ont apporté vos initiations successives 21/01/2009 A040-E P La Clé D'Ivoire 25/01/2009 A040-F P Sachez mes FF 27/01/2009 A040-G P Le Symbolisme du Laurier

du CR. Je m’attacherai à décrypter les symboles présents dans ce lieu mystérieux. J’analyserai alors le sens global de l’épreuve de la Terre. A ce stade, j’envisagerai les enseignements de cette expérience initiale et initiatique et leur impact dans mon cheminement maçonnique. 22 novembre 2012 Depuis des semaines, j’attends le jour de mon Initiation, avec des sentiments mêlés. Ce soir, j’y suis. Après une longue attente dans le noir et dans le froid, je suis conduite dans le Cabinet de réflexion

lui point de suite, il est le commencement de la vie maçonnique, de la loge. En effet, la trinité rituelle est la signature de la création, de la manifestation de la loge « trois la forme », seul trois maitres éclairant la loge de leurs trois lumières peuvent permettre la naissance de celle-ci… J’ai trois ans, c’est après trois enquêtes et par trois grands coups que nous avons été introduits en loge. Nous avons ensemble accompli trois voyages et subit les trois épreuves de l’eau de la terre et

l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est précisément par le jeu de la substitution successive de signes qu’émerge le sens. La pratique du symbolisme