Zeus

qu'il remplit. Ces puissances dotées de pouvoirs surnaturels, sous le même nom, peuvent présenter une multiplicité d'aspects. Des épithètes culturelles (les épiclèses) signalent alors leur nature et leur domaine d'intervention. Il y a, par exemple, Zeus Kéraunos (du tonnerre), Polieus (gardien de l'ordre politique), Horkios (garant des serments et des pactes), Ktésios (protecteur de la propriété), Herkeios (gardien de l'enclos), Xenios (protecteur des hôtes et des étrangers). Les autres figures du

La naissance d'Hercule D'après la légende, Héraclès est né à Thèbes, fils de Zeus et d'Alcmène, femme d'Amphitryon, roi de Tirynthe. Alors qu'Amphitryon est parti venger la mort des frères de son épouse, Zeus, fasciné par la beauté d'Alcmène, décide de la séduire, plutôt que de la violer, ainsi qu'il procédait d'habitude avec les mortelles. Il demande à Hélios, le Soleil, de détecter son char durant une journée, et au Sommeil d'endormir les hommes afin qu'ils ne se rendent compte de rien. Le dieu

Troyenne captive d'Achille. Furieux et se sentant spolié, ce dernier décide de cesser de combattre avec ses Myrmidons aux côtés des Achéens. Il invoque sa mère, la Néréide Thétis, qui obtient de Zeus la promesse d'une victoire troyenne. Chant IV : la rupture de la trêve Sur l’Olympe, Zeus souhaite faire reconnaître la victoire de Ménélas, afin qu'une paix soit conclue, épargnant ainsi la ville. Mais Héra, qui souhaite ardemment la victoire des Achéens, demande à Athéna de pousser

cocher Antiquité gréco-romaine : c’est Érechtée, fils de Vulcain, qui devint roi légendaire d’Athènes et inventa le chariot à quatre roues. Capella correspond à Amalthée, la chèvre qui allaita Zeus. Ce dernier la transforma en étoile par gratitude le cygne Antiquité gréco-romaine : il s’agit du cygne dont Zeus revêtit l’apparence pour séduire Léda, fille de Théstios, roi d’Étolie et épouse de Tyndare, roi de Sparte. De leurs amours naquirent Pollux et Hélène ainsi que Castor et Clytemnestre. Il s’agit

Feu, métal. Epoux d'Aphrodite. | Enclume, marteau | Athènes, Limnos | Héra | Mariage. Epouse de Zeus. | Paon, diadème | Heraions d'Argos, Samos, Perahora, Olympie | Hermès | Commerce, éloquence. Messager des dieux et des âmes. | Sandales et chapeau ailés, bélier | | Hestia | Famille | Feu | | Léto | Maîtresse de Zeus, mis au monde Apollon et Artémis à Délos | Figurée avec ses enfants | | Perséphone | Mort, renouveau

divinités chthoniennes, fille de Zeus et de Déméter. Elle est d'abord connue sous le simple nom de Coré ou encore « la fille », par opposition à Déméter, Déesse du monde souterrain (les Enfers), elle est également associée au retour de la végétation lors du printemps, notamment dans les Mystères d'Éleusis.Elle est assimilée à Proserpine dans la mythologie romaine. Dans la mythologie grecque, Hadès est une divinité chthonienne, frère de Zeus et de Poséidon. Comme Zeus gouverne le Ciel et Poséidon

enfants : Zeus. Elle donna, à la place de Zeus, une pierre entourée de langes à dévorer à son mari. Quand il eut grandi, Zeus força son père à recracher ses frères et soeurs et l'enchaîna aux enfers avec ses alliés : les Titans. Il dut ensuite mener une longue guerre contre les Géants. Zeus, vainqueur put alors régner sur le monde. Qui sont les grands dieux ? Après avoir vaincu tous ses ennemis, Zeus épouse une de ses sœurs : Héra, et les trois frères se partagent le monde : Zeus obtient

APOLLON 1 SON NOM Connu sous les noms d'Apollon et Phébus (du grec Phoibos, brillant). Il est aussi surnommé le Délien de Délos son île natale, mais encore Pythien pour avoir tué le serpent python. 2 SA NAISSANCE Zeus, trompe une fois de plus Héra avec la déesse Léto, qui par la suite attends un enfant. Folle de jalousie, celle-ci ordonne à toutes les terres de refuser l'hospitalité à Léto. Sa rivale,erre donc pendant des mois à la recherche d'un lieu à accoucher

mendiants, les étrangers viennent de Zeus et le mondre don leur fait joie. Dieu est en effet le protecteur des hôtes (celui qui est reçu, mais ça peut être celui qui reçoit) et des suppliants. IL les accompagne (chant 7 v.165, chant 7 v.181 (Alcinoos donne la place de son 1er fils à Ulysse. On lui donne de quoi se laver les mains (rituel de purification) puis offrandes à Zeus), chant 9 v.271). Si on ne respecte pas l'hospitalité, on peut petre soumis à la colère de Zeus. C'est pourquoi, les grecs respectaient

aveugle son fils Polyphème, le Cyclope (cet épisode est narré au chant IX). Alors que Poséidon est parti festoyer en Éthiopie, les autres dieux se rassemblent et Athéna demande à Zeus de permettre à Ulysse de rentrer. Zeus y consent ; Athéna réclame que l'on envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, puis fait part à Zeus de son projet de venir en aide à Télémaque. Cependant, ce n'est qu'au chant V, après les premières aventures de Télémaque guidées par Athéna, qu'Hermès est effectivement envoyé