Zadig Ou La Destinée Morale Donné Au Lecteur

; les contes facétieux ; les contes à formule (souvent des randonnées ou contes en chaîne). Il existe en fait d’autres types de contes bien connus : les contes philosophiques (les plus célèbres sont ceux de Voltaire : Candide, Zadig...) qui sont des constructions destinées à illustrer un point de vue ; les contes fantastiques nés au XVIIIème siècle avec le Diable amoureux de Cazotte qui jouent sur la confusion entre l’ordre naturel et l’ordre surnaturel ; les contes explicatifs ou étiologiques qui

Etymologiquement parlant, le mot littérature (attesté en français vers 1121) vient du latin littera, qui a donné « lettre », puis litteratura, « écriture », « grammaire », « culture » , et désigne : • La totalité des œuvres écrites ou orales fondées sur la langue et dont la dimension esthétique les distingue des œuvres scientifiques ou didactiques. Ce sens est attesté vers 1764 ; • Les activités destinées à la production et à l'étude de telles œuvres; sens datant de la première partie du XIXe siècle ;

s’adressent aux lycéens ou aux étudiants universitaires dont le français est la langue maternelle et pour qui, par conséquent, la civilisation française n’est pas inconnue. Il y en a d’autres qui, rédigées tantôt en anglais, tantôt en français, sont destinées aux jeunes Anglais ou Américains dont la civilisation n’est pas trop éloignée de celle de la France. Elles sont utiles, dans une certaine mesure, aux étudiants indiens qui sont encore d’expression anglaise; mais elles ne le seront jamais complètement

sentiments) la communauté de la cour (Zumthor 1972). LA NOUVELLE La nouvelle est un récit bref destiné à des lecteurs adultes (par opposition au conte, lequel, quand il est pour des adultes, lui parle comme à un enfant, simplifiant le monde, voir Candide). Elle se distingue du roman par le nombre d'éléments qu'elle met en oeuvre. Elle limite le nombre des personnages, des événements, des données spatio-temporelles. Tous les fils du récit sont noués à un élément central, à un instant privilégié. Le roman

pousser à agir, faire rêver. Ecrire présuppose un lecteur. Ecrire n’est pas un simple agencement plus ou moins réussi de mots puisque en tant que lecteur ces mots nous font éprouver des sensations/sentiments, éveillent notre imaginaire. Parfois, nous nous identifions aux héros que nous rencontrons. Nous ne sommes pourtant pas stupides. Nous savons qu’un roman, par exemple, est une œuvre de fiction or nous pouvons être ému par la destinée de Gervaise, vivre de grandes aventures avec D’Artagnan

et pour tout « trois francs quarante pour finir le mois », ce qui représente à l'époque « deux dîners sans déjeuners, ou deux déjeuners sans dîners ». À partir de ce constat, lui, qui a un esprit résolu et prompt, qui est arriviste et ambitieux, se donne l'objectif d’échapper à cette vie de misère, d'être riche. Cependant, il cède à son pêché mignon et se paie des « bocks », remettant ses projets d'économies à plus tard. Et, aux Folies Bergère, il rencontre Rachel qu’il prend à la hussarde. Heureusement

le souvenir s'estompe et que les événements sont recomposés, soit par souci d'embellir, ou de noircir la réalité, l'image de la vie donnée dans l'autobiographie et la vie elle-même peuvent être très différentes. L'autobiographie se distingue des mémoires (Mémoires du cardinal de Retz, Mémoires du général de Gaulle) - on prendra garde au titre de Mémoires souvent donné à ce qui est plutôt une autobiographie - en ce que dans celles-ci l'attention ne se centre pas sur le moi, mais sur une époque, comme

progressivement, un genre nouveau fait son apparition : le roman. Bien que novateur et original, il puise pourtant de nombreux motifs dans les genres littéraires qui l’ont précédé. Il est novateur car il raconte une histoire qui semble vraie mais ou le lecteur sait pertinemment qu'elle ne l'est pas, tout est basé sur l'illusion des événements. Le roman médiéval La poésie lyrique La rupture littéraire amorcée par l’apparition du nouveau genre de la poésie lyrique ne doit pas pour autant

au début du XIX°). Montesquieu philosophe : homme de loi (magistrat), historien, penseur du politique, essayiste, romancier. Voltaire (1694-1778) : Histoire de Charles XII (1731) ; Zaïre (1732) ; Lettres philosophiques ou Lettres anglaises (1734) ; Zadig (1747) ; Micromégas (1752) ; Le Siècle de Louis XIV (1751) ; Candide (1759) ; Traité sur la Tolérance (1763) ; Dictionnaire portatif dit philosophique (17641784 : conçu dès 1752, dernière édition posthume, en 1784)… Voltaire philosophe : historien

Aufklärung. » (Et si on demande : vivons-nous maintenant à une époque éclairée ? la réponse est : non, mais bien à une époque de Lumières.) 2) Lumières et raison Dictionnaire de Furetière (1690) Lumières : « se dit figurément en choses spirituelles & morales. Les lumieres de la Foy, de l’Evangile ont dissipé les tenebres, l’aveuglement du genre humain. Les Payens n’ont connu Dieu que par la lumière naturelle… » Raison : « La droite raison, c’est la lumière naturelle. » Le premier combat des Lumières,