Vulcain

selon Homère : union de Zeus avec Dioné - selon Hésiode : fille Ouranos née mer où Saturne jeter organes sexuels poussée par vent sur île de Cythère, puis Chypre - Mars : amant, Vulcain : mari => Vulcain découvre Mars - Amour : fils de Vénus => apparaît bcp tblx - Zéphyr => vent pousse Vénus île - Vénus pudique - née coquillage - colombe = Vénus Fiche de lecture n.2 - Psyché

| Junon | Mariage, puissance fécondatrive de la nature | Apollon | Apollon | Arts, lumière, art divinatoire | Artémis | Diane | Chasse | Dionysos | Bacchus | Vin, théâtre | Héphaïstos | Vulcain | Forge | Hermès | Mercure | Voyageurs, voleurs, commerçants | Aphrodite | Vénus | Amour | Eros | Cupidon | Amour | Athèna | Minerve | Paix, intelligence, Athènes | Arès | Mars

Mercure/Hermès, Déméter/Cérès, Dyonisos/Bacchus, Héphaistos/Vulcain | | | |Diane, égide (arme de Zeus), Européenne - euros (Europe, princesse séduite par Zeus), mars - champ-de-Mars - martiaux, cuisse de Jupiter,| |vénériennes (Vénus), minerve, olympien, volcan - vulcanisation (Vulcain), grands dieux, hermaphrodite, nectar, irisées (Iris

Daniel Arasse retranscrit une lettre dont il est l’auteur, adressée à une de ses amies, Guila, passionnée de peinture. Dans cette lettre, Arasse remet en cause une interprétation réalisée par son amie au sujet d’une œuvre : Mars et Venus surpris par vulcain de Tintoret. Il critique l'interprétation de son amie qu'il trouve trop académique, et s'étonne de la différence de leurs points de vues. Pour appuyer son propos, l'auteur use de plusieurs arguments : D'abord que les œuvres n'auraient pas qu'un seul

apparut instantanément une Source, à laquelle dirent-ils la bête avait bu, jusqu’à ce que son ventre explose ; mais il leur parut étrange, qu’aussitôt que ce Dragon vint près de la Source des Eaux ainsi effrayées, se retirèrent immédiatement, et Vulcain ne pu aider en rien pour les réconcilier ; alors apparurent les Colombes de Dianes en un vêtement lumineux et brillant, dont les ailes d’argents calmèrent l’air, en lesquelles le Dragon enveloppé perdit son dard ; alors les Eaux telle une inondation

s'agit d'une ancienne rancune de Vénus sur la famille de Phedre. Venus (déesse de l'amour et de la beauté: "une des plus belle déesse") était mariée a Vulcain (dieu du feu, il était laid et boiteux). Or Venus avait un amant qui était Mars (dieu de la guerre) dont elle eu trois enfants. Un jour, le Soleil surprit les aments et les dénonça à Vulcain. Celui-ci construit un filet dans lequel il emprisonna les deux traitre, et convoqua tous les dieux, qui se moquèrent des aments pris en flagrant délit

fusées BUT: Produire une force propulsive ou poussée ENSAM: Cours « Aérodynamique des tuyères supersoniques » P.Reijasse, Nov. 2007 Tuyères de moteurs fusées gamme de poussée : de 100g à 700t (de 1N à 7. 106N) Booster (5MN) Viking 4 Vulcain Vulcain 2 (1MN) Vinci RL10 HM7B Viking 5 (1N à 200N) ENSAM: Cours « Aérodynamique des tuyères supersoniques » P.Reijasse, Nov. 2007 Des tuyères propulsives à concept auto-adaptatif pour les moteurs spatiaux futurs BUT: gain de performances

les costumes (voir quelques lignes avant le début du passage : « Jupiter » déguisé en « Dagobert », roi populaire qui a mis sa culotte à l'envers, « Phébus » en « Postillon » (cocher), « Minerve en Nourrice Normande », et dans l'extrait analysé, Vulcain est ridiculisé par son costume jaune (couleur des cocus), Vénus est déguisée en « Poissarde5 ». Les dieux sont 1 Femme de mauvaise vie, prostituée de bas étage 2 Amant de coeur d'une femme entretenue par un autre homme 3 Gentilhomme de la cour

divine dans le débat de Folie - fille de Jeunesse et Plutus- et d'Amour -fils de Vénus-. Le débat mettait en scène les aspects conflictuels de la passion et du désir. Cet aspect de l'amour est rappelé dans le sonnet XXIV par les références à Vulcain et Adonis. Vulcain symbolise cette face terrifiante et incontrôlable du désir. Il est né d'un adultère, possède un physique difforme, est laid; dieu de la forge, des volcans, il métaphorise ce qui emporte l'âme. Adonis est quant à lui l'allégorie de l'amour

auprès d'une des portes de la ville. Voici à ce sujet ce que portent les règlements des aruspices étrusques : les temples de Vénus, de Vulcain et de Mars seront placés hors de la ville : celui de Vénus, afin que les jeunes filles et les mères de famille ne prennent point dans la ville l'habitude des débauches auxquelles préside la déesse ; celui de Vulcain, afin que dans les cérémonies et les sacrifices, les murailles se trouvant éloignées des funestes effets du feu consacré à cette divinité,