Zadig Chapitre 6 Morale

repères imprécis à l’exemple de la ville de Valdberghoff-trarbk-dikdorff ,nom formé à partir de plusieurs mots allemands sans aucun rapport. De plus, l’absence de repères temporels, à l’exception des références au séisme de Lisbonne en novembre 1755 (Chapitre 6, ligne 26) plonge le lecteur dans le monde merveilleux des contes. Cependant, nous ne sommes pas en présence d’un conte ordinaire : les personnages sont là pour le rappeler. Bien que ces personnages soient fictifs, ils exercent une fonction symbolique

Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30) CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur o Vivacité du récit o phases du récit : 5 phases = 5 phrases o précipitation des événements 2. Une image dépréciée de l'amour o Choix lexicaux : relation mécanique dans le vocabulaire des sciences : dérision o Candide / Cunégonde : parodie d'amour courtois, parodie d'Adam et Eve chassés du paradis

Lecture analytique 3 : Voltaire, Candide, Chapitre 19 « Le Nègre du Surinam » 1759 Intro : Auteur : Voltaire est un dramaturge du 18ème s. C’est un philosophe des lumières, il place donc l’homme au centre de sa pensée. Il est contre l’intolérance. Il a écrit des contes philosophiques célèbre (Zadig, CANDIDE) Livre : Candide paraît en 1759 : a cette époque l’esclavage est courant. Ce livre s’inscrit dans un débat d’époque, la question de la providence « comment concilier l’existence du

CANDIDE (1758)- cours de Mme Tillard   chapitre 1 | chapitre 3, contre la guerre | chapitre 6, l'auto-da-fé | L'Eldorado : lecture cursive | chapitre 19, le Nègre de Surinam | chapitre 30, conclusion de Candide | Les personnages | Les dialogues | la technique romanesque | Nous utiliserons l'édition Hachette, collection "bibliolycée", parue en 2002. CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur * Vivacité du récit * phases du récit : 5 phases = 5

lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Des poèmes officiels lui permettent d'entrer à l'Académie Française et à la Cour comme historiographe du roi en 1746. Cependant "Zadig" l'oblige à s'exiler à Potsdam sur l'invitation de Frédéric II de Prusse, puis à Genève. Voltaire s'installe définitivement à Ferney, près de la frontière Suisse, où il reçoit toute l'élite intellectuelle de l'époque. En 1759, il publie Candide, une

mal dans Candide Figure emblématique du siècle des Lumières, Voltaire, philosophe des plus engagés, n’a de cesse au fil de ses œuvres de dénoncer les maux qui accablent la société. Il y distingue le mal physique que les hommes subissent du mal moral qui les corrompt. Dans ce combat, Voltaire est présent sur tous les fronts. Le fanatisme religieux, l’intolérance, l’esclavage, la guerre, les atteintes aux libertés individuelles doivent être éradiqués et de cette lutte naît sa devise « Ecrasons l’Infâme 

naissance des Etats-Unis et à la Révolution Française. Diffuser les « Lumières » est la grande entreprise qui anime les intellectuels du XVIII° siècle. L’Encyclopédie, œuvre collective, entend ouvrir le champ de la discussion des idées politiques, morales, religieuses, artistiques, en soumettant l’autorité des traditions à l’examen critique de la Raison. L’esprit des Lumières est défini par la confiance dans la raison, capable de résoudre tous les problèmes qu’on lui soumet, et la foi dans le progrès

conte philosophie constitué de 7 chapitres relativement courts. Chapitre 1 : Micromégas voyage de planètes en planètes pour se former l’esprit et le cœur, et rencontre le secrétaire de l’académie de saturne. Chapitre 2 : Micromégas et le secrétaire échangent sur les différences entre leurs planètes. Le secrétaire accompagne Micromégas dans sa quête philosophique. Chapitre 3 : Les deux amis visitent la planète de Jupiter, puis mars et arrivent sur la terre. Chapitre 4 : Le saturnien pense qu’il n’y

représentatif de l’esprit des Lumières et de ses grands combats, puisque Voltaire y dénonce en particulier la philosophie Leibnitzienne, mais également diverses formes d’injustices comme les abus de la religion (chapitre 6 : « L’autodafé »), du pouvoir (chapitre 3 : « La guerre »), ainsi que l’esclavage (chapitre 19 : « Le nègre de Surinam »). De plus, c’est une œuvre qui propose constamment un double niveau de lecture par le recours à l’ironie, une arme formelle dont Voltaire a souvent usé. I) L'univers du

Objet d’étude : « convaincre, persuader, délibérer... » Voltaire, Candide, Chapitre 1 En quoi ce texte est-il un apologue ? ou Par quels moyens Voltaire parvient à mettre en place une satire sociale dans ce chapitre ? Voltaire, Candide, chap.XXX, « conclusion », de « Candide en retournant dans sa métairie » jusqu’à la fin Quels sont les différents éléments qui appuient la satire dans cet extrait ? Voltaire, Candide, chap.VI, « l’auto-da-fé », du début jusqu’à « un fracas épouvantable. »