Zadig Ou La Destinée Introduction

Introduction « Jamais l’humanité n’a consommé autant de fiction que de nos jours »1 s’exclamait Jean-Marie Schaeffer. Depuis toujours, les œuvres de fiction de quelque nature qu’elles soient enchantent l’homme. Et le succès de la fiction va grandissant à mesure que les moyens « d’assouvir cette soif d’univers imaginaire » 2 se développent. Mais depuis Platon, la question de « Pourquoi la fiction ? » est retournée maintes fois dans la tête de bien des chercheurs. Une ébauche de réponse se trouve

2) Genèse (création) de Micromégas  (1752) · Sous-titre « histoire philosophique » = conte philosophique comme Zadig (1748), Candide (1759), Jeannot et Colin (1764) et L’Ingénu (1767) : instruire en amusant (cf Montesquieu, « Les caprices de la mode »)

la conversion des païens ainsi que l’évocation de la ville, de ses palais et de ses richesses. Le résumé du contenu de l’histoire à narrer est conçu avec l’efficacité de ce que le langage publicitaire actuel appelle un « teaser », communication destinée à attiser la curiosité des consommateurs. ... à vous de comparer les textes... (p. 50) 1. Les différences de style entre l’Énéide de Virgile et le Roman d’Eneas Ampleur et niveau de complexité des phrases. La première phrase du texte de Virgile

refuse à l’athéisme : il affirme simplement qu’il croit en un dieu, grand créateur et ordonnateur de l’univers – d’où le terme déisme). 2) Genèse (création) de Micromégas (1752) Sous-titre « histoire philosophique » = conte philosophique comme Zadig (1748), Candide (1759), Jeannot et Colin (1764) et L’Ingénu (1767) : instruire en amusant (cf Montesquieu, « Les caprices de la mode »). Publié en 1752 mais date sans doute de 1739, bcp + tôt (indices : expédition polaire datant de 1737) = bilan de

il affirme simplement qu’il croit en un dieu, grand créateur et ordonnateur de l’univers – d’où le terme déisme). 2) Genèse (création) de Micromégas (1752) ❖ Sous-titre « histoire philosophique » = conte philosophique comme Zadig (1748), Candide (1759), Jeannot et Colin (1764) et L’Ingénu (1767) : instruire en amusant (cf Montesquieu, « Les caprices de la mode »). ❖ Publié en 1752 mais date sans doute de 1739, bcp + tôt (indices : expédition polaire datant de 1737) = bilan

(en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre : Groupement de textes et d’images, en particulier de l’époque des Lumières, centrés sur l’Autre Lecture cursive : Micromégas, Voltaire Séquence 4-FR20 209 Introduction Chapitre 1 Chapitre 2 > ............................................................................................................................................................ 213 > Distinguer : démontrer, convaincre et persuader

épée que je vous remets, je vous confère l’ordre le plus haut que Dieu ait créé au monde »p 64 La chevalerie est donc un ordre tourné vers dieu et les valeurs sacrées de la religion. La violence d’autre part est condamnée par l’église. II) Les destinées chevaleresques dominées par le religieux. A) Le parcours initiatique de Perceval est tourné vers une finalité religieuse. Du point de vue de la structure du récit, les étapes traversées par le héros le conduisent progressivement vers une

en 1830, intitulé Du fantastique en littérature, qui lui confère le statut de catégorie littéraire. ~> Mythe, romantisme ~- ~Todorov ~T., Introduction à la littérature fantastique, Paris, Seuil, Poétique, 1970. Farce. Pièce comique médiévale très courte (de 300 à 500 vers, sauf La Farce de Maître Pathelin : 1600 vers), initialement destinée à «farcir» d'éléments burlesques les spectacles sérieux (mystère et moralité). Elle se joue sans décor. 150 farces environ nous sont parvenues,

Premiers Livres des Odes, suivis du Cinquième Livre, Ronsard proclamait sa volonté de restaurer le lyrisme antique. Les Odes Pindariques : Dans ses odes triomphales, le Thébain Pindare célébrait les athlètes vainqueurs aux Jeux de la Grèce. Sa poésie, destinée à être chantée au cours de cérémonies religieuses, s’étale en vastes ensembles lyriques, divisés en triades ( strophes, antistrophe, épode ). Ronsard s’est inspiré de ce haut lyrisme pour chanter à son tour le roi Henri II et les grands personnages

l’exercice La liaison avec le programme Les savoirs indispensables Résumé 3. Aborder la question de corpus Enjeux de l’exercice Ecueils à éviter Typologie des questions L’approche tabulaire : une méthode comme une autre Rédaction : introduction, développement, conclusion Pour résumer 4. Aborder le commentaire composé Enjeux de l’exercice Ecueils à éviter Analyser un texte : une approche méthodique Organiser ses idées : la question du plan Le choix de la problématique Rédaction