XIIIe siècle

Rutebeuf est le plus grand poète français du XIIIe siècle qui est né en 1230 et est mort en 1285, malheureusement on connait peut de chose sur lui. Son nom, que l'on retrouve dans ses vers sous Rudeboeuf est un jeu de mots et vraisemblablement un surnom. Il serait d'origine champenoise. Ce poète a vécu à Paris sous les règnes de Saint Louis et de Philippe le Hardi, et a sans doute été poète de profession car il a traversé des moments de grande pauvreté. Il est père de famille et marié deux fois

Au Moyen âge, le monde des villes est très minoritaire, mais il s’y produit des évolutions importantes, annonciatrices de la modernité. Dans l’histoire urbaine de l’Occident, la période qui s’étend du XI e au XIIIe siècle apparaît comme un moment majeur car de nouvelles formes d’organisation politique, sociale et économique (mais également religieuse) se mettent en place. Á la suite d’une longue phase de repli qui débute avec la fin de l’empire romain et concerne, avec de nombreuses nuances

concernant sa création mais l’essentiel sera dit. Si vous trouver que ce que je dis n’est pas totalement véridique n’hésiter pas à me contacter ou à laisser un commentaire avec votre version à vous. Le royaume Gourmantché fut fondé au début du XIIIe siècle par Diaba Lompo. Fada N’Gourma aurait ensuite été fondé sous le règne de Yendabri, 14è empereur des Gourmantchés qui régna de 1709 à 1736. Ses fondateurs, les Natambas seraient venus de Ojabwa dans la Kompienga à la recherche du chef de Bugi (près

plusieurs reprises en fonction du développement urbain. La renaissance démographique, agricole et commerciale des XIe et XIIe siècles transforme la ville. Les villes sont souvent situées dans des endroits stratégiques comme un estuaire, un cours d’eau navigable, un dernier pont avant l’embouchure d’un fleuve, un carrefour, des routes de commerce ou de pèlerinage. Dès le Xe siècle, des bourgs se développent à côté des cités, autour d’une riche abbaye ou près des remparts d’un château. Certaines villes

QUE SAIS-JE ? Albigeois et cathares FERNAND NIEL Dix-huitième  édition 128e mille   Introduction L’hérésie albigeoise, qui se développa dans le midi de la France aux xiie et xiiie siècles, n’est que la manifestation locale d’un mouvement hétérodoxe beaucoup plus important, le catharisme. Disons, tout de suite, qu’il ne s’agit pas d’une hérésie, du moins dans le sens que l’on donne habituellement à ce terme, mais d’une religion tout à fait différente du christianisme. Albigeois et cathares utilisaient

plis durs, soit tuyautés, soit en forme de V. • Les visages aux pommettes saillantes amorcent un léger sourire, • les cheveux et la barbe sont plus fournis Apôtres de la Sainte-Chapelle du Palais, v. 1240-1248 o Dans la seconde moitié du XIIIe siècle, • les attitudes plus recherchées et gracieuses • le canon des figures plus allongé • les attitudes se déhanchent • les gestes précieux et les sourires se prononcent davantage Groupe de l’Annonciation de la façade de la cathédrale de

indiquant l’heure depuis l’an 600 de notre ère, la mesure du temps est alors fondée sur l’observation du ciel et s’accompagne d’aléas, d’imprécisions ou de variations, en proportion de sa dépendance au caprice du temps, des saisons ou du climat. Au XIIIe siècle, c’est alors l’oscillation mécanique d’un pendule qui mesure le temps. Les améliorations successives de ce qui deviendra « l’horloge » à échappement puis la montre compensent les contraintes mécaniques, de frottements ou même d’utilisation. La

Poète du Moyen Âge, Rutebeuf1 (ancien français Rustebuef, né à une date inconnue, dans les premières décennies du xiiie siècle, avant 1230 - mort v. 1285), doit probablement son nom au surnom « Rudebœuf » (bœuf vigoureux), qu'il utilise lui-même dans son œuvre. Il serait originaire de Champagne (il a décrit les conflits à Troyes en 1249), mais a vécu adulte à Paris. On ne sait quasiment rien de sa vie sauf qu'il était probablement un jongleur avec une formation de clerc (il connaissait le latin)

Au Moyen Âge, l’infanterie perdit son prestige, dans le cadre d’un système dominé par les valeurs de la chevalerie. Le fantassin perd de son prestige au détriment du soldat monté à cheval. le chevalier. La chevalerie atteint son apogée au XIIIe siècle et elle se répand dans toute l'Europe. C'est avec l'apparition de la poudre à canon que le rôle du chevalier perdit son importance. C'est l'utilisation du canon, tels que la bombarde, le fusil ou l'arquebuse, qui ont provoqué le long déclin de la chevalerie

établissement, modeste, de ce qui allait devenir l’une des plus puissantes institutions de la chrétienté. Selon la Narratio de primordiis ordinis Theutonici (« Récit des commencements de l’ordre Allemand »), rédigée dans la première moitié du XIIIe siècle, « à l’époque où Acre était assiégée par l’armée des chrétiens et où elle fut libérée des mains des infidèles grâce à l’aide de Dieu, des hommes des cités de Brême et de Lübeck, conduits par le zèle de Dieu à accomplir des oeuvres de miséricorde