Y A T Il De Justes Inégalités

L’ALLOCATION UNIVERSELLE Cette idée d’allocation universelle, communément appelée aussi le revenu de base, consiste à verser un revenu unique à tous les citoyens d’un pays, indépendamment de leur revenu, sans obligation de travail ni de ressources pour permettre de répondre à tous leurs besoin primaires comme la nourriture, le logement, habillement, etc.… Donc si les versements d’un individu sont suffisamment élevés, l’allocation peut le laisser libre de diriger sa vie comme il le souhaite

Solidaire et solitaire Albert Camus aurait eu 100 ans le 7 novembre prochain. A la fois écrivain, journaliste, dramaturge et philosophe, il est enseigné aujourd'hui dans quasiment tous les collèges de France. Au coeur des débats de son époque, l'auteur de "Étranger" et de "La Peste" a été très critiqué de son vivant notamment pour son refus de la violence révolutionnaire et sa distance avec le Parti Communiste. Il a été récompensé par le Prix Nobel de littérature en 1957. Je marche du même pas

Société civile “Agenda de Stockholm” sur l’immigration et les buts et objectifs liés à la migration . dans les agendas post-2015 des programmes mondiaux et nationaux de développement Le point 1 du « Plan d’action quinquennal en 8 points » que la société civile au niveau mondial a présenté en 2013 au Dialogue de haut niveau des Nations Unies sur les migrations internationales et le développement (HLD) appelle à l’intégration des migrants et de la migration dans l’agenda de développement post-2015

technocapitalisme est d’abord une croyance en la promesse d’un monde plus simple et sûr grâce à l’amélioration des technologies : "La nouvelle conception du monde s'appuie sur la conviction que la technologie est maintenant l'avenir de l'humanité". L’Homme pourra atteindre un état de liberté et prospérité grâce aux technosciences qui soulagerons l’Homme de ses prérogatives pour les relayer a des

Le commerce équitable est une méthode commerciale qui vise à soutenir directement et efficacement les producteurs marginalisés des pays du Sud en Afrique, en Asie et en Amérique latine. Depuis plus de 60 ans, le commerce équitable est un moyen efficace d’amélioration des conditions de travail et de vie de petits producteurs et artisans dans l’ensemble des pays dits du Sud Les cinq principes de base du commerce équitable Payer un prix juste : les producteurs touchent un prix juste qui couvre le

------------------------------------------------- Résumé : Depuis la période des « Trente Glorieuses », le Produit Intérieur Brut marchand français est en constante augmentation. Mais il a connu, tout comme d’autres pays industrialisés d’ailleurs, une croissance exceptionnelle entre 1945 et 1975, mesurée à partir du Produit Intérieur Brut. ------------------------------------------------- La mesure de la création de richesse est-elle réellement significative du niveau de vie d’un pays ? -------------------------------------------------

NOTES DE COURS ECRIT A BASE L’être humain 4 conception Définition de l’être humaine Socrate – platon – Aristote Vous Raisons Idéologie : Idée qui ramène a la destruction Notion de Temporalité présente (passé, présente, futur) Possibilité d’autodestruction Sociabilité Altruisme / l’isoismeSpiritualité Chercher à dominer l’environnement Ambition Sensibilité ( sentiments/émotions ) Conscience de soi/autre (monde) Influençable L’esprit analytique Capacité d’effectuer

Aspirations de la consommation engagée 4 III. Consommation équitable 6 Conclusion 7 Glossaire 8 La mondialisation (financière et de la production) a accru les déséquilibres non seulement entre pays riches et pauvres mais également à l'intérieur des pays mêmes. Les petits producteurs et artisans du Sud sont alors soumis à une pression encore plus forte puisqu’ils évoluent selon les lois du commerce des pays du Nord. D'où le développement du commerce équitable : un commerce social dont

intime), valeur impliquant l’idée d’une norme instituante, enfin institution sans laquelle la coexistence humaine serait livrée à l’anomie et au chaos,la justice s’impose à nous tout à la fois comme : 1- une espérance, peut-être toujours déçue ; 2- une exigence, ravivée par un constat d’injustice dénoncée comme un scandale qui appelle jugement ; 3- une nécessité. Pourtant à la question, essentielle, philosophique par excellence, puisque ontologique, morale, éthique, sociale, juridique et politique :

pulsions et des envies qu’il a besoin d’assouvir, il a donc toujours eut besoin d’un cadre pour vivre et prospérer en communauté. En réponse à ce problème la société semble avoir trouvé une solution, ce sont les lois. Depuis notre plus jeune âge nous apprenons que les lois permettent aux hommes de vivre en collectivité sans porter atteinte aux droits d’autrui et à leurs libertés. Toutefois ces lois ont toujours été controversées car elles ont un aspect contraignant lié à un système répressif et pour