Yoruba

voies de communication pour favoriser l’orientation commerciale de l’agriculture, en créant des périmètres de cultures vivrières autour des villes consommatrices et en développant la production de denrées tropicales pour le commerce international. Les Yoruba et les Bamiléké qui ont su mettre en œuvre une agriculture familiale intensive dans le cadre de petites propriétés sont souvent cités comme des modèles de paysannerie tropicale qui se développe. Les techniques traditionnelles de l’agriculture itinérante

Slovenščina Soomaaliga Shqip Српски / Srpski Basa Sunda Svenska Kiswahili தமிழ் తెలుగు Тоҷикӣ ไทย Tagalog Türkçe Українська Vèneto Tiếng Việt Walon Winaray ייִדיש Yorùbá 中文 Bân-lâm-gú Dernière modification de cette page le 8 janvier 2011 à 11:39. Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez

HOUEGBADJA, fondateur de la dynastie des «Alladahonou».Avec les successions royales et pour des raisons guerrières annexionnistes ou commerciales, diverses ethnies se sont ajoutées aux populations fon d'Abomey. Il s'agit des Mahi, des Haoussa, des Gun, des Yoruba faisant de cette ville une région multiculturelle. La ville est fortement marquée par la tradition royale dont les témoignages sont encore visibles tant au niveau du paysage urbain, de l'organisation spatiale que du peuplement. C'est une ville musée

Polski Piemontèis پنجابی Português Runa Simi Română Русский Sicilianu Scots Simple English Slovenčina Slovenščina Српски / srpski Svenska Ślůnski தமிழ் తెలుగు ไทย Tagalog Türkçe Українська اردو Vepsän kel’ Tiếng Việt Winaray Yorùbá 中文 Dernière modification de cette page le 6 janvier 2013 à 00:57. Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions d’utilisation

renouvelée dans les années 1990, en particulier via une analyse des processus d’interaction entre sociétés missionnaires et sociétés indigènes. Pour une synthèse critique de ces approches, consulter John Peel, Religious Encounter and the Making of the Yoruba, Bloomington, Indiana University Press, 2000, et Peter Pels, A Politics of Presence : Contacts Between Missionaries and Waluguru in Late Colonial Tanganyika, Londres, Routledge, 1998. Questions de recherche / Research in question – n° 18 – Juin

marginalisées et pour les noirs et les indiens plus récemment réaffirment leur identité “indianité” , c’est l’”afro-américanité” aux EU mais aussi au Brésil. Des cultures se dev : dev de religions comme la Vaudou , le Candomblé ( sacrifices ) , communauté des yoruba ( Nigéria ) au Brésil. Il y a au brésil une véritable culture noire , constitue la culture nationale comme dans la nourriture et sur le plan musical la Samba qui a la même importance que le Jazz aux EU , au départ c’est une manifestation qui est

1969. 29. James T. Campbell, Songs of Zion. The African Methodist Episcopal Church in the United States and South Africa, New York, Oxford University Press, 1995 ; J. Lorand Matory, « The English professors of Brazil : On the diasporic roots of the Yoruba nation », Comparative Studies in Society and History, 41, 1999, pp. 72-103. 30. Frederick Cooper, Decolonization and African Society : The Labor Question in French and British Africa, Cambridge, Cambridge University Press, 1996. 31. Pour une étude

Svenska Kiswahili Ślůnski தமிழ் తెలుగు Tetun Тоҷикӣ ไทย Türkmençe Tagalog Türkçe Татарча/tatarça Reo Mā`ohi ئۇيغۇرچە / Uyghurche Українська اردو Oʻzbekcha Vèneto Tiếng Việt West-Vlams Volapük Walon Winaray Wolof 吴语 Хальмг IsiXhosa მარგალური ייִדיש Yorùbá Vahcuengh Zeêuws 中文 文言 Bân-lâm-gú 粵語 IsiZulu Dernière modification de cette page le 11 juillet 2012 à 23:11. Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique ; d’autres conditions peuvent

Српскохрватски සිංහල Simple English Slovenčina Slovenščina Shqip Српски / Srpski Svenska தமிழ் Тоҷикӣ ไทย Türkmençe Tagalog Türkçe Татарча/Tatarça ئۇيغۇرچە / Uyghurche‎ Українська اردو Vèneto Tiếng Việt Walon Winaray Wolof 吴语 Yorùbá 中文 Bân-lâm-gú 粵語 Dernière modification de cette page le 3 avril 2011 à 02:03. Droit d'auteur : les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique ; d’autres conditions peuvent s’appliquer. Voyez les conditions

Cette culture se retrouve dans les rythmes de la samba, la cuisine variée et épicée de l'état de Bahia, l'émergence des religions spiritistes. En plus de leur qualités artistiques et de leur participation a l'économie, beaucoup d'Africains (dont les yoruba d'Afrique de l'Ouest) ont contribué a introduire des pratiques politiques et religieuses sophistiquées au Brésil. La culture africaine est une culture foisonnant de musique, de danse et d'art en général76. Le bastion des Afro-Brésiliens du Brésil