Vénus De Milo

sur l’avant- bras de la femme. Ce souci de réalisme s’inscrit dans les choix du type féminin présenté par l’artiste. Cette femme est commune dans le sens où elle pourrait appartenir à un quotidien qui nous est contemporain. A la différence de la Vénus de MILO qui propose un idéal féminin, un modèle incarné de la beauté, la sculpture de Duane HANSON ne tend vers aucun idéal, elle est une figure du réel. * Quels sont les particularités techniques de cette œuvre ? Les particularités techniques sont

La sculpture hellénistique reprend les innovations du second classicisme : ronde-bosse parfaite, permettant d'admirer la statue sous tous ses angles ; étude des drapés et effets de transparence des vêtements ; souplesse des attitudes. Ainsi, la Vénus de Milo, tout en copiant un type classique, se distingue par la torsion de ses hanches. On recherche avant tout l'expressivité et l'atmosphère. Cette recherche est particulièrement flagrante dans les portraits : plus que l'exactitude des traits représentés

Le corps dans l’art Quoi de plus présent dans l’Art que le corps. Des premières Vénus aux travestis de Philippe Pasqua, l'humanité semble en effet n'avoir cessé de le représenter. Une obsession légitime pour cet ensemble de tissus et de fluides, de poils et de cellules qui, héritage d'une ancestrale animalité, s'avère également être l'écrin de notre singulière conscience, et ne pouvait à ce titre qu'interroger l'homme sur ses origines comme sur sa finalité. La représentation du corps humain

Daphnis et Chloé. Quelques repères sur le théâtre antique : - architecture du théâtre - utilisation des masques - fonction sacrée Peinture pariétale préhistorique : - Lascaux, grotte Chauvet - Altamira (Espagne) Sculpture antique : La Vénus de Milo (musée du Louvre, Paris, v. 100 av. J-C.) Mais aussi ... - peinture d’un vase grec - fresques et mosaïques exposées dans les musées en France Œuvres cinématographiques faisant référence à la Préhistoire et à l’Antiquité : - Jean-Jacques Annaud

passer un message : faire attention aux personnes qui nous surprennent. Cette œuvre est particulièrement intéressante dans le contenu car cette œuvre possède une nymphe qui est la représentation de la statue de Vénus de Milo à l'envers. C'est pour cette raison que j'ai particulièrement apprécié cette œuvre. Becquet Corentin

que lui et l’Homme poursuit son action. Son programme culturel est ambitieux et contribue au rayonnement de la France : Maisons de la culture, inventaire des monuments et des richesses artistiques de la France, la Joconde aux Etats-Unis, la Vénus de Milo au Japon, autres expositions prestigieuses, creusement des fossés de la Colonnades du Louvre, embellissement de la capitale, plafond de l’Opéra par Chagall et celui de l’Odéon par Masson, etc... En 1964, le Ministre-Écrivain prononce un discours

épais sourcils qui paraissaient se rejoindre, et blâmé l'imperceptible duvet qui ornait les contours de son visage. Je trouvai la passion empreinte en tout. L'amour était écrit sur ses paupières italiennes, sur ses belles épaules dignes de la Vénus de Milo, dans ses traits, sur sa lèvre supérieure un peu forte et légèrement ombragée. Cette femme était un roman : ces richesses féminines, l'ensemble harmonieux des lignes, les promesses que cette riche structure faisait à la passion, étaient tempérés

chevelure noire, son encolure du cheval normand, […] sa redingote verte olive toujours trop large et son chapeau à grands bords » (p.48, l.3). Constance, la femme de César est elle, décrite comme une femme sage et belle (p.69) « ressemble à la Vénus de Milo, […] Constance a une douce candeur et un regard pur quoique triste, […] il fut impossible de ne pas la trouver toujours belle femme d'un maintien sage et pleine de décence ». Césarine, fille de César et Constance est associée à la jolie demoiselle

la mythologie grecque inspire en grande partie l’Europe, remise à jour par les fouilles d’Italie du Sud dès 1748 (Herculanum, Pompéi et Paestum). Des sculptures telles qu’Athéna dite Pallas de Velletri de 430 av.J-C découverte en 1797 ou La Vénus de Milo datant du IIe siècle av J-C à l’attitude énigmatique découverte en 1820 témoignent de la prégnance du mythe dans les représentations antiques découvertes à cette époque. Le mythe fait partie de la culture collective. Elle nourrit nombre de légendes

un art particulièrement expressif : goût pour le mouvement ; attention portée au rendu de l’émotion ; mode du drapé mouillé; faste et décoration des palais via la peinture et la mosaïque; culte des dirigeants à travers l’art du portrait. La vénus de MILO 130-100 av. J.-C La statue représente une femme plus grande que nature (hauteur sans la plinthe : 2,04 mètres), debout, en appui sur la jambe droite et la jambe gauche légèrement fléchie, le pied (disparu) dépassant de la plinthe. Le haut