William de Cambridge

(1835-1882), Carl Menger (1840-1921) et Léon Walras (1834-1910).On peut distinguer trois écoles issues du marginalisme : l'École de Lausanne, avec Léon Walras et Vilfredo Pareto; l'École de Vienne, avec Carl Menger (voir ci-dessous) et l'École de Cambridge, avec William Jevons. L'école autrichienne, d'abord assimilée à l'école néoclassique, a toujours soutenu des positions très différentes de celles de Walras et Jevons et est maintenant considére comme hétérodoxe. Plusieurs courants néoclassiques contemporains

libertés: « Les britannique ont pris l'habitude de voir dans le mot freedom bien davantage qu'une vertu nationale: une sorte de monopole insulaire » (F. Bédrida) Ces libertés sont approfondies par les grandes réformes: en 1871,Oxford et Cambridge deviennent ouvertes à toutes les religions, en 1870, la fonction publique est accessible sur concours et l'école primaire devient obligatoire. Faiblesse d'une démocratie inachevée. Refus « culturel » du suffrage universel. Le

17 novembre, Élisabeth lui succédait. Une jeune reine Malgré les vicissitudes de sa jeunesse, Élisabeth avait reçu une éducation soignée. Alors que sa sœur Marie était entourée d'oxoniens, catholiques avancés, Élisabeth fut confiée à des humanistes de Cambridge, protestants passionnés. Excellente helléniste, bonne latiniste, elle parlait parfaitement l'italien, le français et l'espagnol. On a conservé nombre de ses écrits (dans une calligraphie italienne réputée) : dès sa jeunesse, Élisabeth employa un

Ces trois auteurs, représentant le courant néoclassique, appartiennent, chacun, à une école différente : · École de Vienne (école autrichienne) Menger. · École de Lausanne (école française) Walras et Pareto. · École de Cambridge (école anglaise) Jevons. D’une façon générale, les économistes néoclassiques conçoivent la société comme un ensemble d’individus libres et égaux. Ils raisonnent au niveau micro-économique à partir d’hypothèses sur le comportement des agents (l’agent

espèce avait fait l’objet d’une « création spéciale », c’est-à-dire avait été créée par Dieu en personne, pour ainsi dire de sa propre main, dans un but de Lui seul connu. Darwin avait étudié la théologie à l'université de Cambridge, où il avait lu assidûment les écrits du pasteur William Paley. Dans sa Théologie naturelle (1803), celui-ci interprétait la nature en termes de finalités : pour lui, l’adaptation des êtres vivants et l’« ordre naturel » sont des manifestations concrètes des desseins de Dieu

Les indo-européens A la fin du XVIIIème siècle, des érudits énoncent l’hypothèse d’une « source commune » aux langues en rapprochant le vocabulaire et la structure du grec, du latin et sanscrit découvert par les occidentaux en Inde. William Jones est le premier en 1786 à parler d’ « indo-européen ».  Par la suite, les études montrent la parenté de la quasi-totalité des langues européennes (sauf le basque, le finnois, l'estonien et le magyar), ainsi que du persan ou de l'hindi, et quelques autres

influence des figures politiques, spirituelles ou littéraires telles que Léon Tolstoï, Gandhi et Martin Luther King. Les livres, articles, essais, journaux et poésies de Thoreau remplissent vingt volumes. Surnommé le « poète-naturaliste » par son ami William Ellery Channing (1780 - 1842), Thoreau se veut un observateur attentif de la nature et ce surtout dans ses dernières années durant lesquelles il étudie des phénomènes aussi variés que les saisons, la dispersion des essences d'arbres ou encore labotanique

de la coopération animale. La coopération à 39 Alain Testart, Éléments de classification des sociétés, Éditions errance, 2005, p. 13. 40 Norman Yoffee, Myths of the Archaic State. Evolution of the Earliest Cities, States, and Civilizations, Cambridge University Press, 2005, p. 32. EUROSTUDIA, Vol. 2, No. 2, Décembre 2006 15 Benoît Dubreuil l’intérieur du règne animal est toujours un fait surprenant pour les biologistes. En effet, du point de vue de la sélection naturelle, il est

Constable encore, quelles atteintes au « sujet » que ses études de nuages, croquis à l'huile où la précision météorologique sert une nostalgie des espaces infinis ! Et l'on n'oublie pas les ciels de Bonington, l'ami de Delacroix. Turner : William Turner, Pluie, vapeur, vitesse Avec Turner apparaît le rejet avoué de la tradition, Claude Lorrain excepté, cependant. Copiste des Cozens, Turner parvint rapidement à un style qui affolait la critique : palette claire et dissolution des éléments

real world of international politics’’ (Adamson and Demetriou 2007:495). Instead—and ironically—she proposes to go back exactly 14 For essentialist, criteria-based definitions of diasporas, see, among other authors, Gabriel Sheffer (1986, 2003) and William Safran (1991). For exceptions to these dominant approaches in political science and IR, see Østergaard-Nielsen (2001, 2003a,b). 15 For a detailed critique of Yossi Shain and ‘‘mainstream constructivism,’’ see Varadarajan (2005:31–39). 16 According