Xvi Xviii Humanisme

exemples? Le Classicisme( moitié du XVII siècle) est un mouvement culturel français qui apprécie et redonne les elements artistiques de la culture classique, qui s`est produite dans la période de la Renaissance Culturel, celui naît après le Barroque( XVI et XVII siècles) qui surgit du conflit entre l`église et le racionalisme, celui apprécie aussi la culture classique, cependant les deux mouvements ont opinions  opposées. Le Classicisme avait comment caracteristiques: appréciation culturel et philosophique

Le siècle des lumières fut le siècle des découvertes aussi bien sur le plan scientifique, littéraire, et artistique que sur les mœurs de la société du XVII et du XVIII siècles. De grands écrivains comme Voltaire critiquent la société et dénoncent leurs abus et leurs vices comme par exemple l'hypocrisie et l'injustice sociale. Le siècle des Lumières débuta en principe au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715, et prit fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. Cette période se caractérise

 AIDE À LA REUSSITE 16 Siècle: Mouvement culturel: 1. Humanisme (La pléiade) Faits historiques: 1492 Colomb découvre l'Amérique 1494-1559 Guerres d'Italie 1539 Ordonnance de Villers-Cotterêts (Premier texte juridique écrit en français) 1562 - 1598 Guerres de religion 1572 Massacre dela Saint-Barthélemy 1598 Edit de Nantes Régimes politiques: 1461 - 1483 Louis XI 1498 - 1515 Louis XII 1515 - 1547 François I 1547 - 1560 Henri II 1560 - 1574 Charles IX 1574 - 1589 Henri III 1589 - 1610 Henri IV Auteurs

de nouveaux liens. 2/ Quelle histoire faire d’un espace qui, s’il existe, n’en a pas moins été inventé ? L’adjectif méditerrané n’existe que depuis le XVI° siècle, signifiant « ce qui est au milieu des terres ». Le substantif Méditerranée n’apparaît quant à lui qu’au XIX° siècle, ainsi que le mot méditerranéen. Ce sont les géographes du XVIII° siècle qui ont inventé le mot, à une période où les hommes aspirent à se situer dans le temps et l’espace. Dès le départ, ils fondent l’identité méditerranéenne

IV° Partie : De la Renaissance à la Révolution française Chapitre 1 : LA RENAISSANCE XV° XVI°siècles. Intro : Sortie du Moyen-Age, les techniques de construction et artistiques changent. L'origine est italienne, fondée sur un retour aux goûts de l'ANTIQUITE. Pourquoi ressusciter l’Antiquité ? - humanisme (retour aux textes antiques débarrassés de leur glose : hébreux, grec, romain). On traduit des traités d’architecture. L’homme est au centre de la soif de connaissances des humanistes

l’homme créa l’univers)   • Héraclite Fragments • Epictète Manuel • R.  Descartes Lette à Chanut du 6 juin 1647 (une jeune fille louche) • B. Spinoza Éthique, III (De l’origine et de la nature des sentiments) • E. Kant Doctrine de la vertu, XVI (la passion est une affection constante) • F. Nietzsche La généalogie de la morale (le « ressentiment ») • S. Freud Introduction à la psychanalyse • Cinq psychanalyses • F. Alquié Le désir d’éternité (la passion comme « refus du temps »)   

littérature courtoise iiiiijd-La littérature populaire et morale iiiiije-Le théâtre -LE XVI SIECLE iiiiija-La Renaissance iiiiijb-La Pléiade iiiiijc-Rabelais iiiiijd-Montaigne -LE XVII SIECLE iiiiija-Introduction iiiiijb-Les grands courants littéraires du XVII siècle iiiiijc-La Tragédie iiiiijd-Pierre Corneille iiiiije-Jean Racine iiiiijf-Le Jansénisme iiiiijg-Blaise Pascal iiiiijh-Molière -LE XVIII SIECLE Qu’est-ce que le symbolisme ? Le symbolisme est avant tout un courant de

Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Introduction La Renaissance désigne la période historique s’étendant du XV°s environ jusqu’à la fin du XVI°s : elle correspond au début des temps modernes, elle débute par un essor intellectuel en Italie au XV°s, le « Quattrocento » puis se développe dans toute l’Europe. Le terme humanisme apparait en 1765 en Allemagne et désigne alors la philanthropie (amour de l’humanité).C’est au XIX°s que le mot désigne la doctrine de la Renaissance

De la sécularisation de la nature à l’avènement d’un humanisme sacré. Il est un fait évident c’est que nous avons toujours observé la nature, seulement ce n’était jamais la même. Elle est cet environnement physique que nous habitons, que nous contemplons, que nous admirons mais aussi celle qui nous effraie, qui nous intrigue et qui est le lieu de toutes les spéculations métaphysiques. Cette nature est celle du scientifique, du peintre, du poète, du promeneur, du théologien, celle devant

->D’amour courtois ( TRISTAN ET ISEULT ) -> Comique plutôt satirique : critique de la société ( LE ROMAN DE RENART ; LE ROMAN DE LA ROSE) 1.1 XIII et XIV -> réécriture en prose du Graal . 2.Humanisme (XVI) Précurseur : RABELAIS - L’homme doit être érudit et il le devient apd l’étude des txts antiques Idéal de perfection * L’homme est au centre des préoccupations >< Théocentrisme. < rechercher des philosophes grecs et latins. ->