Xvii Siecle Classes Sociales

du goût est central dans la philosophie esthétique/théorique moderne. Jusqu'au XVIIIe s on considérait l'Art comme un petit monde dans un monde plus grand. Il y a des règles d'Art qui fond partie du monde, qui sont inscrites dans l'ordre des choses ( le nombre d'Or, Bach et ses regles) _ Les regles de l'oeuvre d'Art sont regies par les regles du monde = rapport objectiviste Nous sommes passe au XVIIIe s d'un rapport objectif a subjectif. C'est a dire que tous les philosophes vont prendre

Introduction: Le 19ème siècle a vu l’arrivée des créateurs de mode. Ceux-ci ne veulent pas être les serviteurs des codes de la bourgeoisie. Cependant leur influence sera telle que, malgré tout ilsaffecteront les codes vestimentaires. Jusqu'à la révolution française, les hommes de classes aisées portaient des vêtements ou la fantaisie virait parfois au débridé. Les femmes suivaient le rythme etcherchaient parfois même à copier les grandes lignes des costumes masculins: Fraises, Cols, Poignets de

L’utopie Problématique : comment l’utopie évolue-t-elle au fil du temps et exerce-t-elle une influence culturelle ? 1) Origine et définition 2) L’utopie du XVIe au XVIIIe siècle 3) L’utopie dans la société culturelle 4) Pour aller plus loin : La contre-utopie Origine du terme utopie Le terme utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre en latin utopia . Il est traduit en français par

La Fabrique à Lyon ( XVIe – XVIIIe siècle ) Sous l'Ancien Régime, la ville est caractérisée par le développement d'un secteur artisanal capable de répondre aux besoins immédiats de ses habitants mais aussi par le développement d'une activité manufacturière exportatrice. C'est notamment le cas de la ville de Lyon, où l'activité manufacturière est un véritable pilier de l'essor urbain. Avec le commerce de foires, l'activité lyonnaise se centre principalement autour de l'industrie du textile et

Marx (1818-1883) définit les classes sociales par rapport à leur position et à leur rôle dans le processus de fabrication. En se fondant sur une vision antagoniste de la société et en s'inspirant de l'histoire, il a rassemblé les différents groupes en deux classes sociales principales : le prolétariat, classe dominée, et la bourgeoisie, classe dominante qui possède les moyens de production. Pour Karl Marx, une classe ne peut exister que si elle a conscience d'être une classe. Il considère que "l'histoire

HISTOIRE DES ARTS Fiche-synthèse de présentation de l’œuvre : Le chirurgien. Matière dans laquelle a été étudiée l’œuvre : En classe d' SVT année scolaire de 3ème. Domaine artistique : (surligner le domaine artistique qui correspond à cette œuvre) Arts de l’espace Arts du langage Arts du quotidien Arts du son Arts du spectacle vivant Arts du visuel Illustration de l'oeuvre : Cartel de l’œuvre (adapter les infos selon la nature

esclavageWasselin Lucas L’esclavage des Etats-Unis d’Amérique du XIXe siècle comme preuve du développement économique du pays Bien que la définition d’Aristote de l’esclavage soit spécifique au monde gréco-romain, elle demeure capitale. En effet, selon le le livre I de la Politique d’Aristote, certains humains sont nés pour accomplir les tâches supérieures de la contemplation et de l’activité politique, alors que les aptitudes naturelles d’autres les consignent à des tâches manuelles. « Esclaves

de l’île, la pièce met en scène une petite communauté de gens de toutes les conditions sociales, ayant quitté leur pays d’origine après sa conquête par des ennemis ; ils s’établissent dans une colonie, où ils essaient de fonder une société nouvelle sur des bases différentes. Décidées à sortir de leurs anciens rôles domestiques subalternes, les femmes souhaitent participer à la consolidation politique et sociale du nouvel État et réclament leur droit à l’égalité avec les hommes, malgré les nombreuses

abstraction, sa volonté ne peut être exprimée que par des individus qui parleront en son nom. C'est l’un des rôles des représentants élus. Le citoyen est une forme idéalisée de l'individu qui se caractérise par son abnégation, son absence de préjugés de classe. Dénué d'égoïsme, il est capable de faire un choix politique en fonction de l'intérêt général en faisant abstraction des avantages personnels qu'il pourrait en tirer. Cette approche traditionnelle de la souveraineté nationale, résulte de la difficulté

Depuis l’Antiquité, l’Europe est le plus grand foyer de population du monde. Mais la population augmente très lentement avec des phases de repli. Il faut attendre le XVIIIe siècle pour voir le nombre d’Européens augmenter brutalement : c’est l’explosion démographique. En 1914, l’Europe représentent 26 % de la population mondiale (1 humain sur 4 est Européen). A cette époque, 60 millions d’Européens migrent vers les autres continents, et plus particulièrement les Etats-Unis. *L’essor de la population