écriture Invention Passion Tragique

monde. Pour payer ses études, il assiste des médecins et surtout, parce que ce lecteur de Stevenson est passionné d'aventures, il s'embarque sur un baleinier comme médecin de bord. Ainsi, en 1880, découvre-t-il le Grand Nord, et la rude vie de marin. À son retour, il publie ses souvenirs de la campagne de pêche dans un journal londonien ; le directeur de la revue, impressionné par son écriture, lui suggère d'abandonner la médecine pour la littérature et le reportage. Mais Doyle repousse la tentation

dépeindrait plus véridiquement ? Je ne sache personne qui me connaisse mieux que moi. Je crois, d’ailleurs, montrer en cela plus de modestie que tel docte ou tel grand qui, par perverse pudeur, suborne à son profit la flatterie d’un rhéteur ou les inventions d’un poète, et le paye pour entendre de lui des louanges, c’est-à-dire de purs mensonges. Cependant, notre pudique personnage fait la roue comme un paon, lève la crête, tandis que d’impudents adulateurs comparent aux dieux sa nullité, le proposent

Nan/122/Uneok 31/01/2002 09:17 Page 1 Nantes N°122 - février 2002 le magazine de l’information municipale Passion Cliniques - Hôpital La nouvelle offre des soins à Nantes Avant le choc de la Beaujoire, 24 heures avec Manchester United Les nouveaux chantiers des transports publics de l’agglomération MpNtes Pass 22/ SOMM 31/01/2002 08:02 Page 3 sommaire Les nouveaux chantiers des transports en commun 5 p 17 un mois d’actualité Un petit journal

retrouve tout au long de l’histoire de l’art, par exemple dans le naturalisme de Stendhal : « un roman est un miroir qui se promène sur une grande route »[19]. Selon Aristote, tout art est imitation, même la musique : L’épopée, et la poésie tragique comme aussi la comédie, l’art du poète de dithyrambe et, pour la plus grande partie, celui du joueur de flûte et de cithare, se trouvent tous être, d’une manière générale, des imitations. Mais ils diffèrent les uns des autres par trois aspects :

on la retrouve tout au long de l’histoire de l’art, par exemple dans le naturalisme de Stendhal : « un roman est un miroir qui se promène sur une grande route »19. Selon Aristote, tout art est imitation, même la musique : L’épopée, et la poésie tragique comme aussi la comédie, l’art du poète de dithyrambe et, pour la plus grande partie, celui du joueur de flûte et de cithare, se trouvent tous être, d’une manière générale, des imitations. Mais ils diffèrent les uns des autres par trois aspects :

on la retrouve tout au long de l’histoire de l’art, par exemple dans le naturalisme de Stendhal : « un roman est un miroir qui se promène sur une grande route »19. Selon Aristote, tout art est imitation, même la musique : L’épopée, et la poésie tragique comme aussi la comédie, l’art du poète de dithyrambe et, pour la plus grande partie, celui du joueur de flûte et de cithare, se trouvent tous être, d’une manière générale, des imitations. Mais ils diffèrent les uns des autres par trois aspects :

Le père, très tôt, la considéra comme une grande fille et lui fit découvir le monde des livres, lui faisant lire Balzac dès l’âge de six ans («Je suis née dans Balzac»), puis Hugo, Labiche et Daudet. Sa mère lui transmit son goût de la liberté, sa passion pour toutes les formes de la vie, son amour de la nature et sa naturelle sagesse. Son heureuse enfance campagnarde lui donna sa compréhension instinctive des animaux, son sens de l'observation et sa luxuriante et presque païenne sensualité. Elle la

scène au regard d’un archétype du leader, privilégiant la figure du leader héroïsé donc charismatique. Ce type d’approche soulève une difficulté épistémologique majeure du fait de la mise en exergue de l’aspect substantiel (existential), du caractère tragique et héroïque du leadership. Elle vise à fonder une généralité du leadership, mais non un universalisme, l’universalisme étant celui de la littérature. Les arguments de ce texte seront les suivants : un essai de définition de la nature d’une organizational

b) Déclaration de paix. c) Sommes-nous en république ? d) Comme en 1870. e) L'empire, c'est la guerre. f) Devoir de l'homme d'État. g) Abandon à la guerre. h) Le massacre des meilleurs. i) Dans l'engrenage. j) L'alliance Russe La guerre naît des passions a) Être français. b) La politesse envers les nations. c) Le mot boche. d) Un peuple n'a pas de caractère. e) Le fossé d'inimitié. f) La paix d'abord. g) « Défense nationale. » h) On meurt pour son honneur, non pour la patrie. i) La peur d'avoir peur

musicale et imagée : rythmes à trois temps ou à quatre temps, produits par la fragmentation régulière des phrases, échos de sonorités accentués par les répétitions, images bucoliques, champ lexical de la campagne. 20. Le sens est simplifié par cette écriture, où les reprises de mots et de tournures de phrases, d’une phrase à l’autre, permettent de suivre facilement le sens. Le contexte choisi, la campagne, participe à cette simplicité. u L’ enseignement de J ésus 21. On assiste ici à une