Yves Bonnefoy Dans Le Leur Du Seuil

d’anthropologie historique. Philosophies, histoires, cultures, Paris, L’Harmattan ; Ch. Wulf et al. (2004). Penser les pratiques sociales comme rituels. Ethnographie et genèse de communautés, Paris, L’Harmattan. 2. E. Morin (1973). Le Paradigme perdu, Paris, Le Seuil. 3. A. Gehlen (1986). Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung im Kosmos, 13e éd., Wiesbaden, Aula ; H. Plessner (1995) ; Le Rire et le Pleurer, une étude des limites du comportement humain, Paris, Éd. de la Maison des sciences de l’Homme ; J. Poulain

Maillaud, lâche, quant à lui, que «tout est possible», avantd’ajouter:«J’espèrejustequ’il ne s’agit pas d’une autre affaire Godard dont on n’aura jamais le fin mot. » Treize ans d’enquête n’ont jamais permis d’expliquerla disparition, en 1999, du docteur Yves Godard, de son épouse et de leurs deux enfants. p Jacques Follorou «L’hypothèse d’un tueur isolé et psychiquement perturbé a repris de la vigueur» Eric Maillaud procureur d’Annecy Environ 650 personnes vivant ou travaillant entre le camping dans

il annonce, dans ses Cahiers, une esthétique du fragment dont ce qu'il est convenu d'appeler la "post-modernité" se souviendra. Les poètes ultérieurs, en particulier Francis Ponge (1899-1988), Henri Michaux (1899-1984), René Char (1907-1987), Yves Bonnefoy (né en 1923), ou encore Philippe Jacottet (né en 1925), s'interrogent sur le véritable lieu de la poésie, et sur son pouvoir d'évocation. Ils ont en commun de questionner le langage, ce qui explique sans doute pourquoi leur travail poétique se

directrice de l'école Rampal "Il est inacceptable d'organiser des formes d'embuscades près des établissements scolaires afin d'interpeller des personnes qui viennent y chercher leurs enfants. Il est humiliant de les fouiller et de les interroger au seuil même de l'école devant de nombreux témoins. Et faut-il impérativement utiliser des gaz lacrymogènes pour faire face à l'indignation des parents présents ?" Cette lettre au premier ministre ne vient pas de la rue de Grenelle mais de l'Hôtel de ville

général par le bon à tirer, à savoir le moment où l'auteur confie sa production à l'univers des lecteurs et où commence une autre aventure, qui n'est plus celle de l'écriture, mais celle du texte imprimé, de sa réception et de son interprétation. Le seuil est donc marqué par le passage de la sphère privée de l'atelier du poète à la sphère publique de la circulation des biens culturels5. Certes, il arrive qu'un auteur établisse lui-même de nouvelles versions revues et corrigées de son "édition princeps"

GÉRARD GENETTE Figures l Collection "Tel Ouel " AUX ÉDITIONS DU SEUIL Figures 1 ((Figures In rassemble dix-huit études et notes critiques écrites entre 1959 et 1965. A travers des sujets aussi divers que Proust et Robbe-Grillet, Borges et L'Astrée, Flaubert et Valéry, le structuralisme moderne et la poétique baroque, mais liés ici par un réseau continu d'implications réciproques, une question, constamment, reste posée: elle porte sur la nature et l'usage de cette étrange parole réservée (tout

Jean Anouilh [1910-1987], « Avertissement hypocrite », Fables (1962), © Éditions de La Table ronde, 1967. C — Jean Anouilh, « La cigale », Fables (1962), © Éditions de La Table ronde, 1967. D — Italo Svevo [1861-1928], Fables (1954), traduit par Jean-Yves Masson, © Fata Morgana, 2000. Texte A — Jean de La Fontaine, Fables La cigale et la fourmi 1 La cigale, ayant chanté 5 10 15 20 Tout l’été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou

papillons pour lire toutes ces pages. Il y en a d’entre vous qui sont comme des dictionnaires Ceux qui les cueillent Ont envie de faire relier toutes ces feuilles. Moi, j’aime les roses épistolaires. Rainer Maria Rilke, « Les Roses » (1927), Œuvres, Seuil, 1972. Présence et effacement du poète Les marques de l’énonciation peuvent être discrètes, voire invisibles. Le poète semble s’effacer derrière le sujet de son poème. Néanmoins, des indices spatio-temporels renvoient au moment et au lieu où se déroule

jamais cessé de célébrer les formes et les forces de la vie, mais aussi, comme l’a remarqué Emmanuel Levinas, de chercher à conférer une forme et une présence même à la mort, autrement « sans visage ». Aussi laisserons-nous au poète contemporain Yves Bonnefoy le soin de conclure, par cet hommage que l’expression poétique de la beauté rend à la libre présence que, dans le même geste, la même écoute ou le même regard, on laisse être hors de soi et qu’on rapporte à soi, la gardant ainsi au cœur et à l’esprit

Petite Tailleuse chinoise [2000], Belin-Gallimard, « classico », 2010. • Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes [1913], LGF, 2008. • Fred Uhlman, L’Ami retrouvé, trad. de L. Lack, Gallimard, 1971. Ouvrages complémentaires • Azouz Begag, Le Gone du Châaba , Seuil, 1998. • Anne Frank, Journal, trad. Philippe Noble, Isabelle Rosselin-Bobulesco, LGF, 2000. • Françoise Dolto, Paroles pour adolescents ou Le Complexe du homard, LGF, 1996. Ouvrages critiques © Éditions Belin • L’Adolescence dans la littérature,