Y A T Il De L Inhumain Dans L Homme

Le cadre spatio-temporel : Question 1 : Anna alors âgée de 19 ans, enfant gâtée, a débarqué dans ce pays où elle n'a aucun repère (ou personne n'a de repères d'ailleurs) quelques années auparavant en partant à la recherche de son frère journaliste, William, disparu plusieurs mois auparavant. Elle arrive dans la ville, dont on ne connaît ni le nom ni l situation géographique et d'où on ne sort pas à cause des gardes, des frontières et des lois. Tout coûte cher et les morts ainsi que les

« Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage » mais « le barbare c’est d’abord l’homme qui croit à la barbarie » Chaque société est différente. Aucune n’est parfaite, aucune n’est mauvaise, mais chacune est différente; chacune a sa manière de fonctionner, de pénaliser, etc. Et cette différence peut être vue comme de la barbarie d’une société à une autre. A ce sujet, Montaigne, écrivain du XVIèm siècles, affirmait dans l’un de ses Essais :« Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas

indirecte Personnification de la nourriture Réification de l’homme face à la nourriture Le rapport de Brodeck Auteur : Claudel (1868-1955) Date : 2007 Argumentation indirecte Pitié (pr les déportés)/ terreur (femme direct. Du camp) = les 2 embryions que procure le Tragique (registre) Tragique : ety. Chant du bouc fête honneur Dionysos = Dionysies Cérémoniale monstrueux (a-b) a)Répétitif (imparfait, « jamais », « souvent », un déroulé/ scénario)

personne qu’elle est cultivée, c’est faire allusion à son savoir. On peut alors assimiler la culture à la connaissance. Plus généralement : La culture est tout ce qui s’oppose à la nature, tout ce qui n’est pas naturel, cela comprend le savoir et le savoir-faire, en résumé la culture c’est l’acquis. Par la culture, nous ne nous contentons pas de suivre notre instinct, nous contrôlons nos pulsions. La culture nous permet aussi d’adapter la nature à nos besoins, elle est synonyme d’habilité, de compétence

décider que quelqu’un sera pendu, gazé, électrocuté, ou lapidé. Quand condamne-t-on quelqu’un à mort ? Le plus souvent, quand il est coupable d’homicide volontaire. Mais dans certains pays, on applique la peine de mort même s’il n’y a pas eu d’acte violent. En Chine par exemple, des hommes ont été exécutés pour fraude fiscale . En Iran , même la possession illégale de drogues est sanctionnée par la mise à mort. Beaucoup de dictatures utilisent la peine capitale pour réprimer l’opposition. Nombreux

de ses pensées et de lui même. Pour la plupart de ces philosophes, la conscience est ce qui distingue l'Homme de l'animal. La conscience peut être considérée comme une tâche : moins un homme à conscience de soi même, son Moi , moins cet Homme se sent libre. On peut dire que l'Homme se sent libre dès lors qu'il a conscience de son Moi. Ici, la possibilité de pouvoir échapper aux exigences de notre conscience est basée sur le "est-ce possible ?" qui est la question envers soi même de savoir si l'on

justice a déjà condamné un bon nombre de personnes à la peine de mort, exécutant ainsi plusieurs individus sous prétexte que la mort était la meilleure façon de maîtriser la criminalité. De nos jours, avec les actes criminels de plus en plus violents et atroces, la question que l'on peut se poser est la suivante : Devrait-on abolir ou non la peine de mort dans le monde entier ? Selon moi, il est évident que le fait de répondre à la violence par la violence n'est en aucun cas la solution à ce problème

Hlp guerre et violence dissertROESS Alizée T°4 GUERRE ET VIOLENCE L'ENTREPRISE DE DÉSHUMANISATION Essai : “Entre les bourreaux inhumains et les victimes déshumanisées, la littérature peut-elle reconstruire une humanité ?” L’Homme étant belliqueux par nature, la guerre et les combats ont toujours fait partie de l’Histoire. En effet, le premier grand texte de la littérature européenne, L’Iliade de Homère, est ainsi le récit de la guerre opposant les Grecs et les Troyens. Néanmoins, la guerre connaît

Silences contre Paroles La nièce : Par patriotisme, la nièce se refuse obstinément de parler à l’officier allemand malgré son attitude respectable. La nièce est décrite extérieurement par les yeux de l’oncle, témoin du refus digne de celle-ci. Dès l’arrivée de Werner, son comportement témoigne de son intransigeance et de sa détermination grâce à un silence farouche, signe d’une forme de Résistance à l’envahisseur et unique refuge de la dignité. Ce mutisme ostensible est accompagné d’un figement

NujiyanYetistiren John Fitzgerald Kennedy disait « L’humanité devra mettre un terme à la guerre, ou la guerre mettra un terme à l’humanité » . En effet, durant les guerres, beaucoup d’ auteurs ont fait des témoignage de la guerre, comme l’auteur Charlotte Delbo, ou encor Semprun . Dans leurs témoignage, les auteurs s’interroge sur les violences dont l’Homme est capable .L’homme possède les moyens de sa propre destruction totale . Après la seconde guerre mondial, le monde littéraire c’est beaucoup