XIVe siècle

preuve Marie-Madeleine ; en exaltation : une femme est exaltée au-dessus du chœur des anges, pour preuve la Vierge Marie. Saint Bernardin déclare que c'est une grâce que d'être une femme car plus de femmes que d'hommes sont sauvées" (manuscrit du XIVe siècle). Moniales, mères, épouses, amantes ou marchandes, autant de rôles assumés par les femmes au Moyen Age qui se reflètent dans l'art médiéval. Saintes et personnifications allégoriques offrent des représentations de femmes idéales et fortes qui peuplent

La capitale d'un empire maritime Venise est considérée depuis le xie siècle comme la plus grande puissance économique de Méditerranée. Conduite par son doge et ses grandes familles marchandes, Venise s'est peu à peu imposée comme le principal intermédiaire commercial entre l'Orient, dominé par les cultures musulmane et byzantine, et le monde chrétien. Cette place de quasi monopole fut acquise suite à l'aide apportée à l'Empire byzantin dans ses guerres contre les peuplades slaves telles que

phénoménal et donna lieu à de multiples controverses. L’œuvre : La princesse de Clèves paru en 1678. Ce roman reflète l’esprit du siècle de Louis XIV Le classicisme coïncide avec l’apogée du règne de Louis XIV. Ce courant littéraire réagit contre certaines tendances de la période baroque ( : mouvement artistique et culturel européen, de le fin du XIVe siècle à la moitié du XVIIe) qui l’a précédé. Les classiques sont à la recherche du vrai, dans une perspective universelle et immuable. Ils se

rareté des sources documentaires, on estime que la peste noire a été la première pandémie européenne depuis celle qui avait ravagé l’Empire romain d’Orient au VIe siècle (dite «peste de Justinien») et qui avait sûrement été à l’origine du déficit démographique du Haut Moyen Âge en Europe. L’épidémie qui s’est développée au milieu du XIVe siècle a été la seule à porter le nom de « peste noire ». Elle s’est déclarée en 1334 dans la province chinoise du Hubei et s’est répandue rapidement dans les provinces

Les malheurs du temps au XIV Introduction La France est, à l’aube du XIVème siècle, une des nations les plus florissantes d’Europe. Avec plus de 17 millions d’habitants, elle est la première puissance démographique du continent. L’Eglise encadre la société et gère les institutions. Depuis le XIIème siècle, l pays n’a pas connu des famines, selon « le moyen âge en occident » de Michel Balard. Les rois ont réussi à récupérer leur autorité et à museler les Grands. Pour asseoir leur pouvoir face

aussi appelée la Chartreuse Pontificale du Val de Bénédiction est l'une des plus vastes maisons de l'ordre des Chartreux en Europe avec son église, ses trois cloîtres, ses fresques, ses quarante cellules de moines et son jardin. Elle fut fondée au XIVe siècle par le pape Innocent VI dont le mausolée s'élève dans l'église. Le Pape Innocent VI, du temps où il était cardinal, possédait à Villeneuve lès Avignon, un hôtel particulier ainsi que des terres. Après son élection à la Papauté en 1352, il en

Les tapisseries de l'apocalypse La tapisserie de l'Apocalypse est une représentation de l'Apocalypse de Jean (apôtre) réalisée à la fin du XIVème siècle . L'ensemble, initialement composé de sept pièces, dont six sont conservées, est exposé à Angers, dans le musée de la tapisserie de l'Apocalypse situé dans une très longue galerie du château d'Angers. Elles marquent une époque dans l'art apocalyptique. Elles furent commandées par le duc Louis Ier d'Anjou, frère du roi de France Charles V, à

rappeler aux humains leur mortalité et même leur égalité devant la mort, d’où la représentation de personnages de toutes les classes sociales. Cette vogue résulte de l’obsession de la mort qui se manifesta surtout à partir de la deuxième moitié du XIVe siècle : les épidémies de peste qui envahissaient toute l'Europe étaient inexpliquées, et la croyance populaire était que, la nuit, les morts dansaient dans les cimetières. Hélène Cassou-Yager a analysé dans son ouvrage consacré à Baudelaire2 les aspects

le sacre renforce lalégitimité du roi aux yeux de la nation. Cet extrait est issu du Traité du sacre des rois de Franc écrit par Jean Golein en 1372, théologien du XIV siècle mais également conseiller du roi CharlesV dit Charles le Sage. Ce texte relate le sacre de ce dernier le 19 mai 1364 à la cathédrale de Reims. Le XIVe siècle est marqué par la guerre de 100 ans (1337-1453) : Son règne marque la fin decette première partie de la guerre. Le sacre est un sacramental et non un sacrement : il élève

anglaise. Non, ce n'est pas une jacquerie. Le mot est totalement déplacé. C'est une image révolutionnaire… Non, « jacquerie », ce n'est pas une image révolutionnaire, ça évoque le soulèvement de paysans ignares. La jacquerie, c'est le XIVe siècle, une phase d'immaturité populaire, longtemps avant la Révolution, qui, elle, avait un programme. Le mot véhicule l'idée d'un peuple pas au niveau.