Yvain Merveilleux

caractérise par l’intrusion du surnaturel dans le cadre réaliste d’un récit. Le fantastique se distingue du merveilleux par l'hésitation qu'il produit entre le surnaturel et le naturel, le possible ou l'impossible et parfois entre le logique et l'illogique. Le fantastique peut être utilisé au sein des divers genres : policier, science-fiction, horreur, contes, romances, aventures ou encore merveilleux lui-même. Les caracréristiques du récit fantastique. 
L'entrée dans le récit fantastique. 

Le

juillet 1689 » l.12 = réalisme Où ? cadre spatial précis : « au bord de la mer » l.15 « en Basse-Bretagne » = réalisme Conte = mélange de réalisme et de merveilleux On doit trouver des éléments qui émerveillent le lecteur. « L’eau des Barbades » : merveilleux, exotisme « Il savait assez honnêtement de théologie » : Voltaire dénonce, critique la religion « après l’avoir été autrefois des voisines » : l’abbé a eu des relations avec des femmes, alors

large, souvent comme synonyme du mot français « fantastique », on pourrait donc donner sa préférence au terme « merveilleux » comme traduction de la fantasy qui nous intéresse ici. Cependant, ses connotations demeurent encore trop vagues et il n’est que rarement utilisé par les « colleurs d’étiquettes ». Pour le moment il n’importe que le fait que les deux termes – fantasy et merveilleux - sont synonymiques dans de nombreux articles consacrés à ce même genre. Dans ce travail la préférence est donnée

actanciel : Destinateur : Pantoufle Sujet : Prince Objet : Retrouver la jeune-fille à la pantoufle de verre (Cendrillon) Opposants : Belle-mère et demi-sœurs Adjuvants : la marraine, fée Destinataire : Cendrillon Présence du merveilleux : La marraine, fée (p. 161) Merveilleux passe par le touché (baguette magique) « Frappa de sa baguette » (p. 161) « Donna un coup de sa baguette » (p. 161) Transformation des animaux en humain, des souris en chevaux (p. 161) Transformation de la citrouille en

fontaine boileau ( pronent les sources de l'antiquité Modernes : Corneille Perrault ( la litterature évolue, innovation Différentes disputes mais tjrs même base, même clan • 1653-1674 Le parti dit des "modernes", soutient l'idée que le merveilleux ne doit plus dépendre de la mythologie. Boileau riposte avec « l’art poétique » qui préconise le respect des modèles grecs et latins et le recours à la mythologie • Le milieu culturel remet en question les inscriptions en latin sur les monuments

org/wiki/Cendrillon • Cendrillon Rappel des faits : Cendrillon est une souillon qui vit avec sa vilaine belle-mère et ses belles-sœurs, réduite à l’état d’esclave par celles-ci. Jusqu’au jour où elle parvient par la magie à se rendre à un bal merveilleux et à tomber amoureuse du prince, qui la retrouvera grâce à sa pantoufle de verre. Analyse possible: Les cendres sont le principal symbole de ce conte, et donnent son nom à l’héroïne, qui passe son temps à les remuer et à nettoyer la poussière

fantastique est un genre littéraire que l'on peut décrire comme l’intrusion du surnaturel dans le cadre réaliste d’un récit, autrement dit l’apparition de faits inexpliqués mais théoriquement explicables dans un contexte connu du lecteur, ressemblant au merveilleux mais en différent. le fantastique ne serait présent que dans l’hésitation entre l'acceptation du surnaturel en tant que tel et une tentative d’explication rationnelle. (histoire extraordinaire d’edgar poe) Cinema fantastique : Le fantastique

Introduction : Le livre III de L’Eve future n’est pas intitulé « L’Eden sous terre » par hasard. En effet, en découvrant le lieu de « vie » de Hadaly, c’est bien dans un paradis fantastique que pénètre Lord Ewald. La présentation de cet univers merveilleux, disons fantastique voir diabolique, paradoxalement, est le théâtre du premier vrai échange entre le lord et l’Andréïde. I. Un nouvel Eden Lorsque Lord Ewald entre dans « ce séjour inconnu », la description qui s’ensuit renvoie nettement

a sauté sur l'occasion. Contrairement au changement de coiffe opéré par le Petit Poucet, son geste est irréfléchi et spontané. Après s'être débarrassé de la vieille sorcière, les enfants entrent sans peur dans la maison de pain d'épice. Le merveilleux fait en sorte qu'ils y trouvent un trésor. Le lecteur y verra-t-il la dualité que la vie présente? Qu'on peut retirer du bien d'une situation mauvaise au départ? Ils n'y trainent pas trop longtemps quand même et se dépêchent de fuir cette ''forêt

philosophique de ce conte ainsi que sa critique . Développement I: Le conte ; la fantaisie , Le conte philosophique possède les caractéristiques d'un conte traditionnel a) La mise en scène de la fantaisie Le conte met en scène des personnes merveilleux , extra-terrestres . En effet leur taille dépassent les "lois humaines" . Micromégas est en effet un géant comme l'indique sont étymologie micro=petit mégas=grand.Le saturnien est quant à lui considéré par ses compagnons , comme un nain " Le nain