Zola Dénonciation De La Société

production se tasse avant le renouveau historiographique de l’après Seconde Guerre mondiale. De nouveaux sujets d’étude apparaissent alors : sur les intellectuels et l’Affaire, sur les professions et les groupes, sur les catholiques (JM Mayeur), sur la société (P. Birnbaum), sur l’approche juridique de l’Affaire (JD Bredin), sur le contexte politique de l’Affaire (M. Winock), sur l’institution militaire (A. Bach, la première fois qu’un militaire écrit sur cette affaire). La question de l’antisémitisme a

références à l’actualité : la nécessité de la contextualisation B- le danger du vieillissement de la langue Introduction La littérature a joué et jouera incessamment un rôle majeur dans l’évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines, car l’œuvre littéraire ne saurait strictement procurer une jouissance esthétique et constituer un seul divertissement. Défendre des valeurs ou se positionner contre une injustice, participer aux débats intellectuels de son temps, conduisirent

homonymes, voir Assommoir (homonymie). L’Assommoir | | Auteur | Émile Zola | Genre | roman naturaliste | Pays d'origine |  France | Éditeur | G. Charpentier, Paris | Date de parution | 1877 | Série | Les Rougon-Macquart. Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire | Chronologie | | | Son Excellence Eugène Rougon | | Une page d’amour | | | | | | L'Assommoir est un roman d'Émile Zola publié en 1876, septième volume de la série Les Rougon-Macquart. C'est

liberté d’expression mais aussi sur ses limites. 1) L'auteur qui aborde un sujet sérieux grave tel que la censure ou la guerre s'appuie sur des faits qui parlent d'eux-mêmes et qui dénoncent quelqu'un, une institution ou un conflit. Pour que cette dénonciation ait plus d'impact auprès du lecteur, certains écrivains emploi une forme d'humour qui peut être particulièrement forte tel que l'ironie. L'ironie consiste par exemple à transmettre au lecteur ses idées en accentuant les aspects grotesques de celui

contribue à transformer le monde et ainsi à le faire changer. Puis nous analyserons les aspects qui mettent en doute la capacité de la littérature à changer le monde au sens propre. Enfin nous étudierons la place de la littérature au sein de la société sous ses différents aspects. I La littérature active. Repenser le monde, repenser son monde. 1) Littérature et témoignage ARG => Se libérer du poids de la mémoire, ARG => Faire connaître son expérience dans le monde, ARG => Décrire une réalité

littérature dans sa transcription de l’homme et du monde ? Tout d’abord, nous verrons que la littérature se veut souvent un témoignage, un miroir de l’humanité. Dans un deuxième temps, nous nous intéresserons au rôle critique de la littérature, à sa dénonciation des comportements humains. Enfin, il s’agira de montrer que les écrivains travaillent au bonheur de l’humanité et à l’amélioration de son destin. Dans Le Rouge et le Noir, Stendhal qualifie le roman de « miroir que l’on promène le long d’un

pour tous. Il n’est pas question d’art noble ou réservé à une élite mais d’une expression qui émeut, persuade, élève l’homme quel qu’il soit. La supériorité de l’art sur l’objet de consommation se trouve dans cet écart, il dépasse les époques et les sociétés => le plafond de la Chapelle Sixtine à Rome peinte par Michel-Ange est au-delà du simple tableau religieux, il provoque l’admiration et renvoie à la création artistique comparée à celle du monde par Dieu et pose la question suivante : l’artiste est-il

* L'auteur qui aborde un sujet sérieux ou bien grave tel que la censure ou la guerre s'appuie sur des faits qui parlent d'eux-mêmes et qui dénoncent quelqu'un, une institution ou encore un conflit. Pour que cette dénonciation ait plus d'impact auprès du lecteur, certains écrivains n'hésitent pas à employer une forme d'humour qui est particulièrement forte: l'ironie. L'ironie consiste par exemple à transmettre au lecteur ses idées en accentuant les aspects grotesques

La fable en est une. Elle est un court récit fictif illustrant une morale. Le plus souvent elle met en scène des animaux personnifiés. Dans Les Fables, Jean de la Fontaine a souvent recours à l'anthropomorphisme pour dénoncer les défauts de la société. La morale est généralement placée à la fin du récit et implicite, comme dans "Le corbeau et le renard" : "tout flatteur vit au dépens de celui qui l'écoute". Selon La Fontaine, "l'apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l'une

La société de consommation Il s’agit de rendre compte d’une société moderne mais qui a évolué dans le temps. Il faut aussi questionner les raisons de son succès, les critiques qu’elle peut susciter (sur le plan moral par exemple). Il ne faut pas hésiter à recourir à l’illustration (œuvres artistiques des 1960s, chanson de Boris Vian sur ce que l’on peut acheter chez un quincaillier) et aux exemples (dimensions économique et historique : attention à ne pas faire une dissertation d’histoire).