William Crookes

l’analyse du spectacle, ainsi que l’histoire du théâtre avec un professeur de philosophie. Nous sommes allés voir cinq pièces de théâtre durant l’année : « Juste la fin du monde » de Jean-Luc Lagarce « L’Ile des esclaves » de Marivaux « Le roi Lear » de William Shakespeare « Peer Gynt » de Henrik Ibsen « Nouvelles du plateau S » de Oriza Hirata. Je n’ai pu n’assister qu’aux deux premières pièces, à cause d’un problème grave de santé en début d’année 2008. CARNET DE BORD Au cours de cette année, j’ai

Fin de partie, une pièce du théâtre de l'absurde? A propos d'En attendant Godot, Beckett déclarait : « Quant à vouloir trouver à tout cela un sens plus large et plus élevé, à emporter après le spectacle, avec le programme et les esquimaux, je suis incapable d'en voir l'intérêt ». En effet, le théâtre de l'absurde se caractérise par une rupture avec l'engagement, l'idéologie, le réalisme-naturalisme. Ce faisant, peut-on dire de Fin de partie qu'elle est une pièce du théâtre de l'absurde ? Par

Tous les auteurs de littérature maîtrise l’art de la rhétorique et les procédés de style afin de satisfaire leurs lecteurs : certains font rire à travers leurs comédies, d’autres font rêver grâce à leurs poésies et leur prose . La littérature est donc un art qui exprime la beauté et procure du plaisir. Cependant se limite-t-elle à cette seule fonction de divertissement et d’évasion ? Dans un premier temps, nous expliquerons comment la littérature nous permet de nous divertir et de nous évader

La spécificité du texte de théâtre 1.* 1. Prélèvement d'un fragment pour « lecture au ralenti » : environ cinq à dix pour cent du volume de l’œuvre. Le fragment peut aussi bien être le début de la pièce que toute partie de celle-ci paraissant, à première vue, caractéristique de l'ouvrage entier. Aucun critère précis ne saurait être proposé pour le choix du fragment -, on peut même demander au hasard d'en décider. 2. Division du fragment en quelques segments, pour mieux en permettre la saisie

10 rue du Hohwald 67000 Strasbourg Tél. : 03 88 35 76 10 ou 06 65 31 36 51 Mail : lamesnieh@lamesnieh.com Retrouvez toutes les informations de la Compagnie sur www.lamesnieh.com Dossier pédagogique « RUYBLAS» de Victor Hugo Mise en scène : Jacques Bachelier Co-réalisation : Centre culturel Le PréO d’Oberhausbergen Ruy Blas Victor Hugo Mise en scène et scénographie : Jacques Bachelier Lumière et régie générale : Xavier Martayan Régisseurs : Xavier Martayan et Raphaël Siefert Distribution

origine - Cracher sur le crucifix - Fin du catharisme et des Templiers - Francs maçons - Rose Croix - Jeanne d'Arc - La révolution française (1789) - La guerre de Sécession (1861 - 1865) - Les guerres coloniales - William Shakespeare - La seconde guerre mondiale - Bombe atomique - Religion fasciste - Hitler et l'occultisme - La guerre froide - Saddam Hussein L'ECOLE PYTHAGORICIENNE - Les épreuves

John Davison Rockefeller Sa vie : Rockefeller (8 juillet 1839 – 23 mai 1937) est un industriel américain, fondateur de la famille Rockefeller, qui a fait fortune dans l'industrie du pétrole. Il est considéré comme l'homme le plus riche ayant jamais vécu, avec environ 200 milliards de dollars. Son père était un marchand de « médicaments-miracles » et parcourait le pays. Sa mère lui enseigna très tôt que le devoir de tout chrétien était de donner à l'église. Dès son enfance il aspire a devenir

Roméo et Juliette est une pièce de William Shakespeare inspirée d’un conte italien de Masuccio Salernitano (Masuccio de Salerne) repris par Luigi Da Porto. La pièce est généralement datée de la première moitié des années 1590. Cette pièce a été écrite dans le style tragique. L'action se déroule à Vérone (en Italie du nord). Elle raconte l'histoire de Roméo Montaigu (Romeo Montecchi) et de Juliette Capulet (Giulietta Capuleti), deux jeunes gens vivant un amour tragique en raison de l'inimitié qui

"Juger autrui, c'est se juger. William Shakespeare" L'intolérance n'est pas de contredire l'idée de l'autre, ce n'est pas le refus d'y adhérer, ce n'est pas non plus combattre et résister à l'opinion de l'autre: c'est de ne pas accepter qu'un autre puisse avoir une idée différente de la sienne. C'est le besoin que l'autre ait les même idées que soi. L'intolérance se fonde sur le rejet, la peur de l'existence de la différence, l'effrayement de la diversité. Sur l'idée qu'il faut anéantir le moindre

Dans le théâtre, et depuis des siècles, les acteurs endossent le rôle d'un personnage ; c'est-à-dire une personne imaginaire, qui peut être totalement l'inverse de celui qui va le jouer. Une pièce de théâtre est jouée dans plusieurs représentations, et ces dernières peuvent avoir plusieurs versions différentes, d'où des acteurs différents. Les personnes s'interressant au théâtre, à tout ce qui touche les jeux de rôle ou même à la littérature, disent quelquefois que l'acteur qui joue pour la