Yves Marie Bercé

réciproquement celle du pays hôte selon enseignées, leur statut, l'envoi d'experts en mission, des professeurs détachés, etc. Parallèlement à cela, de grands intellectuels représentent la France au sein de la Société des Nations. Henri Bergson et Marie Curie y siègent en 1921 à la Commission de coopération culturelle. Un Institut international de coopération intellectuelle voit le jour en 1924 et il est présidé par la France. La notion de centre culturel en général constitue une typologie dans le

Cette mécanique s’observe tout particulièrement dans le domaine du luxe. Celui-ci doit être relié au rêve et à l’imagination : il est aussi fait pour nourrir l’âme. La légende autour du créateur est déjà une histoire : Coco Chanel, Christian Dior, Yves Saint Laurent… portent en eux un récit magnifique. Mais ce qui vaut pour la couture ne vaut pas forcément dans les autres domaines où la marque est présente. 51 Un nom évocateur, comme la gamme de gels douche Ushuaïa, représente aussi un bon

Cette mécanique s’observe tout particulièrement dans le domaine du luxe. Celui-ci doit être relié au rêve et à l’imagination : il est aussi fait pour nourrir l’âme. La légende autour du créateur est déjà une histoire : Coco Chanel, Christian Dior, Yves Saint Laurent… portent en eux un récit magnifique. Mais ce qui vaut pour la couture ne vaut pas forcément dans les autres domaines où la marque est présente. 1. Reasons to Believe. 2. « Ce soin précieux pour le visage renferme l’extrait moléculaire

aujourd 'hui, Tome 2, Paris, coll. « 10/18 », 1972, p. 36. 67 Cette idée de la littérature rejoint celle de Pierre Ouellet lorsqu'il énonce que la littérature « est idées métissées d'affects, connaissances croisées avec des sensations, de l'épistémè mariée à de l'esthésie », dans Poétique du regard Littérature, perception, identité, p. 8. 66 Reproduced with permission of the copyright owner. Further reproduction prohibited without permission. CHAPITRE 2 LE SUJET PERCEVANT: UNE CONSCIENCE

l’Orient : la culture et la religion sont différentes, le paysage rappelle celui vu au Proche Orient… : désert, ciel et mer, une luminosité intense. Néanmoins, à l’instar du Moyen-Orient, le Maghreb a su rester ouvert sur l’Europe d’après Camille et Yves Lacoste dans leur ouvrage Maghreb, peuples et civilisations (2004). En effet, la proximité du Maghreb avec l’Europe et la France en particulier, explique ce phénomène. De tout temps, ces trois pays ont connu l’Étranger, ont été influencés par l’Autre

COJANNOT-LE BLANC, PR d’histoire de l’art moderne Katerina CHRYSSANTHAKI-NAGLE, MCF d'histoire de l'art et d’archéologie du monde grec Thierry DUFRÊNE, PR d’histoire de l’art contemporain Fabrice FLAHUTEZ, MCF d'histoire de l'art contemporain Anne-Marie GUIMIER-SORBETS, PR d’archéologie et d’histoire de l’art grec Christian JOSCHKE, MCF d’histoire de l’art contemporain Rémi LABRUSSE, PR d’histoire de l’art contemporain Ségolène LE MEN, PR d’histoire de l’art contemporain Anne Le PAS de SÉCHEVAL, MCF

rapport au temps puisqu’elle nie la filiation et la généalogie, distinctions pourtant fondamentales selon Freud, au même titre que la distinction des genres et des personnes : « (...) je suis ma génitrice et ma descendante directe, la mèrefille, je berce celle que je fus, ma siamoise. » (P.17). La vieille est donc dans un rapport spéculaire, que la structure même du récit vient confirmer. Ce dernier est, en effet, pris en charge par une voix qui se dédouble. La deuxième voix, celle que nous appelons

religieuse La réponse de M. le marquis de Croismare, s’il m’en fait une, me fournira les premières lignes de ce récit. Avant que de lui écrire, j’ai voulu le connaître. C’est un homme du monde, il s’est illustré au service ; il est âgé, il a été marié ; il a une fille et deux fils qu’il aime et dont il est chéri. Il a de la naissance, des lumières, de l’esprit, de la gaieté, du goût pour les beaux-arts, et surtout de l’originalité. On m’a fait l’éloge de sa sensibilité, de son honneur et de

vieux château de famille planté sur la falaise près d’Yport ; et elle se promettait une joie infinie de cette vie libre au bord des flots. Puis, il était entendu qu’on lui faisait don de ce manoir, qu’elle habiterait toujours lorsqu’elle serait mariée. Et la pluie, tombant sans répit depuis la veille au soir, était le premier gros chagrin de son existence. Mais, au bout de trois minutes, elle sortit, en courant, de la chambre de sa mère, criant par toute la maison : « Papa, papa ! maman veut

“Image”, in AQUIEN M., MOLINIÉ G., Dictionnaire de rhétorique et de poétique, Paris, LGF, coll. “La Pochothèque”, 1999, p. 563. 42 Chapitre II TRAJECTOIRE DE VIE ET D’ÉCRITURE DE JACQUES PRÉVERT DE 1900 À PAROLES (1945) Jacques André Marie Prévert, ou tout simplement Jacques Prévert, est né le 4 février 1900 à Neuilly-sur-Seine. Il est le deuxième enfant d’André Prévert et de Suzanne Catusse. Lui vient d’une riche famille bourgeoise d’origine bretonne, dont les aïeux avaient de l’argent