Zadig Evolution

L’école peut-elle apprendre aux hommes à vivre ? Apprendre à vivre. Vivre et supposer l’existence. Mais, qu’est-ce que vivre ? Ce n’est pas respirer, s’alimenter, non. L’Homme vit parce qu’il existe, il existe parce qu’il est, et il est car, par sa volonté il est ce qu’il veut être. Pourtant, peut-on réellement prétendre accéder au sens de la vie ? Et par le fait, peut-on réellement prétendre enseigner la vie, alors qu’on en ignore jusqu’au sens ? « Pourquoi achètes-tu ce paquet de Barilla 

I. L’objet du désir Commençons par une question en apparence très simple : quel est l’objet du désir ? Autrement dit : que désire-t-on ? A. Une multiplicité d’objets 1. Le présupposé de la question La question est certes simple, mais n’est-elle pas égarante ? Elle présuppose en effet qu’il existe un unique désir ayant un unique objet. Or à première vue, il semble y avoir non pas un seul, mais une multitude de désirs visant chacun un objet différent. Que désire-t-on ? Tant de choses ! Un portable

Les philosophes grecs ne dissocient pas la connaissance de soi et la connaissance du monde. Pour eux, elles sont inséparables puisque les Grecs se découvrent et se valorisent à travers les actions qu’ils posent, le regard des autres et leurs œuvres. Les Grecs ont une conscience de soi qui leur est propre car elle est impersonnelle. Oui, les résultats obtenus dans les sciences mathématiques sont des certitudes acquises sans aucune intervention divine. Toutefois, les résultats obtenus sont le fruit

« L’homme est la seule créature qui refuse d’être ce qu’elle est. » Albert Camus, L’Homme révolté, 1951 La citation dit que l’humain ne s’accepte pas tel qu’il est, il veut toujours devenir plus parfait, plus important. Il désire approcher de plus en plus près un idéal imaginaire qu’il a de lui-même. Dans son œuvre, Albert Camus, parle de la révolte chez l’être humain et de quelle manière elle aboutit. Il touche aussi à l’égalité, sujet qui est présent dans cette citation : L’homme est-il

variabilité. Les phénomènes biologiques et géologiques peuvent être considérés comme stables ou variables selon l’échelle utilisée.(échelle de temps ou de taille) : - Stabilité de la biosphère qui s’accompagne de la variabilité des espèces (évolution). - Stabilité de l’espèce qui s’accompagne de la variabilité des individus (procréation, génétique). - Stabilité de l’individu qui s’accompagne de la variabilité de certains de ses constituants (ex : système immunitaire)

inférences et la prise en compte des objections attenduesN 4. Cependant, sa seule allusion à l'évolution chez l'homme est l'affirmation, discrète, que « des lumières seront jetées sur l'origine de l'homme et son histoire ». Il évite ainsi le mot « évolution », controversé à l'époque, mais à la fin du livre il conclut que « des formes sans cesse plus belles et plus admirables ont été élaborées et continuent à l'être »N 5. Sa théorie est exposée de façon simple dans l'introduction : « Comme il naît beaucoup

Charles Darwin. Puis, j’étudierai un cas précis d’évolution dans le monde animal. Depuis sa diffusion au XIXe siècle, la théorie de l’évolution a fait l’objet de vives polémiques. L’objectif de ce premier chapitre est de comprendre pourquoi une évolution a eu lieu et d’en donner les caractéristiques principales. 1.1 Darwin[1] Charles Robert Darwin est né le 12 février 1809, à Shrewsbury, dans le Shropshire, à l’ouest de l’Angleterre. Sa famille comptait bon nombre de naturalistes et d’intellectuels

"L'excipit de Germinal" de Zola (1885) Ce texte est extrait du "Germinal" écrit par Zola. "Germinal" est extrait de la série des Rougon-Macquart. C'est un roman d'apprentissage. Dans ce roman Zola dénonce les conditions de vie des mineurs et les inégalités sociales. excipit=>départ d'Etienne après l'échec de la grève "Et, sous ses pieds....faire bientôt éclater la terre" I Départ d'Etienne a) phénomène d’échos avec l’incipit -Etienne se retrouve dans la même situation que dans l’incipit

«Les girafes : Les animaux qui ressortent de la multitude.» Dans ce texte, l’auteur fait principalement référence aux girafes pour pouvoir démontrer que le créationnisme «s’agit d'une doctrine selon laquelle Dieu, et non le simple hasard, aurait entraîné la création de l'univers et l'apparition de la vie sur Terre.» Pour résumé cette article, Lynn Hofland nous explique la provenance de la girafe. Comme nous pouvons le remarquer, la girafe vient au monde mesurant environ 1.5 mètres. La naissance

PHILOSOPHIE *Peut-on penser la vie* ? D’un côté, on peut considérer que le vivant possède des propriétés si originales que l’on ne peut confondre l’inerte et le vivant. Quelles sont ces propriétés spécifiques au vivant ? A partir de celles-ci, est-ce que le vivant peut être connu ? La méthode pour parvenir à connaître la vie est-elle réellement scientifique ou n’est-on pas obligé de supposer une force mystérieuse ou un être supérieur ? D’un autre côté, on pourrait supposer que la biologie est