Xviième Siècle

 LE XVIIème SIECLE Même si le XVIIe siècle débute en France sous de bons auspices avec la promulgation de l’édit de Nantes (1598), qui marque une étape importante dans les travaux de pacification du royaume entrepris par Henri IV, l’instabilité politique et sociale se prolonge cependant. L’autorité royale, mise en péril par les complots de l’aristocratie (la Fronde, 1648-1653), est pourtant fortement consolidée à l’initiative de Louis XIII et de Richelieu, puis sous l’autorité de Mazarin

l’Académie de Châlons-sur-Marne» (mars 1783), «Des femmes et de leur éducation», rédigé peu après, et un essai non titré, écrit entre 1795 et 1802. Ces trois textes n’ont été publiés qu’au XXe siècle. Le discours d’académie a été un moyen de promotion littéraire et sociale pour bien des écrivains du XVIIIe siècle. En 1783, quand Laclos entreprend de répondre à la question posée par l’académie de Châlons — «Quels seraient les meilleurs moyens de perfectionner l’éducation des femmes» —, il n’est pourtant

bilingue, collection GF – Flammarion http://www.e-venise.com/musique/lorenzo-da-ponte-mozart-venise.htm http://www.etaletaculture.fr/culture-generale/lorenzo-da-ponte-librettiste-de-mozart-et-aventurier/ Pendant la seconde partie du XVIIIème siècle, la croissance démographique de l'Italie est rapide, et la demande de matières premières et de produits pour l'agriculture crée une bourgeoisie agraire dans le centre et dans le nord de l'Italie. Venise est à cette époque en plein déclin politique

Orphelin, Racine entre au couvent de Port-Royal où il reçoit une solide éducation janséniste et donc une large culture, comprenant la littérature et surtout l'apprentissage du grec et du latin. Ceci fait de lui l'un des rares grands écrivains du XVIIe siècle à pouvoir lire dans le texte original les auteurs tragiques grecs. S’appuyant sur sa culture et son réseau de relations des jansénistes, il tente, dans un premier temps, de concilier la littérature avec la carrière ecclésiastique, mais après

supprimant tous les éléments étrangers à la scène. Comme le mur est (ou semble être) une barrière architecturale, il crée une impression de distance et renforce la séparation entre la scène et les spectateurs. IV/ Le XVII ème siècle : Dans la France du début du XVIIème siècle,règne encore ce que l’on pourrait appeler « LE THEATRE A LAFRANCAISE » : jeu de paume aménagé ou salle construite sur ce modèle. Les loges et les galeries, sur le pourtour du rectangle, sont occupées par les plus riches, nobles

L'expression poétique a beaucoup évolué au cours des siècles avec des orientations différentes selon les époques et les individus, opposant le Parnasse aux symbolisme et romantisme. On peut par exemple distinguer le poète artiste soucieux d'abord de beauté formelle comme c’est le cas de Mallarmé ou Apollinaire ou bien le poète engagé mis ,par son engagement, au service d’une cause comme Aragon ou Hugo. Nous allons discuter le point de vue de Stéphane Mallarmé, « Ce n’est point avec des idées que

Qu’est-ce que les lumières? KANT 1. le contexte ∞ Le XVIII ème siècle est en réaction à celui du XVIIème (à l’époque, la société allemande se tourne vers la religiosité mystique, obscurantisme, d’un type quasi médiéval. Piétisme et nationalismes seront à la source du siècle des Lumières). ∞ Le XVIIIème, est celui de Frédéric II, monarque éclairé, roi de Prusse. (Gout pour les lettres et les arts) qui s’entoure de beaux esprits (Voltaire…) ∞ L’esprit des lumières est donc celui de l’unification

DISSERTATION Sujet . Comment le conte philosophique Candide s’inscrit-il dans le siècle des Lumières ? Selon le philosophe Kant dans « Qu’est-ce que les Lumières ? », la devise des Lumières est « aie le courage de ton propre entendement ». Ce mouvement intellectuel et philosophique prend naissance en France au XVIIeme siècle et se fonde sur la raison éclairée. Dans un contexte historique de remise en cause des privilèges et de l’ordre établi, ce mouvement s’appuie sur une idéologie du progrès

Tout est bon pour en créer : du « sang de dragon », de l’arsenic, des pierres semiprécieuses, des bois de cerf, des seiches, même des excréments de serpents ou des momies réduites en poudre. Mais cela prend du temps, beaucoup de temps… Au XIXe siècle, une nouvelle profession, celle de marchand de couleurs, assume enfin cette activité laborieuse et propose de nouveaux produits. Les villes sont fières de leur savoir-faire et les artistes commencent à voyager. Les ateliers de maîtres (forme de

bilingue, collection GF – Flammarion http://www.e-venise.com/musique/lorenzo-da-ponte-mozart-venise.htm http://www.etaletaculture.fr/culture-generale/lorenzo-da-ponte-librettiste-de-mozart-et-aventurier/ Pendant la seconde partie du XVIIIème siècle, la croissance démographique de l'Italie est rapide, et la demande de matières premières et de produits pour l'agriculture crée une bourgeoisie agraire dans le centre et dans le nord de l'Italie. Venise est à cette époque en plein déclin politique