Vraisemblance Dans Le Misanthrope De Molière

Le Dernier Molière. Des "Fourberies de Scapin" au "Malade imaginaire" by Robert Garapon Review by: Roger Guichemerre Revue d'Histoire littéraire de la France, 79e Année, No. 1 (Jan. - Feb., 1979), p. 125 Published by: Presses Universitaires de France Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40526251 . Accessed: 17/12/2012 14:29 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR

COLLEGE / LYCEE                          L’AVARE de Molière  Mise en scène et scénographie Nicolas LIAUTARD          Jeu 22 Ven 23 avril 20H  Centre Culturel André Malraux – JEUMONT  Durée : 2H            Le Manège – Rue de la Croix BP 105 – 59602 MAUBEUGE CEDEX  Tél : 03 27 65 15 00 / Fax : 03 27 65 93 80  L’AVARE de Molière DOSSIER PEDAGOGIQUE Mise en scène et scénographie Nicolas LIAUTARD Création La Nouvelle Compagnie Saison 2008 |2009 Coproduction La Nouvelle Compagnie

pas à s'imposer en France avant XVII ème siècle avec l'apparition d'auteurs de talent tels que Richelieu, Corneille, Rotrou, Mairet et bien sûr le plus célèbre Molière à qui ont attribue la comédie de mœurs qui « peint les hommes au naturel ». Il reprit également la comédie d'intrigue telle que Ménandre l'avait crée. L'apport de Molière réside en un travail sur la réalité, dans le fait qu'il s'attache à faire des portraits ressemblants, à parler du monde dans lequel il vit, tout en maintenant l'indispensable

règle fondamentale à l’art du théâtre au siècle classique, l’idée de la vraisemblance. En même temps qu’une pièce de théâtre a du être considéré comme vrai, donc possible selon l’opinion publique, il devrait correspondre aux opinions en termes de morale, de rapports sociaux, de niveau de langue et d’autres. C’est donc la bienséance. Surtout l’idée dernière implique une dimension morale qui s’étend également aux comédies de Molière. Celui-ci s’est spécialisé à cibler les défauts humains par ses pièces

cette pure entrée dans l'imaginaire, sans les antichambres de l'intelligence, les salons mondains de l'élégance, etc. Le public populaire se saisit toujours plus vite d'une convention que le public savant (lequel voudrait inlassablement de la vraisemblance, de la logique psychologique, de la profondeur, de la dialectique, du parlé vrai, tout ce qui tente de se soustraite à l'architecture des conventions théâtrales). Le public enfantin des guignols joue avec les conventions du genre comme peu de critiques

tragique(torture mental) b. La comédie au zénith - De la comédie classique, Molière veut instruire et plaire et définit la comédie de caractère en dénonçant des traits psychologiques -L'art remplit une rôle politique. - esthétique dramatique repose sur le respect des bienséances dicté par le modèle de l'honnête homme (bonne compagnie) - on exclut la représentation de scène violentes, duels ou crimes c. Le principe de vraisemblance - Imitation de la réalité et fixation des règles à respecter pour parvenir

Molière et son temps Questions sur le contexte politique et social 1. Louis XIV, surnommé par la suite le Roi-Soleil (1638 –1715) est à partir de 1643, roi de France et de Navarre (il règne à partir de 1661 après la régence exercée par sa mère Anne d’Autriche et par son premier ministre le cardinal Mazarin), il est le troisième de la maison de Bourbon de la dynastie capétienne. Louis XIV est a la tête d’une monarchie absolue de droit divin, il met ainsi en place un état centralisé. Actions

Molière Né en 1622 à Paris, Molière de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin fils d’un tapissier du roi fit ses études dans un collège de Jésuites qui accueillait les fils de la noblesse et de la riche bourgeoisie. Il se détourna de la carrière que son père lui destinait au profit de la création d’une troupe de comédiens : « L’Illustre Théâtre ». Cette troupe fut constituée en juin 1643, elle se produisit dans deux salles. Ce fut l’échec et la faillite, et le jeune Poquelin fut emprisonné pour

acteurs et la mise en scène, est-elle l’unique condition pour que l’illusion théâtrale s’installe, ou bien n’est-ce une condition ni nécessaire ni suffisante à cette mise en place ? Dans une première partie nous montrerons que la recherche de la vraisemblance peut favoriser l’illusion théâtrale. Dans une deuxième partie, nous détaillerons différents exemples permettant de conclure au maintien de l’illusion théâtrale malgré de multiples entorses à la réalité. Enfin dans une troisième partie, nous montrerons

mesure, règles : La littérature classique est très attachée à l'image de l'homme mais repose aussi sur la raison et la morale. Elles poussent au respect de la vraisemblance et bannissent l'extraordinaire et le surnaturel. La morale appliquée à la vie sociale est beaucoup utilisée par les écrivains. Par exemple, Molière, dans Le Misanthrope écrit en 1666, place Philinte, un homme de bien avec des valeurs morales, face à Alceste qui déteste le genre humain. Le classicisme respecte un grand nombre