Yom Kippour

tous des grands explorateurs.  -> aux noms communs utilisés comme noms propres Son chat Myrtille. Le chef de l'État français La Bourse de Wall Street  -> à certains termes de politesse Madame, Mademoiselle, Monsieur  -> aux noms de fêtes Noël, Yom Kippour, le Ramadan, Pâques…  -> aux noms de rues, départements, régions, villes, pays, régions géographiques… Il habite rue de l'Esplanade. L'avenue Joliot-Curie le Canada, la France, la Grande-Bretagne, les États-Unis la Seine-et-Marne  -> aux points

appelée aussi Yom Hadin (« jour du jugement »). Dans la prière, le fidèle proclame : « Aujourd’hui est l’accouchement du monde, aujourd’hui il fait passer en jugement toutes les créatures de l’univers ». A la synagogue, on sonne du chofar. Les dix jours qui succèdent à Rosh Ha-Shana et qui vont jusqu’à Kippour sont appelés Yamim Noraïm (« jours redoutables »), et doivent être consacrés à la techouva (repentance) et à l’examen de conscience. Parmi ces fêtes, on retiendra aussi celle de Kippour, jour le

tous : Yom Kippour, la fête du grand par- don. La synagogue occupe le rez-de-chaussée d’une mai- son dans notre cour. Elle ressemble à une grande boutique. Elle sent l’oignon et le tabac froid. Comme les autres maisons de la cour, elle est envahie par la fumée en hiver, parce qu’elle est chaufée au charbon de lignite, qui est moins cher. Nous devons passer toute la journée dans le lieu saint, à prier et à jeûner. – Oncle Prezman ! – Oui, Moshé. – Les autres années, je mangeais le jour de Yom Kip- pour

Saints (Debir). Deux colonnes d’Airain se dressaient dans le portique ayant pour nom Jakin et Boaz (Livre des Rois, Chapitre 7, verset 21). Seul le Grand Prêtre pouvait pénétrer dans le Saint des Saints une fois par an, le jour de l’expiation (Yom Kippour : Grand Pardon) où il prononçait le nom ineffable de Dieu. Détruit en 586 avant J.C par les Babyloniens, le temple fut reconstruit 70 ans plus tard et agrandi par Hérode le Grand en 190 avant J.C. pour être à nouveau détruit définitivement par les

sujet (termes et cadrage) : A partir de 1973, la tension Nord-Sud semble se substituer à la confrontation Est/Ouest dans un monde devenu MULTIPOLAIRE. L’utilisation de l’arme pétrolière par LES TREIZE MEMBRES DE L'OPEP au moment de la guerre du Kippour illustre cette irruption du Sud sur la scène internationale de manière radicale. - problématique : Pourquoi le condominium américano-soviétique ne fonctionne-t-il plus à partir de 1973 ? - annonce du plan : Nous verrons d’abord à quelles difficultés

l’Egypte, la Syrie et la Jordanie. Entre le 5 et le 10 juin, les armées arabes sont écrasées, et plusieurs territoires occupés. La quatrième guerre (guerre du kippour, octobre 1973) tourne, après des succès initiaux de l’Egypte et de la Syrie, à la faveur d’Israël. Le 6 octobre 1973, Israël est attaqué pendant la fête religieuse du Yom Kippour. Les armées syriennes et égyptiennes connaissent d’abord un succès, mais la contre offensive israélienne redresse la situation sur le Golan, puis dans le Sinaï ;

s'étale sur deux années civiles. Voici le calendrier des fêtes pour l'année 2004-2005, soit l'année juive 5765.   Roch Ha-shana est le nouvel an. C'est l'anniversaire de la création du monde et le jugement de toute créature. 16 et 17 septembre.   Yom Kippour est le jour du grand pardon. Jeûne et prières précèdent la confession des fautes et la purification. 25 septembre.   Hanoukka est la fête de la lumière. Elle commémore la victoire des Maccabées sur les Syriens qui entendaient détruire la religion

Une année juive est composée de douze mois mais des mois de 29 jours La Pessah ; sortie des Hébreux d’Egypte La Shavouot qui commémore le don de la Torah La Hannouccah qui correspond à une victoire du peuple juive ; Judas MACCHABEE Yom Kippour D) Les rites de passage La circoncision se déroule au 8ème jour après la naissance et marque l’appartenance au peuple juif et l’alliance d’Abraham La Barmitsva a lieu à l’âge de 13 ans, ça marque la majorité religieuse. Tous les garçons et

polonais. Le lendemain, les détenus eurent un numéro tatoué sur le bras gauche, désormais ce n’était plus Elie Wiesel mais A-7713. Au bout d’environ un mois, ils changèrent de camp et arrivèrent, au bout de 4 heures de marche, au camp de Buna. Yom Kippour. « Le jour du Grand Pardon ». Elie Wiesel refusa de jeûner et « voyait dans ce geste un acte de révolte et de protestation contre Lui ». Le camp devait être évacué, malgré la grave blessure à la jambe d’Elie Wiesel, lui et son père décidèrent de

c’est la guerre du KippourCette guerre en 1973, est pris comme une revanche de la part des pays arabes sut Israel.C’est une vangeance symbolique qui n’as en réalité pas beaucoup changé les territoire.Ils attaquent le 6 octobre le jour de la fete du Yom Kippour « jour du pardon » l’offensive supprends les Isrealien mais ils remporte rapidement le conflits.Les belligeratn sont l ‘Egypte et le Syrie, la désolidarisation de la Jordanie, en effet elle n’as pas attaque Israel, est vu comme l’affaiblissement